क्यू ला पैगोडा - खमेर लोगों का एक अद्वितीय सांस्कृतिक अवशेष

सुदूर दक्षिण में, जहाँ घुमावदार नहरों के किनारे साधारण घर बसे हैं, एक प्राचीन शिवालय है जिसे कू ला पगोडा (चाउ थान कम्यून, एन गियांग प्रांत) कहा जाता है। यह न केवल एक अद्वितीय वास्तुशिल्प कृति है, बल्कि आध्यात्मिक जीवन का "हृदय" भी है, एक ऐसा स्थान जो खमेर लोगों की सांस्कृतिक पहचान को पूरी तरह से संरक्षित करता है। गुंबद पर बनी प्रत्येक नक्काशी और शिवालय की प्रत्येक ईंट की दीवार अपने भीतर एक सभ्यता की कहानी समेटे हुए है।

कू ला पगोडा

पुराना कू ला पैगोडा चार शताब्दियों से भी ज़्यादा समय से अस्तित्व में है, न सिर्फ़ खमेर लोगों की धार्मिक गतिविधियों के लिए एक स्थल के रूप में, बल्कि एक "स्मारक" के रूप में भी, जो उतार-चढ़ाव से भरे एक ऐतिहासिक काल का प्रतीक है। मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही, आगंतुकों को एक विशेष संरचना दिखाई देती है - खमेर सांस्कृतिक संग्रहालय। बहुत विशाल नहीं, लेकिन यहाँ की प्रत्येक कलाकृति एक प्राचीन संस्कृति की आत्मा समेटे हुए है: ताड़ के पत्तों पर लिखे बौद्ध धर्मग्रंथों से लेकर, पाँच-स्वर वाले संगीत वाद्ययंत्रों, प्राचीन बुद्ध प्रतिमाओं से लेकर वेशभूषा और अनमोल वृत्तचित्र तस्वीरों तक। यह युवा पीढ़ी के लिए उन सांस्कृतिक मूल्यों को बेहतर ढंग से समझने और उनसे प्रेम करने का स्थान है जो धीरे-धीरे लुप्त हो रहे हैं। लेकिन शायद वह स्थान जो यहाँ आने वाले किसी भी व्यक्ति को भावुक कर देता है, वह है चार शहीद भिक्षुओं का स्मारक मीनार।

चार भिक्षुओं का स्मारक टॉवर

10 जून 1974 को उत्पीड़न के खिलाफ एक शांतिपूर्ण विरोध प्रदर्शन के दौरान, चार खमेर भिक्षु: लाम हंग, दान टैप, दान होम और दान होई यहां शहीद हुए। उनका रक्त मंदिर की मिट्टी में मिल गया, जो अदम्य देशभक्ति और एक शांतिपूर्ण राष्ट्र की स्वतंत्रता की इच्छा का प्रमाण बन गया। मंदिर प्रांगण में साओ, दाऊ और ताड़ के पेड़ों की पत्तियों के बीच से बहती समुद्री हवा की सरसराहट की ध्वनि में, शांतिपूर्ण दोपहर में सूत्रों के निरंतर जाप में, उस दिन के वीर संघर्ष को भिक्षुओं ने सुनाया: 1970 के दशक में(*), साइगॉन सरकार ने एक सामान्य लामबंदी आदेश जारी किया और भिक्षुओं, भिक्षुणियों और भिक्षुणियों को सेना में शामिल होने के लिए मजबूर किया। राच गिया प्रांतीय पार्टी समिति ने भिक्षुओं, भिक्षुणियों और खमेर लोगों को संगठित किया

5 जून 1974 को, पार्टी सेल और खमेर कार्यकर्ताओं के नेतृत्व में ख्लांग ओंग, ख्लांग मुओंग, पुराने कू ला, नए कू ला पगोडा के 200 से अधिक देशवासी और 200 से अधिक भिक्षु और भिक्षुणियां मिन्ह होआ कम्यून काउंसिल (अब चौ थान कम्यून) के मुख्यालय में कम्यून प्रमुख से मिलने गए, और गिरफ्तार किए गए भिक्षुओं की रिहाई की मांग की, लेकिन मामला हल नहीं हुआ।

10 जून, 1974 को सुबह ठीक 5:30 बजे, भिक्षु लाम हंग, दानह टैप, दानह होम और दानह होई ने 600 से ज़्यादा भिक्षुओं और 2,000 से ज़्यादा खमेर लोगों के साथ एक प्रदर्शन का नेतृत्व किया। वे खलैंग ओंग, खलैंग मुओंग, पुराने कू ला और नए कू ला पैगोडा से राच सोई होते हुए किएन थान ज़िले की ओर प्रस्थान कर रहे थे। प्रदर्शनकारी समूह ने कई बैनर और नारे लिए हुए थे जिन पर निम्नलिखित लिखा था: "पैगोडा पर बमबारी बंद करो, भिक्षुओं और निर्दोष लोगों की हत्या बंद करो", "आस्था की स्वतंत्रता का सम्मान करो", "अनिवार्य सैन्य भर्ती और सैन्य लामबंदी का विरोध करो", " शांति बहाल करो, अन्यायपूर्ण युद्ध का विरोध करो"...

