ड्रम बनाने के पेशे को जारी रखना

प्राचीन काल से ही ढोल बजाना वियतनामी लोगों के सांस्कृतिक जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रहा है। आधुनिक जीवन की भागदौड़ के बीच, थाक बा कम्यून के दाई थान गाँव के ढोल वादक श्री फाम ची मान्ह ने अपने परिवार की पारंपरिक कला को संरक्षित और विकसित करने में कोई कसर नहीं छोड़ी है।

हमें श्री फाम ची मान्ह के ड्रम उत्पादन केंद्र का दौरा करने का अवसर मिला, जब वे और उनकी पत्नी ग्राहकों तक ड्रम पहुँचाने के लिए अंतिम चरण की तैयारी में व्यस्त थे। कुशल कारीगरों के कुशल हाथों और 13 वर्षों के अनुभव ने कटहल की लकड़ी और खुरदुरे भैंस के चमड़े को न केवल सुंदर डिज़ाइन, बल्कि उत्तम गुणवत्ता वाले उत्पादों में बदल दिया है।

नए बने ड्रम पर थपथपाकर उसकी प्रतिध्वनि की जाँच करते हुए, श्री मान ने कहा: "हर व्यक्ति की ड्रम की ध्वनि के प्रति अपनी अलग धारणा होती है। दोई टैम ड्रम की ध्वनि की अपनी एक अलग सीमा होती है, खासकर बड़े ड्रम और त्यौहार के ड्रम, जो हमेशा ज़्यादा गहरे और प्रतिध्वनित होते हैं। इन ध्वनियों को उत्पन्न करने के लिए, कारीगर को निर्माण चरण से लेकर ड्रम की व्यवस्था, भैंस की खाल चुनने और उसे संसाधित करने, खाल को खींचने और कील ठोकने तक, सामग्री को संभालने में पूरी तरह से सटीक संचालन की आवश्यकता होती है।"

हरी चाय की चुस्की लेते हुए, मन्ह ने उत्साहपूर्वक पारंपरिक पेशे की कहानी सुनाई। 1963 में, उनके दादा ने देश के प्रसिद्ध ढोल बनाने वाले स्थानों में से एक, हा नाम प्रांत (पुराना) के दोई ताम गाँव को छोड़कर, आज लाओ काई प्रांत के थाक बा कम्यून में व्यवसाय शुरू किया और ढोल बेचने और मरम्मत करने का काम शुरू किया। छोटी उम्र से ही, मन्ह को ढोल की ध्वनि से लगाव था, और तभी से, अनजाने में ही, इस पेशे के प्रति प्रेम धीरे-धीरे उनमें समा गया। 12 साल की उम्र में, उन्हें आधिकारिक तौर पर यह पेशा सिखाया गया।

श्री मान्ह ने याद करते हुए कहा, "उस समय, मैं पूरा ड्रम नहीं बना पाया था, मैं केवल लकड़ी को चीरने, चमड़ा सुखाने जैसे सरल कार्यों में ही मदद करता था... लेकिन हर बार जब तैयार ड्रम बजता था, तो मुझे खुशी होती थी।"

आज तक, आधिकारिक तौर पर इस पेशे को अपनाने के एक दशक से भी ज़्यादा समय बाद, श्री मान्ह में वह प्रेम और जुनून बरकरार है। श्री मान्ह के अनुसार, ढोल बनाने के लिए, कारीगर को तीन मुख्य चरणों से गुज़रना पड़ता है: सामग्री (कटहल की लकड़ी और भैंस की खाल) तैयार करना और ढोल का ढाँचा बनाना; ढोल को ढंकना (पूरा ढोल बनाना) और अंत में उत्पाद को अंतिम रूप देना (पेंटिंग, सजावट)। इन तीन चरणों में, ढोल की टिकाऊपन और ध्वनि की गुणवत्ता निर्धारित करने के लिए सामग्री का चयन महत्वपूर्ण है। ढोल के ढाँचे के लिए लकड़ी पुराने कटहल की लकड़ी होनी चाहिए, जिसके दाने मज़बूत और लचीले हों। भैंस की खाल पुरानी, ​​मोटी, आदर्श टिकाऊपन और कसाव वाली होनी चाहिए।

हालाँकि, सबसे कठिन और कलात्मक चरण है ढोल को पकड़ना। श्री मान ने बताया, "ढोल को पकड़ना केवल भैंस की खाल को ढोल की सतह पर फैलाना और फिर उसे ढोल के शरीर पर पिन से लगाना नहीं है। यह खाल के तनाव और लचीलेपन का एक जटिल हिसाब-किताब है। कारीगर को ढोल की सतह को कुशलता से समतल करना होता है, सही तनाव तक पहुँचना होता है ताकि जब उसे बजाया जाए, तो ध्वनि दूरगामी और गहरी हो।"

कारीगर को ढोल को पकड़ने, हर कील को समायोजित करने और हर बार खींचने की प्रक्रिया के दौरान ध्वनि को ध्यान से सुनना चाहिए। इस चरण की सटीकता ही ढोल की गुणवत्ता निर्धारित करती है। यह एक पारिवारिक रहस्य है जिसे कारीगर ने कई वर्षों के काम के दौरान सीखा होगा।

वर्तमान में, श्री मान विभिन्न आकारों के ड्रम बनाते हैं, जो मुख्यतः प्रांत के स्कूलों, उत्सवों, कला मंडलियों और धार्मिक प्रतिष्ठानों में उपयोग किए जाते हैं। इसके अलावा, वे लाओ काई , फू थो, तुयेन क्वांग जैसे उत्तरी प्रांतों और देश के कई अन्य प्रांतों और शहरों को भी ड्रम की आपूर्ति करते हैं।

ढोल बनाने से न केवल श्री मान्ह के परिवार को एक स्थिर आय प्राप्त होती है, जिससे 3-4 मज़दूरों को नियमित रोज़गार मिलता है, बल्कि पारंपरिक संस्कृति को बढ़ावा देने और राष्ट्र की आत्मा को संरक्षित करने में भी योगदान मिलता है। श्री मान्ह ने गर्व से कहा, "ढोल बनाना एक पारिवारिक पेशा है, उस संस्कृति का एक हिस्सा है जिसे हमारे पूर्वज पीछे छोड़ गए हैं। मैं अगली पीढ़ी को इस पारंपरिक पेशे को संरक्षित, बनाए रखने और बढ़ावा देने के लिए मार्गदर्शन भी देना चाहता हूँ। दोई ताम ढोल शिल्प गाँव के एक बच्चे के रूप में, हमारे लिए सबसे खुशी का पल वह होता है जब हमारे बनाए ढोल त्योहारों और सामुदायिक गतिविधियों में गूंजते हैं!"

फाम ची मान्ह के परिवार की तरह पारंपरिक शिल्प को संरक्षित करना न केवल एक पेशे की कहानी है, बल्कि हमारे पूर्वजों द्वारा पीछे छोड़ी गई अनमोल सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने की चेतना भी है, जिससे आधुनिक जीवन के बीच विद्यमान ढोल की ध्वनि हमेशा एक मौन सांस्कृतिक प्रवाह की तरह गूंजती रहती है।

स्रोत: https://baolaocai.vn/giu-nghe-lam-trong-post885039.html