लाई न्घी अगेट बाघ और सींगदार पक्षी
लाइयी के राष्ट्रीय धरोहर, लाइयी बाघ और जलपक्षी वाले अगेट मनके, लाइयी दफन स्थल पर एक अक्षुण्ण सांस्कृतिक परत में पाए गए थे। ये सभी मनके धागे को पिरोने के लिए छेद वाले हैं।

बाघ के आकार के मनकों के हार के विभिन्न कोण।
फोटो: सांस्कृतिक विरासत विभाग द्वारा प्रदत्त
जलपक्षी की आकृति से तराशे गए अगेट के मनके आकार में छोटे हैं, लेकिन उनमें जानवर की आकृति को काफी बारीकी से दर्शाया गया है। यह कलाकृति एक पक्षी के आकार की है, जिसकी चोंच पेलिकन की तरह नीचे की ओर झुकी हुई है, छोटी और बड़ी चोंच, दो उभरी हुई आंखें, सिर पर एक बड़ी कलगी, छोटी पूंछ, छोटे पंख, मोटा शरीर और छाती से पूंछ तक फैला एक छेद है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि यह एक जलपक्षी है, संभवतः एक फ्लेमिंगो। इस पक्षी के पंख रंगीन होते हैं और यह दक्षिण-पूर्व एशिया के दलदलों में आम तौर पर पाया जाता है। राष्ट्रीय धरोहर दस्तावेज़ में कहा गया है, "वियतनाम में कुछ प्राचीन कांस्य ढोलों के मुख और शरीर पर, प्राचीन लोगों ने हिरण, मेंढक, सारस, बगुले और पेलिकन के साथ फ्लेमिंगो को चित्रित किया है।"
बाघ के आकार के इन मोतियों पर बाघ के मोटे-ताज़े शरीर की बारीक नक्काशी की गई है। पहली नज़र में, लेटने की मुद्रा गाय जैसी लगती है, लेकिन सिर बाघ के सिर की तरह बना है। आंखें, नाक की हड्डी, नाक और कान जैसे बारीक अंगों को बड़ी बारीकी और सजीवता से उकेरा गया है।
शोधकर्ताओं के अनुसार, वियतनाम में सा हुइन्ह संस्कृति से प्राप्त एकमात्र नमूने जलपक्षी और बाघ के आकार की दो अगेट की कलाकृतियाँ हैं। खुदाई के दौरान मूल स्थान पर, सांस्कृतिक परत में पाई गई ये कलाकृतियाँ सा हुइन्ह संस्कृति के अध्ययन के लिए महत्वपूर्ण वैज्ञानिक जानकारी प्रदान करती हैं।
लाई न्घी समाधि स्थल में मिली अगेट की बनी पशु आकृतियाँ कठोर, छोटे आकार के पत्थरों से निर्मित हैं। हालाँकि, इन्हें विस्तार से तराशा गया है, जिससे पशु के प्रत्येक अंग की विशेषताएँ, यहाँ तक कि उसके निचले भाग की भी, स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं। इन दो कलाकृतियों के हर छोटे से छोटे विवरण में प्रयुक्त परिष्कृत, जटिल और सावधानीपूर्वक तराशी गई तकनीक कारीगरों के धैर्य, बारीकी और उच्च कोटि की कुशलता को दर्शाती है।
खजाने के अभिलेखों से पता चलता है कि कलाकृतियों के अवलोकन से यह स्पष्ट होता है कि कारीगरों ने सामग्री के अनुरूप विधि का उपयोग करते हुए छेनी, आरी, छेद, घिसाई और पॉलिश करने की तकनीकों को सावधानीपूर्वक अंजाम दिया था। इसके अलावा, इस प्रकार की कलाकृति के लिए सटीक छेद बनाने के लिए उपयुक्त ड्रिल, सटीक छेद ड्रिलिंग तकनीक, और कलाकृति की बनावट के अनुरूप छेद की गहराई और व्यास की आवश्यकता होती है।
