वसंत ऋतु में मंदिर, शिवालय जाएं...

मंदिरों और पैगोडा में जाना वियतनामी लोगों की एक लंबे समय से चली आ रही उत्कृष्ट सांस्कृतिक परंपरा है। क्वांग निन्ह में 600 से ज़्यादा ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेष हैं, जिनमें मुख्यतः सामुदायिक घर, मंदिर, पैगोडा और तीर्थस्थल हैं, जो हर साल, खासकर बसंत ऋतु में, लाखों पर्यटकों का स्वागत करते हैं।

लोग और पर्यटक टो टावर पर धूप चढ़ाते हैं, जहां येन तु में राजा त्रान न्हान टोंग के अवशेष स्थित हैं।

लोककथाओं में आज भी एक कहावत प्रचलित है: "सौ वर्षों तक पुण्य संचय और साधना करने के बाद भी/ यदि आप येन तु नहीं गए हैं, तो आपको अपनी साधना का फल नहीं मिला है"। यह भी कहा जाता है कि यदि आप लगातार तीन वर्षों तक येन तु जाते हैं, तो आपको "अनुष्ठान, पूजा" प्राप्त होगी, और आपका भाग्योदय होगा। शोध के माध्यम से, सांस्कृतिक शोधकर्ताओं का मानना है कि जब लोग मंदिर में आते हैं, तो उनके पास पहले से ही एक हृदय होता है, यानी पश्चाताप और भलाई की चेतना, जीवन की चिंताओं को दूर करने की इच्छा, स्वास्थ्य, भाग्य और शांति जैसी अच्छी चीजों के लिए प्रार्थना करना। और जब बुद्ध के द्वार पर आते हैं, तो कोई भेदभाव नहीं होता, सभी एक समान होते हैं, चाहे उनका पद या स्थिति कुछ भी हो...

हाल के वर्षों में, येन तू (उओंग बी शहर) में हर साल लगभग 10 लाख पर्यटक आते हैं। हमने पर्यटकों पर छोटे-छोटे सर्वेक्षण किए हैं और पाया है कि न केवल बुजुर्ग और मध्यम आयु वर्ग के लोग, बल्कि कई युवा भी हर बसंत में यहाँ पूजा करने आते हैं। ये लोग कभी-कभी क्वांग निन्ह से आते हैं, तो कई पड़ोसी प्रांतों जैसे हाई फोंग, हनोई, हाई डुओंग से भी आते हैं... और ये लोग सिर्फ़ 3 साल ही नहीं, बल्कि कई तो 5 साल, 7 साल तक लगातार परिवार, दोस्तों के समूह के साथ आते हैं, और अकेले भी जा सकते हैं, जब तक कि कोई विशेष कारण न हो कि वे अपनी यात्रा रद्द कर दें।

येन तु पैगोडा में हर साल लगभग 1 मिलियन पर्यटक आते हैं।

हमसे बात करते हुए, येन तू राष्ट्रीय स्मारक एवं वन प्रबंधन बोर्ड के प्रमुख, श्री ले तिएन डुंग ने कहा: "येन तू में 10 पगोडा हैं, जो त्रिन्ह पगोडा से शुरू होकर, सुओई ताम पगोडा, लान पगोडा, कैम थुक पगोडा, गिया ओआन पगोडा, होआ येन पगोडा, मोट माई पगोडा, बाओ साई पगोडा, वान तियू पगोडा से होते हुए समुद्र तल से 1,068 मीटर की ऊँचाई पर स्थित डोंग पगोडा के अंतिम बिंदु तक पहुँचते हैं। येन तू आने वाले ज़्यादातर लोग और पर्यटक यहाँ के पगोडा के बारे में सब कुछ सीखते और जानते हैं, लेकिन रास्तों, समय और हर व्यक्ति के उद्देश्य के कारण, यात्रा में सभी पगोडा देखे जा सकते हैं या कुछ पगोडा कम देखे जा सकते हैं।"