रात के दस बजे से ज़्यादा समय बीतने पर, विरोध समूह किएन थान ज़िले के पास पहुँच गया। दुश्मन ने सड़क को अवरुद्ध करने के लिए कंटीले तारों का इस्तेमाल जारी रखा और विरोध समूह पर बंदूकें तान दीं, लेकिन भिक्षु और लोग आगे बढ़ते रहे। भिक्षुओं और लोगों के वीरतापूर्ण साहस का सामना करते हुए, दुश्मन ने गोलीबारी शुरू कर दी, जिसमें चार भिक्षुओं - लाम हंग, दानह टैप, दानह होई और दानह होम - की मौत हो गई और 28 भिक्षु और लोग घायल हो गए।

उसी दिन दोपहर 2 बजे, लैंग कैट पैगोडा से भिक्षुओं दान फोल, दान राम और दान बू तेल के नेतृत्व में एक विरोध समूह ने चार भिक्षुओं के शवों की वापसी के लिए लड़ने के लिए प्रांतीय गवर्नर पैलेस की ओर मार्च करना जारी रखा। विरोध समूह में अब लैंग कैट पैगोडा, थोन डॉन और ता बेट के 1,000 से अधिक भिक्षु, नन और लोग शामिल थे... भिक्षुओं, नन और लोगों की मजबूत लड़ाई की भावना का सामना करते हुए, दुश्मन को माफी मांगने और चार भिक्षुओं के शवों को वापस करने के लिए मजबूर होना पड़ा, और साथ ही घायल भिक्षुओं और लोगों को इलाज के लिए ले जाना पड़ा। 10 जून 1974 को शाम 4:30 बजे, दुश्मन ने दफन समारोह के लिए चार भिक्षुओं के शवों को पुराने कू ला पैगोडा में ले जाने के लिए एक वाहन भेजा।

क्यू ला पैगोडा में एक खमेर समारोह

उस अर्थ के कारण, कू ला टॉवर को 1990 में राष्ट्रीय ऐतिहासिक अवशेष के रूप में मान्यता दी गई थी। हर साल, 6वें चंद्र महीने के 10वें दिन, 4 भिक्षुओं के लिए स्मारक समारोह न केवल बौद्ध अनुष्ठानों के साथ, बल्कि परंपरा और कृतज्ञता के साथ भी आयोजित किया जाता है।

नया कू ला पगोडा ज़्यादा दूर नहीं है। हाल के वर्षों में, इस पगोडा ने कोविड-19 महामारी की रोकथाम से लेकर स्थानीय दान-आंदोलनों तक, सामाजिक गतिविधियों में सक्रिय रूप से भाग लिया है। कू ला पगोडा न केवल उन पर्यटकों के लिए एक गंतव्य है जो खमेर संस्कृति के बारे में जानना चाहते हैं, बल्कि यह उन वीरों के लिए एक पड़ाव, तीर्थयात्रा और स्मारक भी है जिन्होंने बुद्ध के द्वार पर शरण ली, ध्यान किया, कठिनाइयों और कष्टों से नहीं घबराए, बलिदान स्वीकार किए, और अत्याचार और उत्पीड़न के विरुद्ध संघर्ष में स्वयं को समर्पित कर दिया... वे वीर, पीले वस्त्रधारी शहीद, महान आदर्शों के लिए, देश के लिए, जनता के लिए, राष्ट्र की स्वतंत्रता और स्वाधीनता की आकांक्षा के लिए शहीद हो गए।

अपनी सामंजस्यपूर्ण सुंदरता, खमेर सांस्कृतिक वास्तुकला से ओतप्रोत, तथा वीरतापूर्ण एवं अदम्य संघर्ष की परंपरा के साथ, कू ला पगोडा युवा पीढ़ी की जड़ों की ओर वापसी की यात्रा में एक "लाल पता" बन गया है, तथा उन लोगों के लिए एक दिलचस्प गंतव्य बन गया है जो खमेर संस्कृति और इतिहास के बारे में जानना चाहते हैं।

(*): लेख "4 शहीदों का टॉवर - खमेर लोगों की देशभक्ति परंपरा को संरक्षित करने का स्थान" (गियांग नाम) में दी गई जानकारी के अनुसार - किएन गियांग प्रांतीय पार्टी समिति के प्रचार और जन जुटान समिति की वेबसाइट (29 मई, 2025 09:25)।

माई लि

स्रोत: https://baolongan.vn/chua-cu-la-di-tich-van-hoa-dac-sac-cua-dong-bao-khmer-a198511.html