क्रांतिकारी शरद ऋतु

हर बार जब शरद ऋतु आती है, जब मैं अपनी मातृभूमि हा तिन्ह में क्रांतिकारी संघर्ष के दिनों (1930-1945) के इतिहास से जुड़े स्थानों का दौरा करता हूं, तो मेरा दिल अपने पूर्वजों की परंपरा में उत्साह और गर्व से भर जाता है। 78 साल बीत चुके हैं, प्रिय हांग पर्वत - पितृभूमि की ला नदी पट्टी पर ग्रामीण इलाकों का तेजी से नवीनीकरण और विकास हो रहा है।

अपनी मातृभूमि में क्रांतिकारी शरद ऋतु के बारे में कहानियां हा तिन्ह की युवा पीढ़ी को देश की ऐतिहासिक परंपराओं पर अधिक गर्व करने में मदद करती हैं।

पुरानी शरद ऋतु से...

अगस्त के मध्य की एक सुबह, जब हा तिन्ह की धरती और आकाश ठंडा हो गया था, विशाल नए ग्रामीण गांवों में लोगों द्वारा लाल हथौड़ा और दरांती के झंडे और राष्ट्रीय ध्वज सजाए गए थे, मेरे पिता और मैं - श्री गुयेन वान ज़ान, 92 वर्षीय पार्टी सदस्य, जिनकी पार्टी की सदस्यता लगभग 70 वर्षों से है, अपनी मातृभूमि में लाल पते पर गए।

मेरे घर से ज़्यादा दूर नहीं, ट्रुंग सोन गाँव (होंग लोक कम्यून, लोक हा) में गिएंग चुआ बरगद का पेड़ है। यहाँ, लगभग 2,000 वर्ग मीटर के क्षेत्र में, 1945 से पहले, मेरे दादा का घर, फ्रांसीसी चौकी और श्री हो दोई का घर था - वह स्थान जहाँ 1930-1931 में पहले कम्युनिस्ट सैनिकों ने गुप्त रूप से काम किया था। हालाँकि मेरे पिता के जन्म के समय 1930-1931 का न्घे तिन्ह सोवियत आंदोलन समाप्त हो चुका था, लेकिन श्री हो नोक तांग (केंद्रीय पार्टी समिति के पदाधिकारी), हो दोई, हो फोई, श्रीमती फाम थी डुंग जैसे पहले पार्टी सदस्यों की दृढ़ और वीरतापूर्ण लड़ाई की कहानियाँ... और बिएन सोन मंदिर, त्रुओंग गियो (होंग लोक कम्यून) में जीवंत क्रांतिकारी आंदोलन, पास में ही दीन्ह लू सामुदायिक घर, श्री माई होए का घर (तान लोक कम्यून)... आज भी हर नागरिक के दिलों में हलचल मचाते हैं।

हांग टैन सेकेंडरी स्कूल के विद्यार्थियों ने ट्रुंग सोन गांव (हांग लोक) के एक बुजुर्ग पार्टी सदस्य को गिएंग चुआ बरगद के पेड़ के पास अपनी मातृभूमि में क्रांतिकारी संघर्ष के इतिहास के बारे में कहानियां सुनाते हुए सुना।

मेरे पिता ने कहा: "उस समय (1945 से पहले), फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों ने शासन करने के लिए एक सैन्य चौकी स्थापित करने हेतु फु लू थुओंग कम्यून को चुना था, जो फु लू कैंटन (आज के लोक हा ज़िले में स्थित हा कैन कम्यून सहित) के कुछ कम्यूनों में से एक था। हर दिन, फ्रांसीसी सैनिक और उनके गुर्गे लोगों पर बेरहमी से अत्याचार करते थे और क्रांतिकारी सैनिकों का दमन करते थे।"

हालाँकि मैंने बचपन से ही यह कहानी कई बार सुनी थी, लेकिन बाद में, जब मुझे जीवन के बारे में जानकारी मिली और मेरी विश्वदृष्टि व्यापक हुई, तब मुझे समझ आया कि दुश्मन ने चौकी बनाने के लिए किसी और जगह के बजाय मेरे छोटे से गाँव को क्यों चुना और क्यों श्री हो दोई का घर - जहाँ पहले पार्टी संगठन की कई गुप्त बैठकें हुई थीं - दुश्मन की चौकी का "पड़ोसी" था। "ऐसा इसलिए क्योंकि हमारी पार्टी के जन्म के समय से ही, हाँग लोक के लोगों को क्रांतिकारी आदर्शों का ज्ञान जल्दी ही मिल गया था (वर्तमान में, हाँग लोक कम्यून में 65 से ज़्यादा लोग हैं जिन्हें हा तिन्ह प्रांतीय पार्टी समिति ने 1945 से पहले क्रांतिकारी कार्यकर्ताओं के रूप में प्रमाणित किया था)। लड़ने की इतनी प्रबल इच्छाशक्ति का सामना करते हुए, दुश्मन को अपनी सेना बढ़ाने और दमन के लिए एक चौकी स्थापित करने के लिए मजबूर होना पड़ा। हालाँकि, दृढ़ता, साहस और बुद्धिमत्ता के साथ, क्रांतिकारी सैनिकों ने दुश्मन के गढ़ में चतुराई और उत्साह से काम किया," मेरे पिता ने समझाया।