शोधकर्ताओं का मानना है कि ये छेद संभवतः एक छोटे और नाजुक ड्रिल बिट से किए गए थे, जो संभवतः हीरे का या आमतौर पर जैस्पर का ड्रिल बिट रहा होगा। कुल मिलाकर, इन दोनों कलाकृतियों की विशिष्टता इनकी परिष्कृत कारीगरी, जटिल प्रक्रिया और कुशल एवं सटीक निष्पादन में निहित है।
कुशल व्यापारी, समझदार उपभोक्ता।
इन दोनों कलाकृतियों में मौजूद कार्नेलियन पत्थर कई बातें उजागर करता है। इस प्रकार का पत्थर लगभग 6,500 वर्ष पूर्व बुल्गारिया के एक कब्रिस्तान में पाया गया था। कार्नेलियन के आभूषण बाल्कन, ग्रीस, मध्य पूर्व और दुनिया के अन्य प्राचीन क्षेत्रों में मिलते हैं। हालांकि, कार्नेलियन पत्थर का खनन और प्रसंस्करण मुख्य रूप से ब्राजील, भारत, संयुक्त राज्य अमेरिका और उरुग्वे जैसे देशों में केंद्रित है। इसे इच्छा और प्रेम को बढ़ावा देने, समय के साथ फीकी पड़ चुकी भावनाओं को फिर से जगाने के लिए पहना जाता था। यह पत्थर सा हुइन्ह और अन्य क्षेत्रों के बीच व्यापार को भी दर्शाता है।
डॉ. ट्रान डुक एन सोन के एक अध्ययन के अनुसार, लाई न्घी स्थल पर पाए गए अगेट मोतियों में से तीन बहुत ही खास हैं: पहला शेर के आकार का है, दूसरा पक्षी के आकार का है और तीसरा एसिड एचिंग द्वारा बनाया गया है। श्री सोन ने लिखा, "सा हुइन्ह संस्कृति में पाए गए पशु-आकार के अगेट मोती, हा फो जिले (गुआंग्शी, चीन) में स्थित फोंग मोन लिन्ह स्थल और डुओंग बाच स्थल पर चीनी पुरातत्वविदों द्वारा पाए गए पशु-आकार के मोतियों से संबंध दर्शाते हैं।"
खजाने के अभिलेखों से पता चलता है कि लाई न्घी में मिली कलाकृतियों की तरह ही परिष्कृत और कलात्मक अगेट से बनी बाघ या जलपक्षी की आकृतियाँ थाईलैंड और म्यांमार जैसे विश्व के कुछ अन्य स्थानों पर भी देखी गई हैं। प्रोफेसर इयान सी. ग्लोवर और उनके सहयोगियों का मानना है कि थाईलैंड में मिली अगेट से बनी जानवरों की आकृति वाली मनके भारत से आई हैं और इनका संबंध बौद्ध धर्म से है।
इसलिए, लाई न्घी के जलपक्षी और बाघ के आकार के अगेट मोती न केवल सांस्कृतिक आदान-प्रदान प्रक्रिया को दर्शाते हैं, बल्कि यह भी दिखाते हैं कि प्राचीन सा हुइन्ह निवासी अनुभवी व्यापारी, परिष्कृत उपभोक्ता और पूर्वी सागर के व्यापार नेटवर्क में सबसे समृद्ध थे। यह भी दर्शाता है कि लाई न्घी का स्थान सा हुइन्ह (होई आन, क्वांग नाम के निकट) और अन्य क्षेत्रों के बीच व्यापारिक गतिविधियों के लिए अनुकूल था। इससे प्रागैतिहासिक काल में व्यापार नेटवर्क या समुद्री व्यापार नेटवर्क में पहले आदिम बंदरगाहों या पूर्व-बंदरगाहों के निर्माण की कल्पना करना भी संभव है। (जारी)
स्रोत: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-quoc-gia-sanh-trang-suc-ma-nao-nhu-nguoi-lai-nghi-185250708222410568.htm










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