"चाहे आप कहीं भी जाएँ - दस मार्च को हंग किंग्स स्मृति दिवस को याद रखें"। प्रत्येक वियतनामी व्यक्ति के मन में, हंग किंग्स स्मृति दिवस लंबे समय से आध्यात्मिक संस्कृति और आस्था का प्रतीक रहा है, जो वियतनामी जातीय समुदाय की महान एकजुटता की भावना का एक संगम बिंदु है। इस अवसर पर, प्रत्येक वियतनामी व्यक्ति, चाहे वह मातृभूमि में हो या मातृभूमि से दूर, सच्चे मन से अपने पूर्वजों के गुणों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करता है, और "पानी पीते समय उसके स्रोत का ध्यान रखें" की पारंपरिक नैतिकता का पालन करता है।
त्रिशंकु राजाओं की पूजा इस बात की पुष्टि करती है कि वियतनामी लोगों का एक साझा और विशिष्ट मूल है, जो एक मज़बूत आध्यात्मिक विश्वास और एकजुटता, प्रेम और पारस्परिक सहयोग की परंपरा का निर्माण करता है। त्रिशंकु राजाओं की पूजा एक सांस्कृतिक और धार्मिक प्रतीक बन गई है जो अतीत को वर्तमान से जोड़ती है और परिवार, गाँव और राष्ट्रीय स्नेह को बढ़ावा देती है।
हंग राजा की पूजा या हंग राजा की पुण्यतिथि हर साल तीसरे चंद्र महीने के 10वें दिन, हंग मंदिर ऐतिहासिक अवशेष स्थल (ऊपरी मंदिर, मध्य मंदिर, निचला मंदिर, औ को मंदिर, मकबरा... सहित एक अवशेष परिसर) पर वियत ट्राई शहर के न्हिया लिन्ह पर्वत पर आयोजित की जाती है।
त्रिशंकु राजाओं की पूजा - पूरे देश के, शायद आज दुनिया में केवल वियतनामी लोगों के, साझा पूर्वज की पूजा। यह वियतनामी लोगों की विशिष्ट और अनूठी सांस्कृतिक पहचान है और मानवता की एक विशिष्ट सांस्कृतिक विरासत भी। ऐतिहासिक प्रक्रिया में त्रिशंकु राजाओं की पूजा हमेशा से राष्ट्रीय संस्कृति का एक अंतर्जात कारक रही है, जिसने गौरव को बढ़ावा देने और राष्ट्र के प्रति एकजुटता, देशभक्ति और प्रेम की भावना पैदा करने में योगदान दिया है। "मनुष्य के पूर्वज होते हैं, पूर्वज होते हैं, जैसे पेड़ों की जड़ें होती हैं, जैसे नदियों के स्रोत होते हैं।"
पिछले शोध के आंकड़ों के माध्यम से, यह दिखाया गया है कि हंग राजाओं की पूजा प्राकृतिक देवताओं और पर्वत देवताओं की पूजा से उत्पन्न हुई थी। किंवदंती के अनुसार, नघिया लिन्ह पर्वत पर ऊपरी मंदिर वह जगह थी जहाँ हंग राजा स्वर्ग और पृथ्वी की पूजा करने, चावल के देवता की पूजा करने, लोगों के लिए अनुकूल मौसम, समृद्धि और खुशी की प्रार्थना करने के लिए अनुष्ठान करने जाते थे। 19वीं शताब्दी के अंत तक और 1917 में ऊपरी मंदिर के जीर्णोद्धार से पहले, यहाँ देवताओं की पूजा अभी भी पर्वत देवताओं, चावल देवताओं और हंग राजाओं की पूजा का मिश्रण थी। मंदिर में किंवदंती और स्तंभ के अनुसार, आन डुओंग वुओंग थुक फान आभारी थे कि हंग वुओंग ने सिंहासन त्याग दिया था, इसलिए हंग वुओंग के मरने के बाद, आन डुओंग वुओंग उनकी पूजा करने के लिए एक मंदिर बनाने हेतु नघिया लिन्ह पर्वत पर गए।
योग्यता के प्रति कृतज्ञता में सच्चे विश्वास के साथ, हजारों वर्षों से वियतनामी लोगों की पीढ़ियों ने त्रिशंकु राजाओं की पूजा का सृजन, अभ्यास, संवर्धन और उसे आगे बढ़ाया है।