हालाँकि, ज़्यादातर लोग टो टावर - होआ येन पैगोडा - डोंग पैगोडा जैसे स्थानों से होकर जाते हैं, जिसका अर्थ है कि होआ येन मुख्य पैगोडा है, थोड़ा नीचे टो टावर है जहाँ राजा त्रान न्हान तोंग के अवशेषों की पूजा की जाती है। डोंग पैगोडा सबसे ऊँचा स्थान रखता है, जो येन तू के पवित्र शिखर पर स्थित है, किसी भी चीज़ से ढका नहीं है, सीधे आकाश की ओर मुख किए हुए है। इसलिए, येन तू पैगोडा की तीर्थयात्रा में कुछ दिन लग सकते हैं या डोंग पैगोडा पहुँचने में केवल आधा दिन लग सकता है।

येन तू ही नहीं, बल्कि साल की शुरुआत में पगोडा और मंदिरों में जाना भी एक परंपरा है, जो वियतनामी लोगों की आम चेतना में रची-बसी है। कुआ ओंग मंदिर (कैम फ़ा) भी एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहर है जो हर साल इस प्रांत में बड़ी संख्या में पर्यटकों को आकर्षित करता है। न केवल इस क्षेत्र के पर्यटक, बल्कि कई पड़ोसी प्रांतों से भी पर्यटक यहाँ आते हैं, खासकर वे लोग जिनका काम नदियों से जुड़ा है। मंदिर प्रबंधन इकाई के एक नेता ने हमसे साझा करते हुए कहा कि कई लोग "साल की शुरुआत में उपहार, साल के अंत में धन्यवाद" की भावना से कुआ ओंग मंदिर जाते हैं। विशेष रूप से, कई अन्य मंदिरों और पगोडा के विपरीत, कई वर्षों से, कई लोग नए साल की पूर्व संध्या के ठीक बाद कुआ ओंग मंदिर जाते हैं, ताकि नए साल में स्वास्थ्य, सौभाग्य और सुचारू और अनुकूल कार्य के लिए प्रार्थना कर सकें...

लोग पगोडा और मंदिरों के बाहर धूप जलाने की प्रथा का पालन करते हैं, जिससे प्राचीन वास्तुकला की सुरक्षा सुनिश्चित होती है। यह तस्वीर कुआ ओंग मंदिर में ली गई है।

मंदिरों और पगोडा में धूपबत्ती और चढ़ावे पर शोध से पता चलता है कि अतीत में कुछ बदलाव हुए हैं। उदाहरण के लिए, धूपबत्ती के संबंध में, हाल के वर्षों में, प्रांत के पगोडा और मंदिरों में चेतावनी के संकेत लगाए गए हैं, जिनमें लोगों और पर्यटकों से मंदिर के अंदर धूपबत्ती न जलाने का अनुरोध किया गया है। प्रचार-प्रसार का काम भी व्यापक रूप से किया गया है, जिससे लोगों की जागरूकता में भारी बदलाव आया है, जिससे मंदिर में घुटन भरे धूपबत्ती के धुएं से छुटकारा मिला है, साथ ही लकड़ी से बनी कई प्राचीन संरचनाओं की सुरक्षा और बेहतर अग्नि सुरक्षा सुनिश्चित हुई है...

चढ़ावा चढ़ाने के भी कई अलग-अलग तरीके हैं। प्रांत के कुछ बड़े मंदिरों और पगोडाओं के अवलोकन से पता चलता है कि कई समूह और परिवार धूप, फूल, फल और विभिन्न प्रकार के खाद्य पदार्थों से विस्तृत प्रसाद तैयार करते हैं। इसके अलावा, कई लोग जिनके पास तैयारी करने की स्थिति नहीं होती, वे सरल अनुष्ठानों को चुनते हैं, धूप चढ़ाते हैं और सीधे प्रसाद चढ़ाते हैं, इस विश्वास के साथ कि चढ़ावा प्रत्येक व्यक्ति की ईमानदारी पर निर्भर करता है। एक बात ध्यान देने योग्य है कि बौद्ध वेदियों पर चढ़ावा शाकाहारी होना चाहिए, मांसाहारी नहीं। पगोडा, मंदिर और तीर्थस्थल सभी पवित्र स्थान हैं, इसलिए यहाँ आते समय, सभी को विनम्रता, विवेक और सादगी से कपड़े पहनने चाहिए, और सावधानी से व्यवहार करना चाहिए, धीरे और उचित ढंग से बोलना चाहिए...

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