पहचान का संरक्षण, स्वस्थ वातावरण का निर्माण

वीएचओ - पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण और संवर्धन न केवल व्यक्तिगत गौरव को संरक्षित करना है, बल्कि समुदाय के लिए एक स्वस्थ और सभ्य जीवन वातावरण के निर्माण की नींव भी है।

गुयेन बिन्ह कम्यून ( काओ बांग ) में लाल दाओ जातीय सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण और संवर्धन के लिए क्लब

अच्छे मूल्यों का सम्मान करना, उन्हें बढ़ावा देना और फैलाना तथा बुरी परंपराओं और पिछड़ेपन को पीछे धकेलना लोगों के लिए सांस्कृतिक स्थानों और वातावरण को बनाने और पोषित करने में योगदान देगा।

पहचान का संरक्षण

ना रूंग बस्ती, न्गुयेन बिन्ह कम्यून (काओ बांग) में रेड दाओ जातीय समूह की दीर्घकालिक सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने की गतिविधि, समुदाय के लिए एक स्वस्थ सांस्कृतिक वातावरण के निर्माण का एक विशिष्ट उदाहरण है। लंबे समय से, इस छोटे से गाँव में रेड दाओ सांस्कृतिक पहचान संरक्षण और संवर्धन क्लब के मॉडल ने छोटे बच्चों से लेकर मध्यम आयु वर्ग और वृद्ध लोगों तक, सभी पीढ़ियों के लोगों में पारंपरिक पहचान के प्रति गौरव को बढ़ावा दिया है और उसे बनाए रखा है। यहाँ के लोगों के लिए, वेशभूषा, स्वर, लेखन, नृत्य और गीतों में संरक्षित पारंपरिक रंग एक अपूरणीय गौरव हैं।

क्लब मॉडल की स्थापना युवाओं के विचार से हुई थी, जिसमें रेड दाओ जातीय समूह के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने की इच्छा थी। अपनी स्थापना के बाद, क्लब ने गाँव के कई लोगों, खासकर कई पीढ़ियों वाले परिवारों की भागीदारी को आकर्षित किया, जिन्होंने सर्वसम्मति से इसका समर्थन किया।

लाल दाओ लोगों के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को धीरे-धीरे भुलाया जा रहा है, कढ़ाई के फ्रेम, लोक गीत, भाषा, वेशभूषा, त्यौहार ..., सभी गायब होने का खतरा प्रतीत होता है, इस वास्तविकता ने उन लोगों से आग्रह किया है जो अपने पूर्वजों की विरासत के बारे में भावुक हैं कि वे समुदाय के लिए कुछ करने के लिए दृढ़ संकल्पित हों।

ना रूंग हैमलेट में रेड दाओ लोगों की सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण और संवर्धन के लिए क्लब न केवल एक ऐसा स्थान है जो लोगों को गतिविधियों में भाग लेने के लिए आकर्षित करता है, बल्कि यहां रेड दाओ लोगों के अद्वितीय सांस्कृतिक विरासत मूल्यों को संरक्षित और संरक्षित करने का एक आधार भी है।

त्योहारों, टेट और जीवन के महत्वपूर्ण दिनों में पहने जाने वाले पारंपरिक परिधानों को संरक्षित रखने के लिए, बुजुर्ग अपने बच्चों और नाती-पोतों को कढ़ाई सिखाते हैं। हरे-भरे खेतों के बीच पाओ डुंग नृत्य और गीत गाए जाते हैं, जो गाँव का गौरव बन गए हैं। विशेष रूप से, लाल दाओ भाषा के संरक्षण और प्रसार पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, ताकि विलुप्त होने के खतरे को कम किया जा सके।

ना रूंग बस्ती में रहने वाले रेड दाओ जातीय समुदाय के लिए, पारंपरिक मूल्यों को संजोना, यहाँ के पहाड़ों और जंगलों के प्रत्येक बच्चे के लिए प्रेम और उत्साह की लौ को संरक्षित, संरक्षित, प्रसारित और प्रज्वलित करना है। परंपराओं को पोषित करने और मातृभूमि को समृद्ध बनाने की चाहत रखने वाली पहाड़ों और जंगलों की युवा पीढ़ी, मूल्यों को बढ़ावा देने, प्रसार करने और बड़ी संख्या में देशी-विदेशी पर्यटकों को पहचान की सुंदरता से परिचित कराने के लिए कई पहल कर रही है।

लुंग कू फ्लैगपोल क्षेत्र ( तुयेन क्वांग ) के लोग स्थानीय लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन पर ध्यान देते हैं।

सामुदायिक संस्कृति का सम्मान करें और उसके अनुसार व्यवहार करें

स्थानीय लोगों के पहचान मूल्यों को संरक्षित करने और बढ़ावा देने की कहानी में, एक समस्या उठाई जा रही है: लोगों के सांस्कृतिक वातावरण में मुख्य कारक, पारंपरिक संस्कृति के संरक्षण के साथ पर्यटन विकास के लक्ष्य को कैसे सामंजस्य बनाया जाए।

