(जीएलओ)- बिन्ह दीन्ह और जिया लाई (पुराना) दो प्रांतों का विलय मध्य हाइलैंड्स-तटीय क्षेत्र की विकास यात्रा में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर है। राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक क्षेत्रों के साथ-साथ संस्कृति और कला भी जनता के लिए काफ़ी रुचिकर हैं।
Báo Gia Lai•02/07/2025
जिया लाई समाचार पत्र ने विलय के बाद सांस्कृतिक और कलात्मक विकास की संभावनाओं के बारे में सांस्कृतिक प्रबंधन अधिकारियों, सांस्कृतिक और कलात्मक क्षेत्र में काम करने वाले लोगों, कलाकारों, लोक कारीगरों आदि की राय उद्धृत की है।
2024 में बिन्ह दीन्ह साहित्य और कला युवा सृजन शिविर के माध्यम से निर्मित कलाकृतियों का अवलोकन । फोटो: केवी
* शोधकर्ता गुयेन थान क्वांग:
दो विरासत क्षेत्र एक ही ऐतिहासिक प्रवाह साझा करते हैं
हालाँकि बिन्ह दीन्ह और जिया लाई (प्राचीन) दो अलग-अलग भौगोलिक क्षेत्रों से संबंधित हैं, फिर भी मध्य उच्चभूमि के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संदर्भ में देखा जाए तो उनकी सांस्कृतिक विरासत में कई समानताएँ हैं। जिया लाई में न केवल रॉक ट्रुंग स्थल है - जो प्रारंभिक पुरापाषाण काल के पुरातात्विक स्थलों में से एक है और 800 हज़ार साल पहले मानव जाति के विकास को दर्शाता है, बल्कि बाउ कैन-सा हुइन्ह संस्कृति और चंपा संस्कृति के अवशेष भी हैं। बिन्ह दीन्ह एक ऐसी भूमि है जहाँ आरंभिक से लेकर परवर्ती संस्कृतियों का संगम होता है: पूर्व-सा हुइन्ह, सा हुइन्ह, डोंग सोन, चंपा... बिन्ह दीन्ह और जिया लाई की इन संस्कृतियों ने इतिहास के प्रवाह में एक गहरी छाप छोड़ी है।
परंपरा, संस्कृति और निवासियों के तीन कारक बिन्ह दीन्ह और जिया लाई (पुराने) के दो प्रांतों के सांस्कृतिक विरासत मूल्यों को संरक्षित करने और बढ़ावा देने में सद्भाव और एकजुटता पैदा करेंगे जब उनका जिया लाई प्रांत (नया) में विलय हो जाएगा।
ताई सोन हा दाओ और ताई सोन थुओंग दाओ के प्रेम से गहराई से ओतप्रोत
बिन्ह दीन्ह और जिया लाई (पुराना) दो प्रांतों का ताई सोन हा दाओ और ताई सोन थुओंग दाओ के बीच एक लंबे इतिहास और संस्कृति के साथ गहरा रिश्ता है। ये दो भूमियाँ कभी इतिहास में प्रसिद्ध ताई सोन किसान विद्रोह से जुड़ी थीं। जब बिन्ह दीन्ह और जिया लाई का जिया लाई (नया) प्रांत में विलय होगा, तो यह उस सांस्कृतिक-ऐतिहासिक संबंध को और उजागर करेगा, "ठेठ ताई सोन" की भावना को एक नए विकास पथ पर लाएगा, जिसमें राजनीतिक , आर्थिक, सांस्कृतिक और पर्यटन विकास के लिए जगह होगी, और ताई सोन किसान आंदोलन के विरासत मूल्यों को घरेलू और विदेशी पर्यटकों के करीब बढ़ावा मिलेगा।
* लेखक ले होई लुओंग:
नई मातृभूमि से अधिक रचनात्मक प्रेरणा
जब मैंने बिन्ह दीन्ह और गिया लाई प्रांतों के विलय के बारे में सुना तो मेरा पहला विचार था: यह विलय अच्छा है, कई मायनों में अच्छा है, दोनों क्षेत्रों की भौगोलिक ताकत और संसाधन अर्थव्यवस्था से लेकर इतिहास, संस्कृति तक...