उस समय कम्युनिस्ट कार्यकर्ताओं और सैनिकों की बहादुरी और चतुराई का एक उदाहरण श्री हो दोई के घर को संचालन के लिए चुनना था। श्री हो दोई, जिन्हें श्री खोई के नाम से भी जाना जाता था, पारंपरिक चिकित्सा पद्धति से जुड़े थे। वे एक ओझा के रूप में भी काम करते थे, इसलिए उनके घर में हमेशा मेहमानों का आना-जाना लगा रहता था। दुश्मन के किले के ठीक सामने, औपनिवेशिक सामंती शासन की क्रूरता को देखते हुए, उन्हें जल्द ही क्रांति का ज्ञान हो गया। उन्होंने अपनी नौकरी का फ़ायदा उठाकर दुश्मन को चकमा दिया और अपने घर को पार्टी संगठन के संचार और गतिविधियों का केंद्र बना दिया। बिएन सोन मंदिर (मध्य क्षेत्र पार्टी समिति, हा तिन्ह प्रांतीय पार्टी समिति और कैन लोक ज़िला पार्टी समिति का संचार केंद्र, जहाँ पार्टी दस्तावेज़ छपते और छिपाए जाते थे), दीन्ह लू सामुदायिक भवन जैसे पतों के साथ, श्री हो दोई का घर वह स्थान था जहाँ 1930-1931 के सोवियत आंदोलन के दौरान बड़े पैमाने पर प्रदर्शनों की तैयारी के लिए कई बैठकें हुईं, जिनमें अगस्त 1930 में पहली कैन लोक ज़िला पार्टी कांग्रेस भी शामिल थी।

शहीद हो फोई (हो दोई के पुत्र), एक कट्टर क्रांतिकारी सैनिक, जिन्हें दुश्मन ने पकड़ लिया, कैद कर लिया, निर्वासित कर दिया और क्रूरतापूर्वक प्रताड़ित किया, फिर भी पार्टी के प्रति वफ़ादार रहे। यह तस्वीर न्घे तिन्ह सोवियत संग्रहालय में ली गई है।

श्री हो दोई ने अपने बेटे हो फोई और दो बेटियों को भी कट्टर क्रांतिकारी सैनिक बनने के लिए प्रेरित किया। उनमें से, शहीद हो फोई बाद में संगठन में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति बन गए, दुश्मन द्वारा पकड़े गए, कैद किए गए, क्रूर यातनाएँ दी गईं और 2 सितंबर, 1945 को रिहा होने के कुछ समय बाद ही उनकी मृत्यु हो गई।

सैकड़ों वर्षों के जीवनकाल के साथ, ट्रुंग सोन गांव में गिएंग चुआ बरगद का पेड़ एक ऐतिहासिक अवशेष है, जो शुरुआती दिनों से लेकर अगस्त 1945 में कैन लोक लोगों के सत्ता पर कब्ज़ा करने के विद्रोह तक क्रांतिकारी सैनिकों के लचीले और वीर संघर्ष का गवाह है।

श्री माई ट्रोंग थोई (92 वर्षीय, तान लोक कम्यून, लोक हा में) - 1945 में दीन्ह लू गांव के युवा राष्ट्रीय मुक्ति दल के पूर्व कप्तान।

श्री माई ट्रोंग थोई (जन्म 1931) - दीन्ह लू गांव (तान लोक कम्यून, लोक हा) के युवा बचाव दल के पूर्व कप्तान ने कहा: "सत्ता हथियाने के विद्रोह से लगभग एक सप्ताह पहले, गांव के युवा बचाव दल के कप्तान की भूमिका में, मुझे संगठन द्वारा गिएंग चुआ बरगद के पेड़ के शीर्ष पर वियत मिन्ह ध्वज टांगने का काम सौंपा गया था, यह उन तीन झंडों में से एक था जिसे पार्टी संगठन ने फु लुउ थुओंग (होंग लोक कम्यून), दीन्ह लू गांव, किम चुय (तान लोक कम्यून) के तीन सबसे ऊंचे बरगद के पेड़ों पर टांगने का फैसला किया था। उस समय, हालांकि मुझे पता था कि यह खतरनाक है, मैंने अपने डर पर काबू पा लिया, अंधेरी और सुनसान रात का फायदा उठाकर बरगद के पेड़ की चोटी पर चढ़ गया, झंडा टांग दिया और फिर दुश्मन को पता चले बिना नीचे खिसक गया। अगली सुबह, दुश्मन के किले की छत पर वियत मिन्ह झंडा लहराते हुए, हांग लोक और तान लोक के लोगों कम्यून्स बहुत उत्साहित थे, जबकि दुश्मन बहुत भ्रमित था लेकिन उसे नहीं पता था कि क्या करना है।

