डेनिश साहित्य की एक झलक [भाग 5]

[विज्ञापन_1]
द्वितीय विश्व युद्ध छिड़ने से पहले, साहित्य जगत आम तौर पर नाज़ी-विरोधी था। युद्धोत्तर काल में कई नए विषय सामने आए, लेकिन कई प्रतिभाओं को पहचान बहुत बाद में मिली।

कोपेनहेगन, डेनमार्क।

आधुनिक साहित्य काल

युद्धोत्तर साहित्य (1945 के बाद)

द्वितीय विश्व युद्ध छिड़ने से पहले, साहित्य जगत आम तौर पर नाज़ी-विरोधी था। 1940 में जर्मन कब्ज़े ने प्रगति, संस्कृति और आदर्शों में बची-खुची आस्था को एक घातक झटका दिया। युद्धोत्तर काल में कई नए विषय सामने आए, लेकिन कई प्रतिभाएँ बहुत बाद में स्थापित हुईं।

40 और 50 के दशक की कविताएँ: युद्ध के वर्षों के दौरान, लोगों ने एक सांस्कृतिक संकट महसूस किया। कुछ कवियों ने पारंपरिक लेखन जारी रखा, सरल, उदासी भरे छंद लिखे। हेरेटिका समूह (1948-1953) द्वारा प्रस्तुत सामान्य काव्य प्रवृत्ति, 30 के दशक की तर्कवादी और भौतिकवादी कविता के विपरीत थी, जिसमें चिंता और निराशा व्यक्त की गई थी।

एम. नीलसन (1922-1944) प्रतिरोध में शामिल हुए और युवावस्था में ही उनकी मृत्यु हो गई। उनकी कविताएँ उस युवा पीढ़ी की प्रतीक हैं जिसने सभी भ्रम खो दिए थे, लेकिन जो स्वतंत्रता के लिए बलिदान देने को तैयार थी।

एच. रासमुसेन (जन्म 1915) ने प्रतिरोध कविताएँ लिखीं। युद्ध के बाद, उनकी कविताएँ कटु, संशयपूर्ण और अंततः हास्यपूर्ण हो गईं।

ओ. सर्विग (जन्म 1921) अमूर्त चित्रकला से जुड़ी, ब्रह्मांडीय भावनाओं से युक्त कविताएँ लिखते हैं। उनके उपन्यास फ्रांसीसी "नए उपन्यास" या जासूसी उपन्यासों के करीब हैं।

थ. ब्योर्नविग (1918-2004) का मानना था कि प्रेम का रहस्य और ईश्वर की कृपा ही अराजकता और अनिश्चितता से मुक्ति का मार्ग है। उन्होंने प्रेम कविता को नया रूप दिया।

ओ. विवेल (जन्म 1921) ने हेरेटिका नामक समाचार पत्र प्रकाशित किया। उन्होंने आधुनिक मनुष्य की चिंताओं को व्यक्त किया और बाद में गॉस्पेल की ओर रुख किया – वे जर्मन कविता से प्रभावित थे।

एफ. जैगर (1926-1977) ने हास्यपूर्ण और उन्मुक्त शैली में कविताएं और उपन्यास लिखे।

50 के दशक का गद्य: कविता में कई बदलाव आए हैं, लेकिन गद्य 30 के दशक की परंपरा में ही बना हुआ है। इसमें एक पौराणिक वातावरण रचने की प्रवृत्ति है।

डब्लू.ए. लिनमैन (जन्म 1914) एक प्रतिभाशाली कहानीकार थे। उनके तीन खंडों वाले उपन्यास में, "रोमांस" शैली का अनुकरण करते हुए, आधुनिक यूरोपीय लोगों को एक बंकर में एक-दूसरे को सुनाई जाने वाली कहानियों के रूप में दर्शाया गया है।

ए. डैम (1889-1972) ने उस विषय पर कहानियाँ लिखीं जिसे ब्लिक्सन ने एक बार प्रस्तावित किया था: मानवता को भाग्य के संबंध में स्वयं को समझना होगा।

प्रयोगात्मक यथार्थवाद, यूरोपीय आधुनिकतावाद से जुड़ा हुआ।

वी. सोरेनसेन (जन्म 1929) काफ़्का और थॉमस मान से प्रभावित, अस्तित्ववादी शैली में आलोचना और दार्शनिक कथाएँ लिखते हैं, साथ ही नॉर्डिक परंपरा में भी निपुण हैं। उन्हें 1997 में क्रिटिक्स पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

पी. सीबर्ग (जन्म 1925) ने डेनमार्क जैसे शांतिपूर्ण देश में घटित होने वाली “कहानियों” को सटीक रूप से बताया।

एल. पांडुरो (1923-1977) एक विशिष्ट चरित्र प्रस्तुत करते हैं जो अतीत से जुड़े होने के कारण विभाजित है, तथा समाज की कठोर परंपराओं और मानकों से चिंतित है।

