गायिका दीन्ह थी वान: प्राचीन सामुदायिक घरेलू गीतों को युवाओं के दिलों तक पहुँचाना

न शोरगुल करने वाली, न दिखावटी, कलाकार दिन्ह थी वान ने समय की उथल-पुथल के बीच राष्ट्रीय संस्कृति की आत्मा को चुपचाप संरक्षित करने के लिए अपना पूरा युवाकाल काट्रू को समर्पित करने का निर्णय लिया।

लो खे गाँव (लिएन हा कम्यून, डोंग आन्ह ज़िला, हनोई शहर) 600 से भी ज़्यादा सालों से का ट्रू कला के "पालने" के रूप में जाना जाता है। यह न सिर्फ़ गाँव के सामुदायिक घर से गूंजने वाले गीतों के लिए प्रसिद्ध है, बल्कि पारंपरिक संगीत से जीवन भर जुड़े रहने वाले लोगों के पोषण का स्थान भी है। इसी धरती पर, गायिका दीन्ह थी वान (जन्म 1990) बचपन से ही ताली और पत्थर के ज़िथर की मधुर, जादुई ध्वनियों के बीच पली-बढ़ी थीं।

ca tru के लिए गुप्त प्रेम

साल भर गूंजने वाली पारंपरिक ध्वनियों के बीच जन्मी और पली-बढ़ी दीन्ह थी वान का का ट्रू के साथ रिश्ता जुनून से नहीं, बल्कि एक शांत यात्रा से शुरू हुआ था, संपर्क से, धीरे-धीरे समझ और फिर प्यार के परवान चढ़ने से, जिसने उन्हें अपना पूरा युवाकाल का ट्रू को समर्पित करने के लिए प्रेरित किया। 2002 में, जब वह सिर्फ़ 12 साल की थीं, वान ने लो खे गाँव के सामुदायिक भवन में अपनी पहली का ट्रू कक्षा में जाना शुरू किया। "उस समय, मैंने का ट्रू सिर्फ़ इसलिए सीखा क्योंकि मुझे प्रोत्साहित किया गया था, न तो उसे वास्तव में समझा था और न ही पसंद किया था। उस समय पढ़ाने के लिए जो कक्षाएँ खोली जाती थीं, वे छोटी होती थीं, केवल दस या बीस लोग। लेकिन पूरी कक्षा में, हर कोई गा नहीं सकता था। कुछ लोग लंबे समय तक सीखते थे, फिर भी सही लय और सही साँस में कोई धुन नहीं गा पाते थे," वान ने ईमानदारी से बताया।

कलाकार दीन्ह थी वान (मध्य में) और दर्शक ताली बजाकर का ट्रू की विरासत के प्रति प्रेम का प्रसार करते हुए।

लेकिन इसी "नापसंदगी" से एक कला का बीज मज़बूती से पनपा। पहली बार सीखने के बाद से ही, दीन्ह थी वान ने सबको चौंका दिया जब वह एक स्थिर लय के साथ ताली बजा सकती थी। क्योंकि का ट्रू सिर्फ़ गायन नहीं है, बल्कि संगीत को महसूस करने, संगीत को समझने और ताली, गायन स्वर, पत्थर के वाद्य और ढोल के बीच तालमेल बिठाने की क्षमता का एक संयोजन है। इसलिए, वह प्रतिभा एक लाल धागे की तरह उसे का ट्रू की उस मनमोहक दुनिया में ले आई, जहाँ एक बार प्रवेश करने के बाद, आपके लिए पीछे मुड़ना मुश्किल होता है।

दो प्रसिद्ध कलाकारों फाम थी मान और गुयेन थी थाओ की शिष्या के रूप में, सुश्री वैन को प्राचीन सामुदायिक गृह गायन शैली का सार सिखाया गया। 10 साल बाद, जब वह बड़ी हुईं और हनोई शैक्षणिक विश्वविद्यालय के संगीत संकाय में अध्ययन किया, तब इस खूबसूरत लड़की ने वास्तव में अपनी मातृभूमि की धुनों के लिए अपना दिल खोला। अपनी प्रारंभिक जिज्ञासा से, वह धीरे-धीरे का ट्रू की गहन धुनों में, विशेष रूप से लोक कलाकार क्वैक थी हो की आवाज़ के माध्यम से, डूब गईं। जिस तरह से उन्होंने उच्चारित किया, अपनी साँस रोकी, और प्रत्येक पद को गुनगुनाया, उसने उन्हें इतना प्रभावित किया कि वे खुद को रोक नहीं पाईं। "का ट्रू का आनंद लेने के लिए, आपको संगीत की समझ का एक निश्चित आधार चाहिए। हालाँकि मैंने संगीत का अध्ययन किया है, फिर भी मुझे लगता है कि मैं का ट्रू के एक क्लासिक टुकड़े की गहराई को पूरी तरह से समझने के लिए बहुत छोटी हूँ," उन्होंने कहा।