बाद के ले राजवंश के बाद से, हंग राजाओं की पूजा स्थानीय लोगों द्वारा स्वयं की जाती रही है। राजा ले थान तोंग के हांग डुक काल से, हंग मंदिर उत्सव को राष्ट्रीय स्तर पर लाया गया, "अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त", और समारोह की अध्यक्षता दरबार की ओर से नगर प्रमुख द्वारा की जाती थी। गुयेन राजवंश के दौरान, राजा मिन्ह मांग ने हंग मंदिर से हंग राजाओं की पट्टिकाओं की पूजा ह्यू के लिच दाई दे वुओंग मंदिर में करने का आदेश दिया, साथ ही स्थानीय लोगों को पूजा करने के लिए हंग मंदिर में शाही उपाधियाँ भी प्रदान कीं। खाई दीन्ह के दूसरे वर्ष (1917) के दौरान, तीसरे चंद्र माह के 10वें दिन को आधिकारिक तौर पर मुख्य अवकाश के रूप में लिया गया, जिसमें गंभीर अनुष्ठान आयोजित किए गए।
अपने पूर्वजों की परंपरा, खासकर "पानी पीते समय उसके स्रोत को याद रखने" की परंपरा को जारी रखते हुए, सफल क्रांति के तुरंत बाद, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने 18 फ़रवरी, 1946 को डिक्री संख्या 22/SL-CTN पर हस्ताक्षर किए, जिसके तहत सरकारी कर्मचारियों को हर साल तीसरे चंद्र मास की 10 तारीख को एक दिन की छुट्टी दी गई ताकि वे राष्ट्र की उत्पत्ति के प्रतीक हंग राजाओं की स्मृति में आयोजित गतिविधियों में भाग ले सकें। उन्होंने हंग मंदिर का दो बार दौरा किया, पहली बार 19 सितंबर, 1954 को और दूसरी बार 19 अगस्त, 1962 को। दूसरी यात्रा के दौरान, उन्होंने यह अमर कहावत कही: "हंग राजाओं ने देश के निर्माण का श्रेय लिया है - चाचा और भतीजे, हमें देश की रक्षा के लिए मिलकर काम करना चाहिए"। उन्होंने यह भी याद दिलाया: "हमें इसकी सुरक्षा पर ध्यान देना चाहिए, और अधिक फूल और पेड़ लगाने चाहिए ताकि हंग मंदिर और भी अधिक पवित्र और सुंदर बनता जाए, और आने वाली पीढ़ियों के लिए एक ऐतिहासिक पार्क बन जाए।"
1995 से त्रिशंकु राजाओं के स्मरणोत्सव दिवस को सचिवालय के नोटिस में वर्ष के प्रमुख अवकाश के रूप में दर्ज किया गया है।
फिर, 2 अप्रैल, 2007 को, राष्ट्रीय सभा ने श्रम कानून के अनुच्छेद 73 में संशोधन और अनुपूरक को मंज़ूरी दे दी, जिससे कर्मचारियों को त्रिशंकु राजाओं के स्मरणोत्सव दिवस पर काम से छुट्टी लेने और पूरा वेतन प्राप्त करने की अनुमति मिल गई। तब से, हर साल तीसरे चंद्र मास का 10वाँ दिन सभी लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण अवकाश बन गया है, एक राष्ट्रीय अवकाश जिसका राष्ट्रीय सांस्कृतिक महत्व है।
और 6 दिसंबर, 2012 को, संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को) ने "फू थो में हुंग किंग पूजा" को, जो वियतनामी लोगों की महान एकजुटता की भावना और "पीते समय जल के स्रोत को याद रखने" की पारंपरिक नैतिकता का प्रतीक है, मानवता की एक प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी। यूनेस्को विशेषज्ञों के आकलन के अनुसार, "हुंग किंग पूजा" पाँच मानदंडों में से सबसे महत्वपूर्ण मानदंडों पर खरी उतरी है, जो ये हैं: इस विरासत का उत्कृष्ट वैश्विक मूल्य है, और यह उस मूल्य को बढ़ावा देने में सभी राष्ट्रों की साझा चेतना को प्रोत्साहित करती है।