उस समय हांग लोक और तान लोक गाँवों में बरगद के पेड़ पर वियत मिन्ह का झंडा फहराया जाना आसपास के लोगों के लिए एक बहुत बड़ा और मज़बूत प्रोत्साहन था। 16 अगस्त को, श्री थोई के साथ-साथ तान लोक और हांग लोक के कई लोग क्रांतिकारी कार्यकर्ताओं के साथ ट्रुओंग गियो नदी पार करके आज के न्घेन कस्बे के ज़िला केंद्र पहुँचे और कैन लोक ज़िले के वियत मिन्ह विद्रोही बल में शामिल होकर ज़िले के कई समुदायों के लोगों के साथ मिलकर आधिकारिक तौर पर विद्रोह का प्रदर्शन आयोजित किया।

पुराने फु लुउ थुओंग कम्यून का एक कोना, जिसे अब हांग लोक (लोक हा) कहा जाता है, जहां 1930 से 1945 तक जीवंत क्रांतिकारी आंदोलन चला था।

कैन लोक, हा तिन्ह में सत्ता हासिल करने वाला पहला इलाका बन गया, जिसने पूरे प्रांत के लोगों को विद्रोह के लिए प्रेरित किया। 19 अगस्त को, राष्ट्रव्यापी विद्रोह विजयी हुआ। 2 सितंबर, 1945 को, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने लाखों वियतनामी लोगों की खुशी के बीच स्वतंत्रता की घोषणा पढ़ी, जिसमें वियतनाम लोकतांत्रिक गणराज्य की स्थापना की घोषणा की गई।

"मैं पहाड़ियों के बीच खुशी से खड़ा होकर सुन रहा हूँ"

देश को आज़ादी मिलने के पहले पतझड़ को 78 साल बीत चुके हैं। हर पतझड़ में, ग्रामीण इलाकों से लेकर प्यारे हांग पर्वत - पितृभूमि की ला नदी पट्टी - के शहरों तक, सब कुछ और भी नया होता जाता है।

अतीत में ट्रूओंग जियो (सोवियत न्घे तिन्ह संग्रहालय में ली गई तस्वीर)।

गिएंग चुआ बरगद के पेड़ से हम ट्रुओंग गियो तक गए, जो आज हांग लोक कम्यून (लोक हा) और थुआन थिएन (कैन लोक) के बीच की सीमा है। अतीत में, यहीं निचले कैन लोक क्षेत्र में किसानों की कई सभाएँ हुई थीं, जिनमें 1930-1931 में न्घे तिन्ह सोवियत आंदोलन के चरम के दौरान ज़िला राजधानी में हुए प्रदर्शनों में 2,000 तक लोग शामिल हुए थे।

आज, यह जगह राष्ट्रीय राजमार्ग 281 है, जो डामर से पक्का है और राष्ट्रीय राजमार्ग 1 और तटीय सड़क को जोड़ता है। ढलान के ऊपर से, यह सड़क हमारे पूर्वजों के खून-पसीने से भीगी हुई है। पूर्व की ओर देखने पर अतीत में हा कैन का उपजाऊ ग्रामीण इलाका दिखाई देता है, जो अब लोक हा ज़िला है, और पश्चिम में कैन लोक ग्रामीण इलाका है जहाँ हा वांग पुल, थुओंग ट्रू फ़ेरी, डुओंग ज़िला है... वे लाल पते - एक शानदार क्रांतिकारी संघर्ष काल के प्रमाण - शरद ऋतु की धूप में समृद्धि से चमक रहे हैं।

... और अब यह विशाल राष्ट्रीय राजमार्ग 281 पर स्थित है, जो कैन लोक - लोक हा के उपजाऊ ग्रामीण इलाकों को जोड़ता है।

थुओंग ट्रू फेरी पर रुकते हुए - एक राष्ट्रीय ऐतिहासिक स्थल, जहाँ हा तिन्ह प्रांत की अनंतिम पार्टी समिति की स्थापना के लिए सम्मेलन मार्च 1930 के अंत में हुआ था, श्री फाम झुआन तू - दोन केट गाँव (थिएन लोक कम्यून, कैन लोक) के पार्टी सेल के सचिव ने कहा: "जंगली सरकंडों से भरे "खट्टे खेतों, नमकीन पानी" के क्षेत्र से, स्थापना के 15 से अधिक वर्षों के बाद, हमारे गाँव में 184 घर हैं, जिनमें 680 से अधिक लोग हैं। गाँव ने सफलतापूर्वक एक मॉडल नई शैली का ग्रामीण आवासीय क्षेत्र भी बनाया है"।

