मंदिरों और पैगोडाओं का दर्शन करना वियतनामी लोगों की एक खूबसूरत सांस्कृतिक परंपरा है, जो बहुत पुरानी है। क्वांग निन्ह में 600 से अधिक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहरें हैं, जिनमें मुख्य रूप से सामुदायिक घर, मंदिर, पैगोडा और तीर्थस्थल शामिल हैं। यह शहर हर साल लाखों पर्यटकों का स्वागत करता है, जिनमें वसंत ऋतु के दौरान पर्यटकों की संख्या सबसे अधिक होती है।
एक लोक कहावत है: "सौ वर्षों तक पुण्य संचय और तपस्या करने के बावजूद, यदि आपने येन तू का दर्शन नहीं किया, तो आपकी आध्यात्मिक साधना अधूरी है।" यह भी कहा जाता है कि लगातार तीन वर्षों तक येन तू का दर्शन करने से "श्रद्धा और आशीर्वाद" प्राप्त होता है, जिससे सौभाग्य की प्राप्ति होती है। शोध के माध्यम से, सांस्कृतिक विद्वान मानते हैं कि मंदिरों में जाने वाले लोगों का हृदय पहले से ही सच्चा होता है - पश्चाताप की भावना, अच्छाई की चाह, जीवन की चिंताओं को त्यागने की इच्छा और स्वास्थ्य, सौभाग्य और शांति जैसी अच्छी चीजों की आशा। और बौद्ध धर्म के द्वार पर कोई भेदभाव नहीं है; पद या प्रतिष्ठा की परवाह किए बिना सभी समान हैं...
हाल के वर्षों में, येन तू (उओंग बी शहर) में आम तौर पर प्रतिवर्ष लगभग 10 लाख पर्यटक आते हैं। हमने पर्यटकों के बीच छोटे सर्वेक्षण किए और पाया कि न केवल बुजुर्ग और मध्यम आयु वर्ग के लोग, बल्कि कई युवा भी हर वसंत ऋतु में नियमित रूप से यहाँ पूजा-अर्चना करने आते हैं। इनमें से कुछ क्वांग निन्ह से हैं, जबकि कई अन्य पड़ोसी प्रांतों जैसे हाई फोंग, हनोई और हाई डुओंग से आते हैं... और वे केवल हर तीन साल में एक बार नहीं आते; कई लोग परिवार, मित्रों के समूह या अकेले ही लगातार पाँच या सात वर्षों तक आते हैं, जब तक कि उनके पास यात्रा न करने का कोई विशेष कारण न हो।
येन तू राष्ट्रीय स्मारक और वन प्रबंधन बोर्ड के प्रमुख श्री ले तिएन डुंग ने हमसे बात करते हुए कहा: येन तू में 10 मंदिर हैं, जो त्रिन्ह मंदिर से शुरू होकर सुओई ताम मंदिर, लैन मंदिर, कैम थुक मंदिर, गियाई ओआन मंदिर, होआ येन मंदिर, मोट माई मंदिर, बाओ साई मंदिर, वान तिएउ मंदिर से होते हुए अंत में समुद्र तल से 1,068 मीटर की ऊंचाई पर स्थित डोंग मंदिर तक पहुंचते हैं। येन तू आने वाले अधिकांश स्थानीय लोग और पर्यटक यहां के सभी मंदिरों के बारे में जानते हैं, लेकिन दूरी, समय की कमी और व्यक्तिगत उद्देश्यों के कारण, वे सभी मंदिरों का दर्शन कर सकते हैं या कुछ को छोड़ सकते हैं।
हालांकि, अधिकांश तीर्थयात्राएं पूर्वज टावर, होआ येन पैगोडा और डोंग पैगोडा जैसे स्थलों से होकर गुजरती हैं। होआ येन मुख्य पैगोडा है, इससे थोड़ा नीचे पूर्वज टावर है, जहां सम्राट ट्रान न्हान टोंग के अवशेष स्थापित हैं। डोंग पैगोडा सबसे ऊँचा स्थान है, जो येन तू की पवित्र चोटी पर स्थित है, जहाँ से आकाश का सीधा नजारा दिखता है। इसलिए, येन तू पैगोडा की तीर्थयात्रा में कई दिन लग सकते हैं या डोंग पैगोडा तक केवल आधे दिन में पहुँचा जा सकता है।