त्रिशंकु राजाओं की पूजा प्राचीन फू थो भूमि से शुरू हुई और फिर वियतनामी लोगों के पदचिन्हों पर चलते हुए पूरे देश में, खासकर उत्तरी डेल्टा के प्रांतों, मध्य क्षेत्र और दक्षिण में फैल गई। अब, त्रिशंकु राजाओं की पूजा दुनिया भर के कई देशों में मौजूद है, जहाँ वियतनामी समुदाय रहते हैं।
वर्तमान में, पूरे देश में हंग राजाओं की पूजा करने वाले और हंग राजा युग से संबंधित 1,410 से ज़्यादा अवशेष मौजूद हैं, जो हनोई, हाई फोंग, बाक निन्ह, थाई न्गुयेन, लैंग सोन, न्घे आन, थुआ थिएन-ह्यू, लाम डोंग, बिन्ह फुओक, खान होआ, डोंग नाई, हो ची मिन्ह सिटी, बेन त्रे, किएन गियांग, कैन थो... जैसे विभिन्न क्षेत्रों में फैले हुए हैं। इसलिए, हंग राजा की पुण्यतिथि देश भर के लोगों के लिए एक उत्सव बन गई है, जहाँ कई कार्यक्रम, सांस्कृतिक गतिविधियाँ, पारंपरिक कलाएँ और लोक सांस्कृतिक गतिविधियाँ होती हैं। अकेले फु थो प्रांत में ही हंग राजाओं की पूजा से जुड़े 340 से ज़्यादा अवशेष मौजूद हैं।
देश में अपने वतनवासियों के साथ-साथ, विदेशों में रहने वाले वियतनामी लोग भी कई वर्षों से अपनी जड़ों की ओर ईमानदारी से मुड़ते रहे हैं। हालाँकि, हर किसी को अपनी मातृभूमि में अपने पूर्वजों की पुण्यतिथि में शामिल होने का सम्मान नहीं मिलता। इसलिए, विदेशों में त्रिशंकु राजाओं की पुण्यतिथि का आयोजन करना, ताकि लोगों को अपनी राष्ट्रीय जड़ों की ओर लौटने का अवसर मिल सके, एक अत्यंत आवश्यक आवश्यकता है।
इसीलिए वैश्विक वियतनामी राष्ट्रीय पूर्वज दिवस के आयोजन के विचार को समाज की तीव्र प्रतिक्रिया मिली, और यह इच्छा व्यक्त की गई कि यह दिन महान राष्ट्रीय एकता और वियतनामी मूल्यों के सम्मान का दिन बने, ताकि पाँच महाद्वीपों के वियतनामी लोग अपने पूर्वजों को न भूलें, बल्कि एक साथ अपनी जड़ों की ओर लौटें। और हंग किंग की पुण्यतिथि और पूजा वियतनाम के बच्चों के साथ पाँच महाद्वीपों में फैलकर पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों, रीति-रिवाजों, व्यंजनों, विशेष रूप से आध्यात्मिक संस्कृति, पूर्वजों की पूजा... को समुदाय तक पहुँचाएगी, जिससे प्रवासी वियतनामी और देश के हमवतन लोगों के बीच एक सेतु का काम करने में मदद मिलेगी।
वैश्विक वियतनामी पूर्वज दिवस - पूर्वज स्मरणोत्सव और त्रिशंकु राजाओं के वंशजों का वैश्विक सम्मान 2023, लगभग 20 देशों के प्रवासी वियतनामी लोगों की भागीदारी के साथ व्यक्तिगत और ऑनलाइन रूप से, 29 अप्रैल, 2023 (अर्थात चंद्र कैलेंडर के अनुसार 10 मार्च) को दोपहर 1:00 बजे (वियतनाम समय) आयोजित किया जाएगा। यह कार्यक्रम वैश्विक वियतनामी पूर्वज दिवस परियोजना बोर्ड द्वारा एक समान परिदृश्य (2015 से वर्तमान तक) के अनुसार प्रतिवर्ष आयोजित और संचालित किया जाता है, जिसका उद्देश्य एक साझा सांस्कृतिक दिवस बनाना है - दुनिया भर के वियतनामी लोगों और अंतर्राष्ट्रीय मित्रों को जोड़ना, दोस्ती का एक ठोस सांस्कृतिक पुल बनाना और वियतनाम और अंतर्राष्ट्रीय मित्रों के बीच सच्ची मित्रता का निर्माण करना।
इस प्रकार, यह देखा जा सकता है कि हंग किंग पूजा के गठन और विकास की प्रक्रिया निम्न से उच्चतर की ओर प्रगति की प्रक्रिया है और कई पीढ़ियों के माध्यम से लगातार निर्मित होती है; यह महान राष्ट्रीय एकता की प्रेरणा और निर्माण का प्रतीक है, और अपने पूरे इतिहास में वियतनामी लोगों का गौरव है।