राष्ट्रीय ऐतिहासिक स्थल थुओंग ट्रू फेरी (थिएन लोक कम्यून, कैन लोक) - जहां अप्रैल 1930 में हा तिन्ह प्रोविंशियल प्रांतीय पार्टी समिति की स्थापना के लिए सम्मेलन हुआ था।

न्घेन कस्बा, जहाँ 1930-1931 में सोवियत संघ का चरमोत्कर्ष हुआ था और 1945 में अगस्त क्रांति का विद्रोह हुआ था, अब एक जीवंत शहरी क्षेत्र बन गया है, जो पूरे प्रांत के समग्र विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहा है। नगर की जन समिति के अध्यक्ष श्री बुई वियत हंग ने कहा: "क्रांतिकारी मातृभूमि की परंपरा को आगे बढ़ाते हुए, पार्टी समिति और न्घेन कस्बे के लोगों ने पिछले कुछ समय से अपनी मातृभूमि के निर्माण के लिए निरंतर प्रयास किया है। पूरे कस्बे में वर्तमान में 6,000 घर हैं, जिनमें 21,300 से अधिक लोग रहते हैं। 2022 में प्रति व्यक्ति औसत आय 59 मिलियन VND तक पहुँच गई, जिसे 2025 तक 80 मिलियन VND तक पहुँचाने का प्रयास किया जा रहा है। सभ्य शहरी क्षेत्रों के निर्माण के संबंध में, पूरे कस्बे का प्रयास है कि 2024 तक 19/19 आवासीय समूह सभ्य आवासीय समूह बन जाएँ।"

पुराने जिला कार्यालय के सामने न्घेन शहर (कैन लोक) का एक कोना।

1945 की क्रांति की शरद ऋतु से चली आ रही परंपरा को जारी रखते हुए, पार्टी के नेतृत्व में, पिछले 78 वर्षों से, हा तिन्ह के लोग लगातार अपनी मातृभूमि को और अधिक विकसित करने के लिए प्रयासरत रहे हैं। प्रांत की पुनर्स्थापना के 32 वर्षों के बाद, एक गरीब प्रांत से, हा तिन्ह ने सभी पहलुओं में कई उपलब्धियां हासिल की हैं...

2022 में, प्रति व्यक्ति औसत सकल घरेलू उत्पाद (GRDP) 70.5 मिलियन VND तक पहुँच जाएगा; बजट राजस्व 18,000 बिलियन VND से अधिक होगा। संस्कृति, शिक्षा, स्वास्थ्य आदि क्षेत्रों में भी कई सफलताएँ प्राप्त हुई हैं। हा तिन्ह नए ग्रामीण निर्माण पर राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम को लागू करने में देश के अग्रणी प्रांतों और शहरों में से एक है; आज तक, 9/13 जिलों और शहरों ने नए ग्रामीण क्षेत्रों के निर्माण के मानकों को पूरा किया है/कार्य पूरा किया है। पूरा प्रांत 2025 तक नए ग्रामीण प्रांत के लक्ष्य को प्राप्त करने का प्रयास कर रहा है। ग्रामीण से शहरी क्षेत्रों तक बुनियादी ढाँचा लगातार विस्तृत होता जा रहा है, और लोगों के जीवन में भौतिक और आध्यात्मिक दोनों तरह से निरंतर सुधार हो रहा है। सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण, रखरखाव और संवर्धन पर ध्यान केंद्रित किया जा रहा है...

हा तिन्ह मातृभूमि उत्तरोत्तर समृद्ध, शांतिपूर्ण और खुशहाल होती जा रही है।

आज की क्रांतिकारी शरद ऋतु के बीच चलते हुए, मुझे कवि गुयेन दीन्ह थी की कविता याद आती है: "यह शरद ऋतु अलग है/ मैं पहाड़ों और पहाड़ियों के बीच खुशी से खड़ा सुनता हूँ/ हवा चलती है, बाँस के जंगल लहराते हैं/ शरद ऋतु का आकाश अपने नए कपड़े बदलता है/ नीले रंग में, यह जोश से बोलता और हँसता है..."। जैसे-जैसे शरद ऋतु आती है, मैं उन पिछली पीढ़ियों को याद करता हूँ और उनके प्रति और भी अधिक आभारी हूँ जिन्होंने संघर्ष किया और बलिदान दिया, ताकि हम में से प्रत्येक आज गर्मजोशी, समृद्धि, शांति और खुशी में रह सके।

थिएन वी

स्रोत: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/mua-thu-cach-mang/253018.htm