वियतनाम ने अपना अस्तित्व न केवल युद्ध के दौरान अपने पूर्वजों के खून और हड्डियों से बनाए रखा है, बल्कि इतिहास के ज्वलंत पृष्ठों से लेकर शांति काल में मौन योगदान तक, मजबूत सामुदायिक भावना, भूमि और लोगों के प्रति प्रेम से भी बनाए रखा है।
लेकिन इस नए युग में, जहाँ सूचनाएँ विचारों से भी तेज़ गति से फैलती हैं, जहाँ पाँच महाद्वीपों से जुड़ना अपने पड़ोसी से बात करने से कहीं ज़्यादा आसान है, देशभक्ति की शिक्षा उसी पुराने रास्ते पर नहीं चल सकती। इसके लिए एक अलग सोच की ज़रूरत है: ज़्यादा तेज़, ज़्यादा खुला, ठोस कार्यों से ज़्यादा जुड़ा हुआ और जीवन के ज़्यादा करीब।
आज, ज़्यादातर युवा पीढ़ी शांति में पैदा हुई, एकीकरण में पली-बढ़ी, तकनीक तक उनकी पहुँच जल्दी थी, वे वियतनामी से बेहतर अंग्रेज़ी बोलते थे, और कभी-कभी तो अपने पूर्वजों की ऐतिहासिक लड़ाइयों से ज़्यादा विश्व युद्धों के बारे में समझते थे। यह जड़ों का टूटना नहीं है जैसा कि कुछ पुराने ज़माने के लोग अक्सर चेतावनी देते हैं।
यह समय का अपरिहार्य परिणाम है। और इस संदर्भ में, देशभक्ति की शिक्षा को नए सिरे से शुरू करने की ज़रूरत है ताकि सोशल नेटवर्क, विविध व्यक्तिगत विकल्पों और डिजिटल जीवनशैली की आदतों के शोर में यह युवाओं के दिमाग से गायब न हो जाए।
एक सीमा जिसे ग्रहणशील भावना से स्वीकार किया जाना चाहिए, वह यह है कि आज भी स्कूलों में देशभक्ति की शिक्षा देने वाली गतिविधियाँ प्रतीकात्मक ही होती हैं, जैसे ध्वज सलामी, छुट्टियों में दीवार पर अखबार लगाना और ऐतिहासिक चित्रकला प्रतियोगिताएँ, लेकिन छात्रों को नागरिकता के अनुभव को सचमुच "स्पर्श" करने के अवसर शायद ही कभी मिलते हैं। ये गतिविधियाँ गलत नहीं हैं, बल्कि ज़रूरी हैं।
हालाँकि, अगर शिक्षा यहीं रुक जाती है, तो उसकी गहराई खोना आसान है। हम यह उम्मीद नहीं कर सकते कि छात्र 2 सितंबर के बारे में एक लिखित परीक्षा के ज़रिए राष्ट्रीय स्वतंत्रता के मूल्य को पूरी तरह समझ पाएँगे, अगर उन्होंने कभी अपने समुदाय की रक्षा के लिए आवाज़ उठाने की कोशिश नहीं की, वास्तविक सामाजिक संघर्षों का सामना नहीं किया, या बहुआयामी दृष्टिकोणों के सामने गंभीरता से सोचने का प्रशिक्षण नहीं लिया। इसलिए, देशभक्ति की शिक्षा को अब "सूचना संचार" की प्रक्रिया के रूप में नहीं, बल्कि "नागरिक क्षमता निर्माण" की प्रक्रिया में बदलना चाहिए।
21वीं सदी में देशभक्ति को तीन कारकों से अलग नहीं किया जा सकता: आलोचनात्मक सोच, ज़िम्मेदार व्यवहार और एकीकरण की क्षमता। एक देशभक्त युवा न केवल राष्ट्रगान गाना जानता है, बल्कि वह भी है जो स्कूल में नकल करने से मना करना, ऑनलाइन सभ्य व्यवहार करना, झूठी खबरें साझा न करना और विदेश जाते समय राष्ट्रीय छवि को बनाए रखने के प्रति सचेत रहना जानता है। देशभक्ति अब केवल एक भावना नहीं रह गई है, बल्कि इसे एक कौशल के रूप में पोषित करने की आवश्यकता है ताकि प्रलोभनों, प्रतिस्पर्धा और परस्पर विरोधी मूल्यों से भरी इस दुनिया में जीवित रह सकें।
देशभक्ति पर नागरिक शास्त्र का पाठ किसी आदर्श से नहीं, बल्कि एक परिस्थिति से शुरू हो सकता है: अगर आप एक छात्र हैं और सोशल मीडिया पर बिना सोचे-समझे कोई बयान दे देते हैं जिससे वियतनाम की छवि को गलत समझा जाता है, तो आप क्या करेंगे? एक ऐसी कक्षा जो सही या गलत जवाबों पर ही न रुके, बल्कि छात्रों को अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और अभिव्यक्ति की ज़िम्मेदारी, व्यक्तिगत अहंकार और सामुदायिक पहचान के बीच की सीमा पर बातचीत के लिए आमंत्रित करे। इस तरह देशभक्ति को सही समझ और सही जीवन जीने के लिए "विच्छेदन की मेज" पर लाया जाता है।