कई पर्यटकों द्वारा स्थानीय संस्कृतियों को न समझने और कई स्थानों पर पारंपरिक मूल्यों के प्रति अनुचित व्यवहार करने की घटना, विशेष रूप से विशिष्ट पहचान मूल्यों के साथ, ने कमोबेश समुदाय को प्रभावित किया है और उसमें नाराजगी पैदा की है।

उदाहरण के लिए, हाल ही में तुयेन क्वांग प्रांत में मोंग जातीय महिलाओं की पारंपरिक वेशभूषा में विदेशी पर्यटकों द्वारा नृत्य और वादन की कहानी। स्वदेशी संस्कृति के दृष्टिकोण से, यह एक विकृत व्यवहार है, जो समुदाय को नुकसान पहुँचाता है और स्थानीय लोगों द्वारा अपनाए जा रहे सभ्य और सतत पर्यटन विकास की दिशा के विरुद्ध है।

स्थानीय संस्कृति के साथ मनमानी न हो, इसके लिए ज़िम्मेदार पर्यटन का मुद्दा लगातार उठाया जा रहा है। यह सांस्कृतिक परंपराओं को संरक्षित करने, प्रत्येक समुदाय में रहने योग्य वातावरण, सांस्कृतिक मूल्यों और मानवीय मूल्यों की रक्षा करने का भी एक कारक है।

सांस्कृतिक पर्यटन विकास के चलन के संदर्भ में, पर्यटकों के लिए रोचक और अनोखे अनुभव बनाना एक ऐसा चुंबक है जो हर देश को अपनी ओर आकर्षित करता है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि सामुदायिक संस्कृति के प्रति अज्ञानतापूर्ण और अपमानजनक व्यवहार के द्वार खोल दिए जाएँ।

वियतनाम राष्ट्रीय संस्कृति एवं कला संस्थान की पूर्व निदेशक प्रो. डॉ. तू थी लोन ने कहा, "मोंग महिलाओं के लिए, पारंपरिक पोशाक राष्ट्रीय पहचान का प्रतीक भी है, अपने मूल पर गर्व का प्रतीक भी। यह घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय पर्यटकों के लिए जातीय समूहों की सुंदरता और पहचान को बढ़ावा देने का एक सांस्कृतिक संकेत भी है। इसलिए, पर्यटकों को अनुभव और अन्वेषण से पहले प्रत्येक भूमि की स्वदेशी संस्कृति के बारे में जानना और उसका सम्मान करना चाहिए।"

राष्ट्रीय सभा की संस्कृति एवं समाज समिति के पूर्णकालिक सदस्य, एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. बुई होई सोन ने इस बात पर ज़ोर दिया कि संस्कृति एक मूल्यवान "नरम संसाधन" है, एक ऐसा अंतर जो प्रत्येक क्षेत्र को पर्यटन मानचित्र पर अपनी जगह बनाने में मदद करता है। इसलिए, संस्कृति से पर्यटकों को आकर्षित करना एक सही और संभावित दिशा है। उत्तरी पहाड़ी क्षेत्रों में आकर, पर्यटकों को मोंग, मुओंग, दाओ, ताई, थाई जातीय समूहों की संस्कृति और रीति-रिवाजों के साथ दिलचस्प अनुभव होंगे... प्रत्येक जातीय समूह के पास एक अद्वितीय और गहन विरासत का खजाना है। प्रत्येक टुकड़ा तलछट से भरी लंबी कहानियाँ कह सकता है।

हालाँकि, अगर उस आकर्षण के कारण, पर्यटकों को आचरण के स्पष्ट नियमों, सीमाओं और मानकों के बिना, स्वतंत्र रूप से अनुभव करने की अनुमति दी जाती है, तो इसके परिणाम बहुत आसानी से विचलन, घृणा और विकृति की ओर ले जा सकते हैं, और यहाँ तक कि उन मूल्यों का भी व्यावसायीकरण कर सकते हैं जो अत्यंत पवित्र हैं। अगर समय रहते इसे ठीक नहीं किया गया, तो यह स्थानीय समुदाय को नुकसान पहुँचाएगा, अंतर्राष्ट्रीय पर्यटकों की नज़र में वियतनामी संस्कृति की छवि को विकृत करेगा, और सबसे महत्वपूर्ण बात, युवा पीढ़ी को गलतफहमी में डाल देगा और उन्हें अपनी जड़ों से दूर कर देगा।

विलय से पहले, हा गियांग प्रांत (पुराना) ने सभ्य पर्यटन गतिविधियों के लिए एक आचार संहिता जारी की थी। वर्तमान में, तुयेन क्वांग प्रांत प्रचार-प्रसार, समुदाय और पर्यटकों के लिए जागरूकता बढ़ाने, सभ्य व्यवहार सुनिश्चित करने और जातीय समूहों की सांस्कृतिक पहचान का सम्मान करने की दिशा में इस आचार संहिता को अपनाकर उसे लागू कर रहा है।