लोगों के लिए, हंग मंदिर की तीर्थयात्रा वियतनामी लोगों की कई पीढ़ियों की इच्छा और आकांक्षा रही है। इसे ऐतिहासिक जड़ों की ओर लौटने की तीर्थयात्रा माना जाता है। "सौ अंडों की थैली" की किंवदंती से, सभी वियतनामी लोग एक-दूसरे को भाई मानते हैं, एक ही मूल, एक ही लाक होंग वंश और एक ही राष्ट्रीय पूर्वज, हंग राजाओं को साझा करते हैं।
सामुदायिक और सामाजिक दृष्टिकोण से, हंग किंग पूजा को एक सामूहिक स्मृति, राष्ट्र के अतीत की लोगों की स्मृति, और सामुदायिक एकजुटता की उच्च भावना के रूप में समझा जाता है। दूसरे शब्दों में, वियतनामी लोगों की हंग किंग पूजा अतीत, वर्तमान और भविष्य को जोड़ने वाली एक कड़ी है।
पूर्वजों और राष्ट्रीय गौरव के बारे में शिक्षा देना करुणा और सामुदायिक नैतिकता के निर्माण का आधार भी है, जो प्रत्येक व्यक्ति को सामाजिक मानदंडों के अनुसार कार्य करने की याद दिलाता है और देवताओं, पूर्वजों और राष्ट्रीय नायकों की साक्षी, आशीर्वाद और संरक्षण में विश्वास को मजबूत करता है।
इसके माध्यम से, यह राष्ट्रीय गौरव, देशभक्ति और देश की उपलब्धियों के प्रति कृतज्ञता का भाव जगाता है, और लोगों द्वारा मान्यता प्राप्त और पूजनीय है। समाज की दृष्टि से, यह समुदाय को जोड़ने वाला एक आध्यात्मिक बंधन भी है, जो राष्ट्रीय एकता का प्रतीक है।
ऐतिहासिक विकास प्रक्रिया के दौरान, पूर्वजों की पूजा, विशेष रूप से त्रिशंकु राजा की पूजा, प्रत्येक विशिष्ट ऐतिहासिक काल में राष्ट्रीय संस्कृति के अनुकूल होने के लिए कुछ परिवर्तनों से गुज़री है, और यहां तक कि अन्य विश्वासों और धर्मों की विचारधाराओं द्वारा पूरक और पूर्ण होकर एक राष्ट्रीय विश्वास बन गई है, जिसने सकारात्मक मूल्यवान योगदान दिया है और मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत बन गई है।
वियतनामी लोगों के दिलों की गहराई में, हम हमेशा यह मानते हैं कि: हम लाक होंग के वंशजों के समान ही एक ही गर्भ (देशवासी) से जन्मे लोग हैं - पूरे देश के लोग एक ही परिवार के भाई-बहन हैं। माँ औ को द्वारा सौ अंडों को जन्म देने, उनमें से आधे अपने पिता के साथ समुद्र में और आधे अपनी माँ के साथ जंगल में जाने की कथा ने राष्ट्र की चेतना, देशवासियों के अर्थ को जगाया है और हमें एक महान एकजुटता में पिरोया है।
एक ही पूर्वज मूल और हंग राजाओं के स्मरणोत्सव दिवस का साझा होना एक विशेष आध्यात्मिक स्रोत है जो वियतनामी लोगों को एक महान एकता में जोड़ता है, जिससे एक मज़बूत और चिरस्थायी वियतनामी जीवन शक्ति का निर्माण होता है। प्रत्येक हंग राजाओं का स्मरणोत्सव दिवस वियतनामी रक्त वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए पवित्र हंग मंदिर की ओर मुड़ने का एक विशेष अवसर होता है, जो राष्ट्रीय भावना के प्रतीक, पूर्वजों के गुणों की पूजा करने का स्थान है।
