डी नाऊ का "खजाना"

ताम नोंग जिले में प्राचीन गांव डी नाऊ स्थित है, जिसे पहले के नुच के नाम से जाना जाता था। यह गांव हुंग वुओंग काल के दौरान वान लैंग जनजातीय केंद्र का हिस्सा था। एक प्राचीन वियतनामी गांव होने के नाते, इसके पूर्वजों ने इस भूमि पर कई मंदिर, पैगोडा, तीर्थस्थल और सार्वजनिक निर्माण कार्य किए थे, जो अब इस क्षेत्र के लोगों के लिए ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत का एक पवित्र हिस्सा बन गए हैं। यह गांव एक बड़ी झील से घिरा हुआ है, जो हर सुबह एक सुंदर, स्वप्निल दृश्य प्रस्तुत करता है। यह भूमि लोककथा "बाच न्घे त्रिन्ह लैंग" (गांव में प्रस्तुत सौ शिल्प) और खेल "कुओप केन" (कोकून चोरी) का भी जन्मस्थान है, जो चंद्र नव वर्ष की शुरुआत में खेला जाने वाला एक शुभ खेल है।

संत टैन विएन को समर्पित यह मंदिर एक हजार साल पुराने खजूर के पेड़ की छाया में स्थित है।

मध्यभूमि क्षेत्र में स्थित, जो पहाड़ों और मैदानों का मिलन बिंदु है, डी नाऊ गाँव अपनी कई पहाड़ियों, दलदलों और जंगलों के साथ एक ताजगी भरे और सामंजस्यपूर्ण चित्र जैसा दिखता है। जब वियतनामी लोग ऊंचे इलाकों से यहाँ आकर बसे, तो शांतिपूर्ण और समृद्ध जीवन की आशा में यहाँ पर्वतीय देवताओं, जल देवताओं और पत्थर देवताओं की पूजा का प्रचलन शीघ्र ही बढ़ गया। गाँव के वंशावली अभिलेखों के अनुसार, प्रारंभ में छह कुल यहाँ आकर बसे: ता, गुयेन, दिन्ह, डांग, ले और ट्रान कुल। इन कुलों ने मिलकर मंदिर, तीर्थस्थल, सामुदायिक गृह और दस प्राचीन कुएँ बनवाए। प्रत्येक मंदिर, पैगोडा और तीर्थस्थल से जुड़ी अपनी-अपनी किंवदंतियाँ और कथाएँ हैं, जिनमें उन संतों और महान राजाओं के बारे में बताया गया है जिन्होंने राष्ट्र की स्थापना के बाद से लोगों के कल्याण में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। यहाँ त्योहारों का आयोजन बड़े ही धूमधाम से किया जाता है, जिनमें से प्रत्येक त्योहार मंदिरों और सामुदायिक गृहों में पूजे जाने वाले संतों और देवताओं की कथाओं से संबंधित है।

दी नाऊ के ऐतिहासिक एवं सांस्कृतिक धरोहरों और विरासत वृक्षों के प्रबंधन बोर्ड के उप प्रमुख श्री ता दिन्ह हाप के अनुसार, दी नाऊ की प्राचीन भूमि पर आने वाले पर्यटक, संत तान विएन मंदिर के सामने स्थित 1000 वर्ष से अधिक पुराने परसिमन वृक्ष के दर्शन करने या दम न्हान पैगोडा की घंटियों की मधुर ध्वनि के बीच टहलने से पवित्रता का अनुभव करेंगे और उन्हें शांति और सुकून का अहसास होगा। अनगिनत उतार-चढ़ावों, जिनमें युद्ध भी शामिल हैं, को सहते हुए, यह प्राचीन परसिमन वृक्ष दृढ़ता से खड़ा है, संत तान विएन मंदिर के पास अपनी छाया फैलाता है, खिलता है और फल देता है। परसिमन वृक्ष के साथ-साथ, 700 वर्ष से अधिक पुराने सात फ्रैंगिपानी वृक्ष भी प्रतिदिन मंदिर में अपनी सुगंध बिखेरते हैं। अपनी हरी-भरी शाखाओं और सुगंधित फूलों से युक्त ये फ्रैंगिपानी वृक्ष मंदिर परिसर को छाया प्रदान करते हैं, जिससे लगभग एक हजार वर्ष पुराने दम न्हान पैगोडा का प्राचीन और पवित्र वातावरण और भी बढ़ जाता है।

किंवदंती के अनुसार, हंग राजाओं के शासनकाल में, प्रतिभाशाली सेनापति काओ सोन ने अपनी सेना को दी नाऊ गाँव तक पहुँचाया। घुमावदार नदी और ऊँचे पहाड़ों को देखकर, उन्होंने लिंग नाम पर्वत पर एक शिविर स्थापित किया और चार मीनारें बनवाईं: पूर्व, पश्चिम, दक्षिण और उत्तर। युद्ध में विजयी होकर लौटने के बाद, लोगों ने काओ सोन की पूजा के लिए क्वोक ते मंदिर, बाच थाच की पूजा के लिए पूर्व मंदिर, उय मिन्ह की पूजा के लिए पश्चिम मंदिर, क्वी मिन्ह की पूजा के लिए दक्षिण मंदिर और हियू लांग की पूजा के लिए उत्तर मंदिर का निर्माण किया - ये सभी सेनापति थे जिन्होंने देश की रक्षा के लिए उनके साथ लड़ाई लड़ी थी - साथ ही तान वियन पर्वत के संत को समर्पित एक वेदी भी बनाई, ताकि आने वाली पीढ़ियों तक धूप चढ़ाई जा सके।