1960 के दशक में रंगमंच और कविता: युद्धोत्तर वर्षों में कविताएँ असहायता और भय की अभिव्यक्ति करती थीं, और ब्रह्मांडीय और आध्यात्मिक भावनाओं में अपना रास्ता तलाशती थीं। 1950 के दशक में, कविता धीरे-धीरे सामाजिक यथार्थवाद की ओर मुड़ गई। 1960 के दशक में, यह प्रवृत्ति और भी प्रबल हुई (पंडुरो का यथार्थवादी नाटक, अधिक बाहरी कविता, प्रयोगात्मक कविता)।

ई. बोल्सन (जन्म 1923) के नाटक सबसे ज़्यादा प्रशंसित हैं। उन्होंने यथार्थवाद और कल्पना का मिश्रण प्रस्तुत किया है और पूँजीवादी समाज की मुख्य समस्याओं, जैसे मनोरंजन उद्योग, जनमत में हेरफेर, नव-फ़ासीवाद, की आलोचना की है...

1960 के दशक की शुरुआत की कविता काव्यात्मक रूप से आधुनिक थी, जिसमें कल्याणकारी राज्य और व्यावसायीकरण को स्वीकार किया गया था।

के. रीबर्ज (जन्म 1931) एक बहुमुखी प्रतिभा के धनी हैं, जिन्होंने कविता, पत्रकारिता, सिनेमा, कथा साहित्य और रंगमंच में अपनी प्रतिभा का लोहा मनवाया।

आई. मालिनोव्स्की (जन्म 1926) स्वीडिश कवियों से प्रभावित थे, उन्होंने वामपंथी क्रांतिकारी रुख अपनाया। एस. सोन एक ऐसे कवि हैं जो प्राचीन काल के ऐतिहासिक और पौराणिक दृश्यों का वर्णन विदेशी धरती पर करते हैं।

आलोचक और कवि जे.जी. ब्रांट (जन्म 1929) ने कला को कला के लिए बढ़ावा दिया और रहस्यवाद की ओर रुख किया।

बी. एंडरसन (जन्म 1929) एकालापों में पतित मानवों का चित्रण करते हुए कविताएँ लिखते हैं।

आधुनिक गद्य: 1960 का दशक एक मील का पत्थर था। यह पीढ़ी फ्रांसीसी नोव्यू उपन्यास (बिना कथानक वाले, लेखक और पात्र के बीच भेद के बिना उपन्यास) से प्रभावित थी।

एस.ए. मैडसेन (जन्म 1939) उपन्यास लिखते हैं, जिनमें राजनीतिक और सामाजिक विचार धीरे-धीरे प्रकट होते हैं। यह एस. होल्म (जन्म 1940) में भी स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, जो अस्तित्ववाद को समाजवाद के साथ जोड़ते हैं। सी. बोडकर (जन्म 1927) के गद्य और काव्य में एक मिथकीय प्रवृत्ति है। कवि और उपन्यासकार वी. रयून (जन्म 1937) एक रहस्यमय दुनिया का वर्णन करते हैं, जो रोज़मर्रा की वास्तविकता और कल्पना का मिश्रण है। डी. विल्मसेन (जन्म 1940) जादुई, अतियथार्थवादी कहानियाँ सुनाती हैं, जो अलगाव के जीवन का चित्रण करती हैं। उन्हें 1997 का नॉर्डिक काउंसिल साहित्य पुरस्कार मिला।

नवयथार्थवाद: 1965 के आसपास, थोरकिल्ड हैनसेन (1927-1989) ने ऐतिहासिक दस्तावेजों पर आधारित कार्यों के साथ इस प्रवृत्ति का संकेत दिया।

सबसे अधिक विपुल और प्रसिद्ध "नव यथार्थवादी" लेखक ए. बोडेलसन (जन्म 1937) हैं। उनके उपन्यास कल्याणकारी समाज की कहानी को वस्तुनिष्ठ शैली में प्रस्तुत करते हैं। वे समसामयिक राजनीतिक और आर्थिक मुद्दों पर आधुनिक और आकर्षक शैली में लिखते हैं।

सी. कैम्पमैन (जन्म 1939) ने भी मध्यवर्गीय जीवनशैली का आलोचनात्मक विश्लेषण किया, लेकिन वे मनोविज्ञान पर अधिक ध्यान देते थे।

एच. स्टैंगरुप (जन्म 1937) एक पत्रकार, फिल्म निर्माता और आलोचक हैं। उनकी मुख्य चिंता आधुनिक कल्याणकारी समाज के अंधकारमय पक्ष पर केंद्रित है। वे व्यंग्यात्मक रूप से प्रेस के झूठ का पर्दाफाश करते हैं।

[विज्ञापन_2]
स्रोत