एसोसिएट प्रोफ़ेसर डॉ. बुई होई सोन के अनुसार, दुनिया के हर राष्ट्र की अपनी उत्पत्ति होती है, लेकिन वियतनामी लोग अन्य राष्ट्रों से इस मायने में भिन्न हैं कि वे एक ही पूर्वज - राजा हुंग - की पूजा करते हैं। यही बात वियतनाम की एक विशिष्ट पहचान बनाती है, जिसे यूनेस्को द्वारा मान्यता प्राप्त है। वियतनाम के लिए, हुंग राजा की मान्यता राष्ट्र का प्रतीक है। हम उन्हें हमेशा राष्ट्र का पूर्वज मानते हैं, वह कारक जिसने समुदाय को एक क्षेत्रीय क्षेत्र में एकजुट करके उसे शक्ति, अस्तित्व, विकास और सांस्कृतिक पहचान बनाए रखने वाला समुदाय बनाया है।
इतिहासकार डुओंग ट्रुंग क्वोक के अनुसार, हंग किंग की अवधारणा सैकड़ों वर्षों से इतिहास की पुस्तकों में दर्ज है और प्रारंभिक धार्मिक गतिविधियां गांवों से निकटता से जुड़ी हुई थीं, विशेष रूप से उत्तरी मिडलैंड क्षेत्र में: "1946 में हंग किंग की पुण्यतिथि पर, बिन्ह टाय के वर्ष में, पहली बार राज्य ने इसे इंडोचाइना स्कूल के समान स्थान पर आयोजित किया, समारोह के संचालक राष्ट्रपति हो ची मिन्ह थे। मैं कह सकता हूं कि इतिहास में पहली बार, एक राष्ट्राध्यक्ष, राज्य का प्रमुख, समारोह की अध्यक्षता करने के लिए खड़ा हुआ"।
"उसी दिन, आंतरिक मंत्री - लोगों के बीच एक बहुत ही प्रतिष्ठित व्यक्ति, श्री हुइन्ह थुक खांग, स्वर्ग और पृथ्वी को सूचित करने के लिए, पूर्वजों को सूचित करने के लिए, राजा हंग को यह बताने के लिए कि देश स्वतंत्र था, एक समारोह करने के लिए फु थो के ऊपरी मंदिर में एक सरकारी प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व किया और लोगों ने कहा कि प्रतिनिधिमंडल वियतनाम का एक नक्शा लाया था जिसमें मध्य - दक्षिण - उत्तर के तीन क्षेत्रों को एक साथ जोड़कर एक स्वतंत्र वियतनाम बनाया गया था। हम स्पष्ट रूप से देखते हैं कि, उस समय, राजा हंग का प्रतीक न केवल एक दूर के पूर्वज का प्रतीक था, बल्कि यह समुदाय की ताकत बन गया था" - इतिहासकार डुओंग ट्रुंग क्वोक ने साझा किया।
आज, एस-आकार की भूमि पट्टी पर 54 जातीय समूह अलग-अलग सांस्कृतिक विशेषताओं के साथ एक साथ रहते हैं, लेकिन फिर भी उनके पूर्वज एक ही हैं - हंग वुओंग। और यही वह कारक है जो आधुनिक युग में वियतनामी जातीय समूहों को एकजुट करता है, हंग वुओंग की पूजा को दुनिया भर में वियतनामी लोगों के सांस्कृतिक जीवन में एक उत्कृष्ट मूल्य के रूप में मान्यता प्राप्त है।
हमारी पीढ़ी की जिम्मेदारी एकजुटता की भावना को बढ़ावा देना और जड़ों की ओर लौटने की भावना को कठिनाइयों पर विजय पाने, विरासत को संरक्षित करने और अपने पूर्वजों के गुणों को याद रखने के लिए एक अंतर्जात शक्ति में बदलना है।
जितना अधिक हम अतीत के मूल्य के बारे में जागरूक होते हैं, उतना ही अधिक हम महान एकजुटता की भावना को समझते हैं ताकि न केवल एस-आकार की भूमि पट्टी पर 54 जातीय समूह हमवतन की भावना महसूस करें, बल्कि एकजुट भी हों ताकि दुनिया भर के कई अलग-अलग देशों में रहने वाले 5 मिलियन से अधिक वियतनामी लोग अपनी जड़ों की ओर मुड़ें और दो शब्दों "देशभक्त" के पवित्र मूल्य को महसूस करें।
हंग मंदिर तक जुलूस की मुख्य विशेषताएं:
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लेख: फुओंग आन्ह - दीप निन्ह (संश्लेषण) तस्वीरें, ग्राफिक्स: वीएनए; वीडियो: वीन्यूज़ संपादक: होआंग लिन्ह प्रस्तुतकर्ता: हा गुयेन
29 अप्रैल, 2023 05:55
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