वसंत उत्सव के दौरान ग्रामीण समुदाय के मनोरंजन के लिए "गांव को प्रस्तुत की गई सौ कलाएं" नामक पारंपरिक नाटक का प्रदर्शन करते हैं।

घुमावदार, हल्की ढलान वाली सड़क पर चलते हुए हम ट्राम लिन्ह पहाड़ी की चोटी पर पहुँचे – जहाँ क्वोक ते मंदिर भव्यता से, शांत भाव से, बसंत की धूप में नहाया हुआ खड़ा है। मंदिर से चारों दिशाओं में देखा जा सकता है, जहाँ शांत गाँव का नज़ारा, धान के खेत और मनमोहक दी नाऊ झील दिखाई देती है। किंवदंती के अनुसार, क्वोक ते मंदिर, जैसा कि आज यह खड़ा है, उत्तर ले राजवंश (258 ईसा पूर्व) से संबंधित है और यह देवता की शोभायात्रा के आयोजन के साथ-साथ पहले चंद्र महीने के चौथे दिन "गाँव को भेंट की जाने वाली सौ कलाएँ" और "कोकून चोरी" खेलों के आयोजन का एक बहुत ही महत्वपूर्ण स्थान है।

"सौ शिल्प कलाएँ गाँव को भेंट की गईं" नामक नाटक, हंग राजाओं के काल का एक हास्यप्रद नाटक है, जिसमें हल चलाना, धान की रोपाई, बढ़ईगिरी, चित्रकारी, सुलेख और विद्यार्थियों की परीक्षा जैसे कई कठिन लेकिन आनंददायक व्यवसायों को दर्शाया गया है। नाटक के बाद, गाँव वाले "कोकून छीनने" का खेल भी आयोजित करते हैं। कोकून वृक्ष एक युवा बांस का खंभा होता है जिस पर 18 पुरुष प्रतीक और 18 स्त्री प्रतीक लटके होते हैं, जो कृषि समुदाय की उर्वरता संबंधी मान्यताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं।

गांव के बुजुर्गों के अनुसार, पारंपरिक लोक खेल और प्रदर्शन लंबे समय से लुप्त होते जा रहे थे। 2013 में ही दी नाऊ ने "गांव को प्रस्तुत सौ कलाएं" नामक प्रदर्शन को सफलतापूर्वक पुनर्जीवित किया, जिससे गांव के लोग बेहद प्रसन्न हुए। इस प्रदर्शन मंडली में 30 से अधिक पुरुष और महिला कलाकार हैं, जो सभी सरल और जमीनी किसान हैं। सबसे बुजुर्ग कलाकार लगभग 80 वर्ष के हैं, जबकि सबसे युवा कलाकार 40 वर्ष से अधिक आयु के हैं। पीढ़ियां एक के बाद एक इस प्रदर्शन में भाग लेती रहती हैं, और चंद्र नव वर्ष के चौथे दिन पूरा गांव इस प्रदर्शन को देखने के लिए उमड़ पड़ता है।

डैम न्हान पैगोडा का एक कोना - जहाँ सात फ्रैंगिपानी के पेड़ स्थित हैं - को वियतनामी विरासत वृक्ष के रूप में मान्यता प्राप्त है।

प्राचीन दी नाऊ की धरती पर एक नई बसंत ऋतु का आगमन हो गया है। जीवंत बसंत ऋतु का वातावरण गाँव की गलियों और रास्तों को भर रहा है। आज दी नाऊ की गाँव की सड़कों पर एक नया रूप, एक नई जीवंतता छाई हुई है जो समृद्धि, गर्मजोशी और खुशी को दर्शाती है। ऐतिहासिक धरोहरों, प्राचीन वृक्षों, काई से ढके पुराने कुओं और पूर्वजों द्वारा परिश्रमपूर्वक रचित लोक कथाओं को याद करते हुए, दी नाऊ के लोग आज इन अमूल्य मानवीय मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा देने पर और भी अधिक गर्व और कृतज्ञता व्यक्त करते हैं। यह वह स्थान है जो मातृभूमि की आत्मा को समाहित करता है, वर्तमान और भविष्य की पीढ़ियों के लिए वियतनामी राष्ट्र की अनमोल और सुंदर परंपराओं के बारे में शैक्षिक महत्व रखता है, जो हमारे पूर्वजों द्वारा छोड़ी गई हैं, और ग्रामीणों के लिए एक "खजाना" - एक आध्यात्मिक सहारा बन गया है, जो एक आनंदमय और उज्ज्वल नई बसंत ऋतु का स्वागत करने की आशा रखता है।

हांग न्हुंग

स्रोत: https://baophutho.vn/kho-bau-di-nau-227061.htm