डोंग सोन संस्कृति के आरंभ में, होआंग क्वी (होआंग होआ) क्षेत्र प्राचीन वियतनामी लोगों द्वारा बसने और अद्वितीय क्वी चू संस्कृति का निर्माण करने के लिए चुना गया था। क्वी चू गांव में आज भी कई पारंपरिक सांस्कृतिक और धार्मिक प्रथाएं संरक्षित हैं। इनमें सबसे उल्लेखनीय है कि क्वी फुक उत्सव चंद्र कैलेंडर के अनुसार 6 से 8 फरवरी तक मनाया जाता है।
होआंग क्वी कम्यून के क्वी चू गांव में क्वी फुक महोत्सव में पारंपरिक नाव दौड़ का खेल "चावल प्रतियोगिता, मछली पुरस्कार" आयोजित किया जाता है।
महामारी के कारण कुछ समय के लिए रुक जाने के बाद, क्वी चू गांव का उत्सव कई वर्षों बाद आयोजित किया गया था। गांव भर के लोगों ने इस उत्सव की गतिविधियों में उत्साहपूर्वक भाग लिया, क्योंकि यह लोगों की सांस्कृतिक, आध्यात्मिक और धार्मिक आवश्यकताओं को पूरा करता है।
क्वी चू गाँव तीन बस्तियों (ट्रुंग तिएन, ताय फुक और डोंग नाम) में बँटा हुआ है। हालाँकि प्रत्येक बस्ती का अपना आध्यात्मिक क्षेत्र और सांस्कृतिक केंद्र है, फिर भी हर साल गाँव वाले उत्सव मनाने के लिए ट्रुंग मंदिर में एकत्रित होते हैं। क्वी चू गाँव का उत्सव प्राचीन काल से चला आ रहा है, जिसमें धार्मिक और उत्सवपूर्ण भाग आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं, जो इस भूमि की एक अनूठी सांस्कृतिक विशेषता का निर्माण करते हैं। उत्सव के मुख्य दिन, सबसे पहले धार्मिक अनुष्ठान होते हैं, जिसमें देवताओं के प्रति श्रद्धा व्यक्त करने के लिए जुलूस और चढ़ावे निकाले जाते हैं, और लोग अनुकूल मौसम, भरपूर फसल और समृद्धि के लिए अपनी शुभकामनाएँ व्यक्त करते हैं। धार्मिक अनुष्ठान समाप्त होने के बाद, पूरा गाँव उत्सव में जुट जाता है। पारंपरिक सामुदायिक प्रदर्शनों के साथ-साथ आधुनिक खेल और सांस्कृतिक गतिविधियाँ बड़ी संख्या में लोगों को आकर्षित करती हैं।
यहां एक अनोखा लोक खेल है जो सैकड़ों वर्षों से चला आ रहा है और आज भी यहां के लोगों द्वारा इसे कायम रखा और आयोजित किया जाता है: "चावल और मछली प्रतियोगिता" नौका दौड़। यह लोक खेल क्वी चू गांव की एक अनूठी सांस्कृतिक विशेषता माना जाता है। टीमें तालाब में नौकाएं चलाकर, मछली पकड़कर और नाव पर चावल पकाकर प्रतिस्पर्धा करती हैं। खेल की तैयारी काफी विस्तृत होती है, जिसमें ड्रैगन नाव, कार्प नाव और कैटफ़िश नाव जैसी विभिन्न प्रकार की नावों को सजाने से लेकर प्रतिस्पर्धी टीमों के लिए वेशभूषा तैयार करना शामिल है। प्रत्येक नाव में एक जोड़ी युवक और युवती होते हैं। पुरुष भूरे रंग की कमीज और लाल रंग का हिजाब पहनते हैं, और चप्पू, मछली पकड़ने की छड़ें, जाल या सीन्स लेकर चलते हैं; महिलाएं पारंपरिक चार-पैनल वाली पोशाक और हिजाब पहनकर, बर्तन, चूल्हा, जलाