आज के जीवन में, हमारे लिए अपव्ययी और विलासितापूर्ण जीवन शैली के उदाहरण देखना कठिन नहीं है।
यह "पूरा बचाओ, भूखे को दो" की मानसिकता हो सकती है, आमतौर पर जब खाने के लिए कुछ नहीं होता है, जब कुछ होता है, तो खूब खाओ, जिससे अतिरिक्त भोजन खराब हो जाता है या "पिता की मृत्यु की सालगिरह पर भूखे, टेट के तीन दिनों तक भरे" की अवधारणा, केवल दिखावे या दूसरों से प्रशंसा प्राप्त करने पर संतुष्टि के लिए ऊंची मेज और भरे हुए व्यंजन।
ये वे युवा हैं जो अपने परिवारों पर निर्भर हैं या जिनकी नौकरियाँ, कड़ी मेहनत और आय अस्थिर है, लेकिन उनके पास करोड़ों डॉंग का एक उच्च-स्तरीय फ़ोन भी है, हालाँकि वे उसके सभी कार्यों का उपयोग नहीं कर सकते। अगर हम इन लोगों द्वारा उस फ़ोन को खरीदने में खर्च की गई राशि और उनकी या उनके रिश्तेदारों की वास्तविक आय के बीच तुलना करें, तो यह भयानक होगा।
बहुत से लोग अपनी और अपने परिवार की वास्तविक ज़रूरतों और विशिष्ट परिस्थितियों को ध्यान में रखे बिना ही बड़े, आरामदायक घर बनाते हैं, महंगी कारें खरीदते हैं। जो लोग अमीर नहीं हैं, उनकी फिजूलखर्ची और विलासितापूर्ण जीवनशैली अक्सर घमंड की मानसिकता से उपजती है, जिसमें वे बाहरी रूपों, औज़ारों और भौतिक साधनों का इस्तेमाल अपने आसपास के लोगों का ध्यान, प्रशंसा और सम्मान पाने के लिए करना चाहते हैं...
अपने जीवनकाल में, अंकल हो ने मितव्ययिता को विशेष महत्व दिया। 5 फ़रवरी, 1960 को नहान दान अखबार में प्रकाशित एक लेख में, उन्होंने ज़ोर देकर कहा: "समाजवाद के निर्माण की प्रक्रिया में, मितव्ययिता एक प्रमुख नीति, एक महान नैतिकता, काम करने का एक तरीका और जीवन जीने का एक ऐसा तरीका है जिसकी कभी उपेक्षा नहीं की जानी चाहिए।"
इससे पहले, मई 1949 में कू क्वोक अखबार में प्रकाशित लेख "मितव्ययिता क्या है" में, अंकल हो ने स्पष्ट रूप से समझाया था: "मितव्ययिता क्या है? यह बचत है, फिजूलखर्ची नहीं, अपव्यय नहीं, अंधाधुंध नहीं...; बचत कंजूसी नहीं है। जब आपको खर्च नहीं करना चाहिए, तो आपको एक भी पैसा खर्च नहीं करना चाहिए। जब कुछ करने लायक हो, लोगों के लिए, मातृभूमि के लिए कुछ लाभदायक हो, तो चाहे कितनी भी मेहनत या पैसा लगे, आप खुश रहते हैं। यही सच्ची मितव्ययिता है..."।
उनकी शिक्षाओं को लागू करते हुए, क्रांतिकारी दौर में, हमारी पार्टी और राज्य ने मितव्ययिता के मुद्दे पर विशेष ध्यान दिया और इसे सर्वोच्च राष्ट्रीय नीति माना। हालाँकि, अभी भी कई कार्यकर्ता और पार्टी सदस्य ऐसे हैं जो बजट और सार्वजनिक संपत्ति का फिजूलखर्ची और गलत उद्देश्यों के लिए उपयोग करते हैं; जनता के जीवन से दूर, फिजूलखर्ची और फिजूलखर्ची करते हैं। ऐसे कई कार्यकर्ता और पार्टी सदस्य रहे हैं जिन्होंने अपनी फिजूलखर्ची और फिजूलखर्ची भरी जीवनशैली के कारण कानून का उल्लंघन किया है और पार्टी में जनता के विश्वास को ठेस पहुँचाई है।
वियतनामी संस्कृति मितव्ययी और सरल जीवन शैली को बढ़ावा देने के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है, जिसे लोक गीतों और कहावतों में संक्षेपित किया गया है जैसे: "पेट भरने के लिए अच्छा खाओ, गर्म रहने के लिए अच्छा पहनो", "फिजूलखर्ची से मितव्ययी होना बेहतर है", "जब फसल अच्छी हो, तो मक्का और आलू की उपेक्षा न करें/जब फसल खराब हो, तो कौन आपका साथी होगा"; "संयम से खाओ, संयम से उपयोग करो"...
वर्तमान संदर्भ में, समाज में बचत का स्तर अपरिवर्तित बना हुआ है और यह और भी महत्वपूर्ण हो गया है। इसलिए, प्रत्येक व्यक्ति को बचत का अभ्यास करने की आवश्यकता है, विशेष रूप से समय, प्रयास और वर्तमान आय स्तर के अनुसार खर्च की बचत, ताकि पुनः कार्य करने और उत्पादन करने के लिए एक सामान्य जीवन सुनिश्चित हो सके। कार्यकर्ताओं और पार्टी सदस्यों के लिए, बचत की गुणवत्ता को बढ़ावा दिया जाना चाहिए और गंभीरता से लागू किया जाना चाहिए, अनुकरणीय होना चाहिए, और परिवारों और समुदायों को सक्रिय रूप से भाग लेने के लिए प्रेरित करना चाहिए।
अपव्यय या फिजूलखर्ची न करना प्रत्येक व्यक्ति की सभ्य जीवनशैली है, जिससे अंतर्जात शक्ति, महान आंतरिक बल का निर्माण होता है, जिससे प्रत्येक व्यक्ति, परिवार और समाज के सतत विकास को बढ़ावा मिलता है, जिससे देश तेजी से विकसित होता है।
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स्रोत: https://baoquangtri.vn/khong-hoang-phi-xa-xi-la-nep-song-van-minh-194622.htm
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