फू ज़ुयेन में दाओ जातीय समूह की सांस्कृतिक पहचान का संरक्षण करना।

भव्य ताम दाओ पर्वत श्रृंखला की तलहटी में बसा, फु ज़ुयेन कम्यून सदियों से बसी दाओ जातीय समुदाय का घर है। यद्यपि आधुनिक जीवन में कुछ पारंपरिक मूल्यों के लुप्त होने का खतरा है, फिर भी दाओ संस्कृति के कई पहलू यहाँ के लोगों के घरों और दैनिक जीवन में संरक्षित हैं।

तान लाप गांव (फू ज़ुयेन कम्यून) में रहने वाले दाओ जातीय लोग नव चावल महोत्सव मनाने के लिए बान्ह चुंग (पारंपरिक वियतनामी चावल के केक) बना रहे हैं।

हम एक सर्द और शुष्क दिन में टैन लैप गांव में श्रीमती त्रिउ मिन्ह लोन के घर पहुंचे। श्रीमती लोन का परिवार चूल्हे पर उबल रहे चिपचिपे चावल के पकौड़ों के एक बर्तन के चारों ओर इकट्ठा था।

श्रीमती लोन ने कहा: "इस साल हमारे यहाँ चिपचिपे चावल की बंपर फसल हुई है, इसलिए हमारे परिवार ने हमेशा की तुलना में चावल के केक का एक बड़ा बर्तन बनाया, ताकि हम वेदी पर चढ़ा सकें और भरपूर फसल देने के लिए स्वर्ग, पृथ्वी और अपने पूर्वजों का धन्यवाद कर सकें, और ताकि हमारी आने वाली पीढ़ियाँ हमारे पारंपरिक जातीय केक में नए चिपचिपे चावल के स्वाद का आनंद ले सकें।"

नई धान की फसल का जश्न मनाने के लिए चिपचिपे चावल के केक (बन्ह चुंग) बनाना दाओ जनजाति की एक पुरानी परंपरा है। नई धान की फसल का यह समारोह वंशजों के लिए धरती, आकाश और फसल के मौसम को याद करने का प्रतीक है। चिपचिपे चावल के केक बनाए बिना यह समारोह अधूरा है। दाओ जनजाति के चिपचिपे चावल के केक किन्ह जनजाति के केक से छोटे होते हैं और इन्हें पाँच तत्वों के प्रतीक पाँच धागों से बाँधा जाता है। केक को रात भर उबालने के बाद, अगले दिन सुबह पूरा गाँव सामुदायिक केंद्र में इकट्ठा होकर यह अनुष्ठान करता है।

यहां के दाओ जातीय समूह के आध्यात्मिक जीवन से गहराई से जुड़ा हुआ है वयस्कता समारोह – पुरुषों की परिपक्वता का प्रतीक एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान। यहां के कई परिवार आज भी नियमित रूप से वयस्कता समारोह का आयोजन करते हैं। हर बार जब यह समारोह होता है, तो पूरा गांव तुरही और ढोल की आवाज़ों से गूंज उठता है, और प्राचीन दाओ संस्कृति की विशिष्ट छाप वाले पारंपरिक नृत्य देखने को मिलते हैं।

त्योहारों, शादियों, सगाई और टेट (चंद्र नव वर्ष) के अवसरों पर, फु ज़ुयेन के दाओ लोग उत्कृष्ट हस्त-कढ़ाई वाले पैटर्न से सजे चमकीले लाल पारंपरिक परिधान पहनते हैं। दाओ महिलाओं द्वारा पहनी जाने वाली लंबी पोशाकें, सिर पर बांधने वाले स्कार्फ और लेगिंग केवल वस्त्र ही नहीं हैं, बल्कि सांस्कृतिक प्रतीक भी हैं जो उनके विश्वदृष्टि और जीवन दर्शन को दर्शाते हैं।

फू ज़ुयेन की अधिकांश दाओ महिलाएं कढ़ाई करना जानती हैं। पारंपरिक परिधानों को न केवल संरक्षित और संजोकर रखा जाता है, बल्कि इन अवसरों पर पाओ डुंग की धुन भी अनिवार्य है। यह दाओ लोगों का एक पारंपरिक लोकगीत है। अपनी धीमी, भावपूर्ण धुन के माध्यम से यह भावनाओं, जीवन दर्शन और सरल प्रेम कहानियों को व्यक्त करता है।

72 वर्षीय कारीगर त्रिउ वान लॉन्ग, फु ज़ुयेन में पाओ डुंग लोकगीत परंपरा के "जीवित संग्रह" हैं। उनके पास 60 से अधिक प्राचीन पाओ डुंग गीत हैं, जिनमें से कई को उन्होंने युवा पीढ़ी को सौंपने के लिए लिपिबद्ध किया है।

हाल के वर्षों में, इस जातीय समूह की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को संरक्षित और सुरक्षित रखने के लिए, फु ज़ुयेन कम्यून ने सामुदायिक सांस्कृतिक मॉडल की स्थापना के माध्यम से दाओ संस्कृति को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए कई रचनात्मक समाधान लागू किए हैं।

इसके सक्रिय संचालन के कारण, यह क्लब युवा दाओ लोगों के लिए एक "सांस्कृतिक विद्यालय" बन गया है। इसके अलावा, कम्यून की महिला संघ द्वारा शुरू किए गए "पारंपरिक दाओ पोशाक कढ़ाई प्रशिक्षण समूह" मॉडल ने भी महत्वपूर्ण परिणाम दिए हैं।

इस समूह में 12 कारीगर हैं। हर साल, यह लगभग 80 से 100 शिक्षार्थियों को आकर्षित करता है। इसके अलावा, युवावस्था में प्रवेश समारोह को संरक्षित करने का मॉडल नियमित रूप से गतिविधियाँ संचालित करता है। समूह में 6 प्रतिष्ठित शमन शामिल हैं जो रेड दाओ लोगों की परंपराओं के अनुसार अनुष्ठान करने और मार्गदर्शन करने में विशेषज्ञ हैं।

कम्यून पार्टी कमेटी के सचिव श्री न्गो थे बिन्ह ने कहा: वर्तमान में, पूरे कम्यून में 2,800 से अधिक परिवार हैं, जिनमें लगभग 23,000 निवासी रहते हैं। इनमें से लगभग आधे जातीय अल्पसंख्यक हैं, जिनमें ताई, नुंग, दाओ, काओ लैन, सान ची आदि शामिल हैं।

यहां अकेले दाओ जातीय समूह के लोगों की संख्या 1,100 से अधिक है, जिनमें से सबसे अधिक संख्या तान लाप गांव में है, जहां 436 लोग रहते हैं, इसके बाद डोंग दिन्ह, देओ ज़ा, काऊ त्रा जैसे गांवों में और डैम लैंग, डोंग मांग, डोन केट, काय होंग जैसे गांवों में बिखरे हुए लोग रहते हैं।

फू ज़ुयेन में रहने वाले दाओ जातीय समुदाय ने अपनी विशिष्ट जातीय पहचान को बरकरार रखा है। एकीकरण और विकास के संदर्भ में, संस्कृति का संरक्षण केवल एक जातीय समुदाय की ही नहीं, बल्कि पूरे समाज की जिम्मेदारी है।  

स्रोत: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/bao-ton-ban-sac-van-hoa-dong-bao-dao-o-phu-xuyen-d504dc6/