साल की शुरुआत में मंदिरों और पैगोडाओं की यात्रा करना सिर्फ एक परंपरा नहीं है, बल्कि वियतनामी संस्कृति का अभिन्न अंग है। कुआ ओंग मंदिर (कैम फा) भी एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्थल है जो प्रांत में हर साल कई पर्यटकों को आकर्षित करता है। यहां न केवल स्थानीय पर्यटक आते हैं, बल्कि पड़ोसी प्रांतों से भी लोग आते हैं, विशेषकर वे लोग जिनका काम नदी और जलमार्गों से जुड़ा है। मंदिर प्रबंधन इकाई के एक प्रमुख ने बताया कि कई लोग कुआ ओंग मंदिर में "साल की शुरुआत में प्रार्थना करने और साल के अंत में धन्यवाद देने" की भावना से आते हैं। खास बात यह है कि कई अन्य मंदिरों और पैगोडाओं के विपरीत, कई वर्षों से नव वर्ष की पूर्व संध्या पर आधी रात के ठीक बाद बड़ी संख्या में लोग कुआ ओंग मंदिर में स्वास्थ्य, सौभाग्य और नए साल में काम में सफलता के लिए प्रार्थना करने आते हैं।
मंदिरों और पैगोडा में धूप जलाने और चढ़ावा चढ़ाने की प्रथा पर किए गए शोध से समय के साथ कुछ बदलाव सामने आए हैं। उदाहरण के लिए, हाल के वर्षों में, प्रांत भर के मंदिरों और पैगोडा में ऐसे संकेत लगाए गए हैं जिनमें लोगों और पर्यटकों को मंदिर परिसर के अंदर धूप न जलाने की सलाह दी गई है। जन जागरूकता अभियान तेज किए गए हैं, जिससे लोगों के दृष्टिकोण में महत्वपूर्ण बदलाव आया है। परिणामस्वरूप, मंदिरों के अंदर धूप से निकलने वाला दम घोंटने वाला धुआं समाप्त हो गया है, और लकड़ी के कई हिस्सों वाली प्राचीन संरचनाओं के लिए सुरक्षा और अग्नि सुरक्षा उपायों में सुधार किया गया है।
प्रार्थना और बलिदान कई अलग-अलग तरीकों से किए जा सकते हैं। प्रांत के कई बड़े मंदिरों और पैगोडा में किए गए अवलोकन से पता चलता है कि कई समूह और परिवार अगरबत्ती, फूल, फल और विभिन्न प्रकार के भोजन सहित विस्तृत और प्रचुर मात्रा में प्रसाद तैयार करते हैं। इसके अलावा, जिन लोगों के पास विस्तृत प्रसाद तैयार करने के साधन नहीं होते, वे एक सरल समारोह का चयन करते हैं, जिसमें अगरबत्ती जलाकर और प्रसाद को सीधे विसर्जित करना शामिल है, क्योंकि उनका मानना है कि प्रसाद चढ़ाना प्रत्येक व्यक्ति की निष्ठा पर निर्भर करता है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि बौद्ध वेदियों पर चढ़ाया जाने वाला प्रसाद शाकाहारी होना चाहिए; मांसाहारी प्रसाद से बचना चाहिए। मंदिर और तीर्थस्थल पवित्र स्थान हैं, इसलिए दर्शन के समय सभी को सम्मानजनक, शालीन और सरल वस्त्र पहनने चाहिए और सावधानीपूर्वक व्यवहार करना चाहिए, धीरे और उचित ढंग से बोलना चाहिए।
स्रोत






टिप्पणी (0)