इसके अलावा, सिंगापुर का आधुनिक नागरिक शिक्षा मॉडल एक विचारणीय केस स्टडी है। राष्ट्रीय शिक्षा कार्यक्रम प्राथमिक से विश्वविद्यालय तक के छात्रों को इतिहास, सुरक्षा और सार्वजनिक नीति जैसे विषयों तक पहुँच प्रदान करता है, जैसे कि चुनाव अनुकरण, सामुदायिक परामर्श, स्मार्ट शहरों का निर्माण आदि।
प्रत्येक गतिविधि न केवल पहचान में निहित है, बल्कि विश्व-उन्मुख भी है। वियतनाम निश्चित रूप से इससे सीख सकता है, लेकिन इसे अपने सांस्कृतिक संदर्भ में ढालना भी ज़रूरी है – जहाँ "जल स्रोत को याद रखने" की परंपरा और सामुदायिक भावना आज भी हर परिवार और गाँव में व्याप्त है।
हालाँकि, देशभक्ति की शिक्षा केवल स्कूलों में ही देना एक भूल होगी। क्योंकि वास्तव में, देश प्रेम को बड़े-बड़े शब्दों या आदर्शों में व्यक्त करना ज़रूरी नहीं है। यह रोज़मर्रा की ज़िंदगी के छोटे-छोटे लेकिन लगातार लिए जाने वाले फैसलों में मौजूद होता है। एक बस ड्राइवर जो लगातार बकाया लौटाता रहता है, एक प्रशासनिक अधिकारी जो गलत कामों से समझौता नहीं करता, एक माँ जो अपने बच्चों को कूड़ा न फैलाने की शिक्षा देती है - ये सभी देशभक्ति की मौन अभिव्यक्तियाँ हैं।
आधुनिक समाज में, जहां लोग जीवन की तेज गति में आसानी से फंस जाते हैं, ये सामान्य से लगने वाले व्यवहार एक रहने योग्य देश के निर्माण की नींव हैं - जहां अनुशासन, व्यवस्था और नैतिकता नारे की आवश्यकता के बिना राष्ट्रीय पहचान बन जाते हैं।
देशभक्ति सार्वजनिक स्थानों पर सभ्य व्यवहार में भी निहित है: कतार में खड़े होना, सिनेमा में व्यवस्था बनाए रखना, टकराव होने पर माफ़ी मांगना... एक देशभक्त को अपने अवतार पर झंडा लगाना ज़रूरी नहीं है, बल्कि वह व्यक्ति होता है जो यह समझता है कि वह अपने हर कार्य में समुदाय का प्रतिनिधि है। एक कलाकार जो वियतनामी संस्कृति के विकृत होने पर सभ्य तरीके से प्रतिक्रिया देना जानता है, एक अंतरराष्ट्रीय छात्र जो छात्रावास में एक मानक जीवन जीता है, एक वैज्ञानिक जो अपने देश की समस्याओं को हल करने के लिए शोध करना चुनता है, ये सभी ऐसे नागरिक हैं जो अपने देश से गहराई से और लगातार प्यार करते हैं।
ऐसे युग में जहाँ एआई एक धाराप्रवाह देशभक्ति निबंध लिख सकता है, फर्क इस बात से पड़ता है कि शिक्षार्थी उस प्रेम पर अमल करने का साहस करता है या नहीं। इसलिए, नए युग में देशभक्ति की शिक्षा के लिए वास्तविक परिस्थितियाँ निर्मित करने की आवश्यकता है - जहाँ शिक्षार्थियों को वास्तविक नागरिक की तरह जीने का अवसर मिले: बहस करने का, गलतियाँ करने और उन्हें सुधारने का, उनकी बात सुनने और उन्हें ज़िम्मेदारी देने का।
देशभक्ति की शिक्षा, अगर सही ढंग से पोषित की जाए, तो न केवल मातृभूमि से प्रेम करने वाली पीढ़ी का निर्माण करेगी, बल्कि सत्य, नैतिकता और मानवता से भी प्रेम करेगी क्योंकि ये मूल्य परस्पर विरोधी नहीं हैं। एक देशभक्त युवा न केवल अतीत से जुड़ा रहेगा, बल्कि भविष्य का निर्माण करना भी जानता होगा। एक राष्ट्र केवल जीत से नहीं बढ़ता, बल्कि उन दयालु लोगों से परिपक्व होता है जो अनगिनत ऐसे क्षणों में चुपचाप और लगातार सही काम करते हैं जिनके बारे में कोई बात नहीं करता।
और इसलिए, अंततः, देशभक्ति ही वह है जिससे कोई व्यक्ति हर दिन जीता है, ऐसे विकल्पों के बीच जो समुदाय को नुकसान पहुँचा सकते हैं, फिर भी वह शालीनता से जीने का चुनाव करता है। यह देशभक्ति का सबसे सरल रूप है, लेकिन सबसे स्थायी भी।
स्रोत: https://giaoducthoidai.vn/giao-duc-long-yeu-nuoc-trong-ky-nguyen-moi-post746665.html
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