साहित्य के संबंध में, जब यह एक नया प्रांत बन जाएगा, तो भविष्य में जिया लाई के लेखकों की मानसिकता साहित्यिक परंपराओं से समृद्ध भूमि के बच्चों की होगी जैसे: वान कांग हंग, हुआंग दीन्ह, थू लोन, फाम डुक लोंग... इस बीच, बिन्ह दीन्ह साहित्य में एक नई लहर देख रहा है, जिसमें 30 के दशक में कई लेखकों की भागीदारी है जैसे: ट्रुओंग कांग तुओंग, वान फी, ट्रान क्वोक तोआन, ट्रान वान थिएन, माउ डॉन, माई टीएन... एक नए प्रांत, एक नई मातृभूमि का गठन प्रेरणा का एक मजबूत स्रोत बनने का वादा करता है, जो आज के युवा लेखकों में नई रचनात्मक इच्छाओं को जगाता है।
* चित्रकार, मूर्तिकार ले ट्रोंग नघिया:
अंतरक्षेत्रीय कला के लिए नए अवसर
बिन्ह दीन्ह ललित कला संघ में वर्तमान में 30 सदस्य हैं, जिनमें से अधिकांश चित्रकार और मूर्तिकार हैं जिन्होंने अपनी व्यक्तिगत शैलियाँ स्थापित की हैं। कुछ को राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय कला प्रतियोगिताओं में भाग लेने का अवसर मिला है और उन्होंने अपनी गहरी छाप छोड़ी है। यह एक ऐसा समूह है जो कई रचनात्मक चरणों से गुज़रा है, अनुभव साझा कर सकता है, कलाकारों की युवा पीढ़ी का साथ दे सकता है और उन्हें प्रेरित कर सकता है।
इस बीच, जिया लाई ललित कला एसोसिएशन (पुराना) में 47 सदस्य हैं, जिनमें मुख्य रूप से युवा, उत्साही चित्रकार हैं, जो तेजी से अपनी पहचान बना रहे हैं, नियमित रूप से क्षेत्रीय प्रदर्शनियों में दिखाई दे रहे हैं, जिनमें से कई अपनी कलाकृतियों के साथ राष्ट्रीय मंच पर पहुंच चुके हैं, जिनमें केंद्रीय हाइलैंड्स की सांसें समाहित हैं, जो मजबूत रूप में हैं, भावनाओं से भरपूर हैं, आदिम और समकालीन दोनों हैं।
यह विश्वास करते हुए कि प्रबंधन एजेंसियों से समय पर समर्थन और सबसे बढ़कर पेशेवरों की ओर से खुलेपन और रचनात्मक इच्छा के साथ, जिया लाई ललित कला को विकास के एक नए चरण में प्रवेश करने का अवसर मिलेगा, जो धीरे-धीरे अंतर-क्षेत्रीय संबंध और विकास के लिए एक सकारात्मक उदाहरण बन जाएगा।
*कवि, पत्रकार वान कांग हंग:
एकता में भिन्नता को बढ़ावा देना
बिन्ह दीन्ह और जिया लाई स्पष्ट रूप से दो बिल्कुल अलग सांस्कृतिक क्षेत्र हैं। एक तरफ मैदान (डेल्टा) है जहाँ चावल और समुद्र की सभ्यता है, दूसरी तरफ पहाड़ी जंगल है जहाँ कटाई-छँटाई की सभ्यता है। दो अलग-अलग सभ्यताएँ अलग-अलग संस्कृतियों का निर्माण करती हैं, लेकिन वे अलग नहीं हैं क्योंकि उन्होंने परस्पर क्रिया की है।
अतीत में, चाम लोगों ने दो बान गढ़ (बिन दीन्ह) से मध्य उच्चभूमि तक, कंबोडिया तक एक सड़क खोली थी; इसके विपरीत, जिया लाई के जातीय अल्पसंख्यक अपने उत्पाद बिन दीन्ह और क्वांग नाम में लाते थे ताकि गोंगों का आदान-प्रदान कर सकें और अपनी समृद्ध गोंग संस्कृति का निर्माण कर सकें। उपरोक्त बातों को स्पष्ट रूप से देखना हमारे लिए दोनों प्रांतों के विलय के समय की एकता में अंतर को बढ़ावा देने का एक अवसर है।
उदाहरण के लिए, संस्कृति (और अर्थव्यवस्था) का एक महत्वपूर्ण हिस्सा पर्यटन है, जिसे मिलाकर हम समुद्री और वन पर्यटन, दोनों को विकसित कर सकते हैं, जो बहुत अच्छी बात है। लेकिन ऐसा करने के लिए हमें दोनों पक्षों की पहचान को बनाए रखना होगा। इस पर पूरा ध्यान देने की ज़रूरत है, हमें उन्हें एक-दूसरे पर हावी नहीं होने देना चाहिए। हमें यह भेद करना होगा कि कौन सी संस्कृति विलीन हो जाएगी, कौन सी एक-दूसरे को रद्द कर देगी, किसे संरक्षित करने की आवश्यकता है... एक बार संस्कृति विकसित हो जाए, तो यह सामाजिक-आर्थिक विकास का मार्ग प्रशस्त करेगी।
* मेधावी कलाकार डांग कांग हंग - जिया लाई साहित्य और कला संघ के प्रभारी उपाध्यक्ष:
पहचानों को जोड़ना, भविष्य की ओर बढ़ना
जिया लाई अपने विशाल सांस्कृतिक क्षेत्र के साथ वह जगह है जहाँ पहाड़ों और जंगलों में घंटियों की ध्वनि गूँजती है, जो मध्य उच्चभूमि की पवित्र साँसों को समेटे हुए है। वहीं, बिन्ह दीन्ह "मार्शल आर्ट, साहित्यिक स्वर्ग" की भूमि है, जहाँ कला अपने विशाल और प्राचीन सांस्कृतिक स्रोत से लेकर देश के निर्माण और रक्षा के हज़ारों वर्षों के माध्यम से एक जीवंत और बहुआयामी रूप में मौजूद है। दो सांस्कृतिक धाराओं, एक आदिम और पौराणिक, दूसरी परिष्कृत और उदार, का मिलन रचनात्मकता और विकास की सीमा का विस्तार करने के महान अवसर पैदा करता है। हालाँकि, यह भी स्पष्ट रूप से पहचानना आवश्यक है कि प्रत्येक भूमि की अपनी मूल्य प्रणाली, अभिव्यक्ति के तरीके और विशेषताएँ होती हैं; गहरी समझ और खुलेपन के बिना, "समानांतर लेकिन मिलन रहित" की ओर ले जाना आसान है।
हमें यह उम्मीद करने का अधिकार है कि इस संगम भूमि से साहित्य और कला का एक नया स्वरूप गढ़ा जाएगा: पहचान से समृद्ध, विषयवस्तु में गहन, रूप में रचनात्मक और मूल्य में स्थायी। यह एक सांस्कृतिक आवाज़ होगी जिसमें मध्य उच्चभूमि की साँस, बिन्ह दीन्ह की वीर भूमि की आत्मा, आंतरिक शक्ति और मानवता से परिपूर्ण एक आवाज़ होगी, जो एकीकरण और विकास के युग में राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान को समृद्ध बनाने में योगदान देगी।
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