स्थानीय क्षेत्रों में सांस्कृतिक पर्यटन गतिविधियों में सभ्य आचरण संहिता की आवश्यकता पर सहमति व्यक्त करते हुए, एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. बुई होई सोन ने यह भी कहा कि चेतावनियों के अलावा, प्रतिबंध और स्पष्ट प्रतिबद्धताएँ भी होनी चाहिए। उल्लंघनों से सख्ती से निपटा जाएगा। स्थानीय क्षेत्रों को भी अपनी पहचान को सक्रिय रूप से संरक्षित करने की आवश्यकता है, न कि तात्कालिक आर्थिक लाभों के लिए संस्कृति की मौलिकता से समझौता करने की। प्रदर्शन पर्यटन उत्पादों की "पृष्ठभूमि" बनने के बजाय, मूल निवासियों को सांस्कृतिक मूल्यों की रक्षा और संवर्धन के केंद्र में रखा जाना चाहिए।

छिपे हुए सांस्कृतिक मूल्यों के भंडार से सजी यह एस-आकार की भूमि पट्टी पर्यटकों के लिए एक समृद्ध और अनूठी अनुभव यात्रा है। इन मूल्यों को प्रस्तुत करने और बढ़ावा देने की समुदाय की इच्छा को समझते हुए, पर्यटक प्रत्येक भूमि के जीवन में डूबकर मौलिक और सांस्कृतिक रूप से गहन अनुभव प्राप्त करेंगे। यह एक ऐसा कारक भी है जो प्रत्येक भूमि को समृद्ध बनाने और समुदाय के सांस्कृतिक जीवन को समृद्ध बनाने में योगदान देता है।

हनोई ने फ़ान ताई न्हाक स्ट्रीट के नामकरण के संकेत लगाए

7 सितंबर की सुबह, ज़ुआन फुओंग वार्ड (हनोई) की जन समिति ने एक समारोह आयोजित कर इस निर्णय की घोषणा की और सड़क का नाम फ़ान ताई न्हाक रखा। समारोह में, हनोई संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के एक प्रतिनिधि ने 2025 में हनोई में कई सड़कों, गलियों और सार्वजनिक कार्यों के नामकरण, पुनर्नामकरण और लंबाई समायोजन पर हनोई जन समिति के निर्णय संख्या 3862/QD-UBND की घोषणा की; जिसमें ज़ुआन फुओंग वार्ड की फ़ान ताई न्हाक सड़क भी शामिल है।

फ़ान ताई न्हाक 18वें हंग राजा के शासनकाल में एक प्रतिभाशाली सेनापति थे। ज़ुआन फुओंग वार्ड के थि कैम और होए थि सांप्रदायिक भवनों में उनकी पूजा की जाती थी। थि कैम सांप्रदायिक भवन की वंशावली के अनुसार, वे हा ट्रुंग, चाऊ ऐ (थान होआ) के थे और साहित्य और युद्ध कला, दोनों में एक अद्वितीय प्रतिभाशाली सेनापति थे। वे तान वियन सोन थान के सम्मान में तान वियन पर्वत पर गए, उन पर विश्वास किया गया और उन्हें पवित्र को की सूची रखने का कार्य सौंपा गया, जिसे को मुक फ़ान क्वान कहा जाता था। उसके बाद, उन्होंने और तान वियन सोन थान ने राजा हंग की देश के साथ मदद की। राजा ने उन्हें ताई न्हाक सेनापति और फिर ताई न्हाक दाई वुओंग नियुक्त किया। वे एक प्रतिभाशाली, देशभक्त और सदाचारी सेनापति के रूप में लोगों के मन में बसे हुए हैं, जिन्होंने लोगों को चावल उगाना और खेती करना सिखाया...

समारोह में, झुआन फुओंग वार्ड जन समिति के उपाध्यक्ष गुयेन आन्ह डुक ने कहा कि संत फान ताई न्हाक का नाम इस गली के नाम पर इसलिए रखा गया है ताकि आने वाली पीढ़ियों को इस भूमि के इतिहास और इसकी समृद्ध सांस्कृतिक परंपराओं की याद दिलाई जा सके। यह पार्टी समिति, सरकार और झुआन फुओंग वार्ड के लोगों के लिए सम्मान और गौरव की बात है। इसके गहन ऐतिहासिक महत्व के अलावा, इस गली का नामकरण पते की पुष्टि, शहरी प्रबंधन को सुगम बनाने के साथ-साथ भावी पीढ़ियों के लिए इतिहास और संस्कृति को संरक्षित करने के लिए भी किया गया है। फान ताई न्हाक गली, टैस्को ओवरपास के तल पर स्थित त्रिन्ह वान बो गली के चौराहे को, वान कान्ह शहरी क्षेत्र से सटे, संयुक्त खंड पर प्रांतीय सड़क 70 के चौराहे से जोड़ती है।

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-gin-ban-sac-xay-dung-moi-truong-lanh-manh-166772.html