हालाँकि उन्हें "बीसवीं सदी के का ट्रू के स्मारक" - जन कलाकार क्वैक थी हो से सीधे तौर पर पुराने टेप और सीडी के ज़रिए सीखने का मौका नहीं मिला है, फिर भी उनमें उस बुज़ुर्ग की उदात्त भावना, गरिमामय और शिष्ट व्यवहार कूट-कूट कर भरा है। इसीलिए, आज कलाकार दीन्ह थी वान की कलात्मक शैली पारंपरिक अनुशासन और युवा, लचीली भावना का एक सामंजस्यपूर्ण मिश्रण है, जिससे का ट्रू न केवल अतीत में शांत है, बल्कि वर्तमान के युवाओं के दिलों में भी धड़क रहा है।

2005 में, उन्हें राष्ट्रीय का ट्रू महोत्सव में रजत पुरस्कार से सम्मानित किया गया। तब से, उन्हें नियमित रूप से एक दृढ़ और उत्साही आत्मा के मौन सम्मान के रूप में पुरस्कार मिलते रहे हैं। उन्होंने कहा, "मैं जीने के लिए का ट्रू का अनुसरण नहीं करती, बल्कि का ट्रू का अनुसरण करने के लिए जीती हूँ।"

जब तक युवा लोग गाते रहेंगे, तब तक का ट्रू खत्म नहीं होगा।

2017 में, दीन्ह थी वान, न्गुयेन बिन्ह खिएम माध्यमिक एवं उच्च विद्यालय (नंबर 6 ट्रान क्वोक होआन, काऊ गिया, हनोई) में संगीत शिक्षिका बनीं। यहाँ, वह न केवल संगीत सिखाती हैं, बल्कि छात्रों की युवा पीढ़ी में, जो जीवंत, व्यावसायिक धुनों की ओर आकर्षित हो रही है, परंपरा के प्रति प्रेम का "बीजारोपण" भी करती हैं। उन्होंने कहा, "शुरू में, छात्रों को ज़्यादा रुचि नहीं थी, लेकिन जैसे-जैसे उन्होंने सीखा और खोजबीन की, उनमें से कई को का ट्रू के प्रति अपना जुनून मिला।"

वह सिद्धांत और भावनाओं को आपस में गुंथकर पढ़ाती हैं, उनके पाठ सिर्फ़ कक्षा के घंटे नहीं होते, बल्कि राष्ट्रीय आत्मा के बारे में अंतरंग सत्रों जैसे होते हैं। वह हाट वैन, क्वान हो, ज़ाम, चेओ जैसी संगीत शैलियों के बीच तुलना करके छात्रों को का ट्रू की अनूठी बारीकियों को स्पष्ट रूप से समझने में मदद करती हैं, एक ऐसी कला जो स्वाभाविक रूप से "कुलीन" है, हर स्वर में नाज़ुक। वह अक्सर इस तरह पढ़ाती हैं कि छात्रों को लगे कि का ट्रू सिर्फ़ संगीत नहीं, बल्कि राष्ट्रीय आत्मा है, एक प्रेम गीत जो अतीत से गूंजता है, हर लय में धीरे से कंपन करता है, हर मार्मिक गीत के माध्यम से लोगों के दिलों में उतर जाता है।

"का ट्रू निरंतरता पर टिका है, लेकिन छात्रों के बिना, शिक्षक इसे आगे नहीं बढ़ा सकते," वह चिंतित हैं। हालाँकि वह अभी भी गिल्ड और अनुभवी का ट्रू कलाकारों के साथ नियमित रूप से प्रदर्शनों में भाग लेती हैं, लेकिन वह स्वीकार करती हैं कि वर्तमान में उनके पास पढ़ाने के लिए ज़्यादा समय नहीं है। "मैं पूरे हफ़्ते काम करती हूँ, इसलिए मैं केवल कलात्मक गतिविधियों के लिए ही समय निकाल पाती हूँ। लेकिन मेरा मानना ​​है कि जब तक कोई युवा सुन रहा है, का ट्रू के जीवित रहने की आशा अभी भी बनी हुई है।"

कलाकार दीन्ह थी वान कभी उन युवा गायिकाओं में से एक थीं जिन्होंने मेधावी कलाकार बाक वान के साथ प्रस्तुति दी थी। बाक वान एक महान शिक्षक थे जिन्होंने अपनी सारी निजी संपत्ति का ट्रू के जीर्णोद्धार और संरक्षण के लिए समर्पित कर दी थी। उन्होंने कहा, "उस समय, मैं का ट्रू का अध्ययन और अध्यापन दोनों करती थी, और फिर खुद को प्रदर्शन में व्यस्त रखती थी। हालाँकि मैं एक छात्रा थी, मैं लगभग हर रात सड़क पर होती थी, आदतन, जीवन के अभिन्न अंग की तरह, अथक प्रदर्शन करती थी।" वह कई बार प्रमुख सांस्कृतिक कार्यक्रमों और टेलीविजन पर दिखाई दीं, लेकिन उनके लिए, गौरव रोशनी में नहीं, बल्कि उस पल में था जब उन्होंने अपने छात्रों को आँखों में आँसू लिए गाते देखा।

गायिका दीन्ह थी वान: "मैं जीने के लिए का ट्रू नहीं गाती, बल्कि मैं का ट्रू गाने के लिए जीती हूँ।"

अब तक की सबसे बड़ी मुश्किल आर्थिक नहीं रही है, क्योंकि गायिका दीन्ह थी वान का मानना ​​है कि: "का ट्रू आजीविका का साधन नहीं हो सकता"। जो लोग का ट्रू से दिल से जुड़े हैं, वे समझते हैं कि यह एक कला है जिसे संजोकर रखना, प्यार करना और संजोना है, न कि जीविकोपार्जन का पेशा। लेकिन उन्हें सबसे ज़्यादा चिंता युवाओं के एक हिस्से की पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के प्रति उदासीनता और उदासीनता की है। उन्होंने बताया, "कई युवाओं ने कभी का ट्रू का पूरा प्रदर्शन नहीं सुना है, और यह भी नहीं जानते कि का ट्रू क्या है।"

उनके अनुसार, यह भोजन और वस्त्र की किसी भी अन्य चिंता से ज़्यादा पीड़ादायक है क्योंकि बिना श्रोताओं, बिना शिक्षार्थियों के, कलाकार चाहे कितना भी योगदान दे, वह रात में खिलते फूलों की तरह है, सुंदर तो होते हैं पर कोई देखता नहीं, फिर चुपचाप मुरझा जाते हैं। वह समझती हैं कि किसी भी कला को बचाए रखने के लिए न केवल प्रेषक की बल्कि ग्रहणकर्ता की भी आवश्यकता होती है। और युवाओं की खामोशी में ही उन्हें एक ऐसे भविष्य की परछाई दिखाई देती है जिसमें तालियों और पत्थर के ज़ीथरों की ध्वनि का अभाव हो सकता है। यही बात उन्हें दुखी करती है और उन्हें निरंतर प्रयास करने के लिए प्रेरित करती है।

हालाँकि, दीन्ह थी वान ने हार नहीं मानी, वह चुपचाप गाती और बोती रही। उसके लिए, का ट्रू एक मोमबत्ती है, हालाँकि आधुनिकता के प्रवाह में टिमटिमा रही है, फिर भी उसे मानवीय शक्ति से संरक्षित रखना होगा। "मेरा मानना ​​है कि देशभक्ति की भावना हर वियतनामी व्यक्ति में हमेशा विद्यमान रहती है। जब हम अपने देश से सच्चा प्यार करते हैं, तो हम सबसे सरल और सर्वोत्कृष्ट मूल्यों की ओर लौटेंगे, जिसमें का ट्रू भी वियतनामी संस्कृति की आत्मा का एक अनिवार्य हिस्सा है।"

उस पल की क्लिप, कलाकार दीन्ह थी वान ने वीटीवी द्वारा निर्मित डॉक्यूमेंट्री "सिन्ह फाच रान वांग" में सीए ट्रू का प्रदर्शन किया।

बीएओ एनजीओसी

स्रोत: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/ca-nuong-dinh-thi-van-dua-tieng-hat-dinh-xua-den-trai-tim-nguoi-tre-834241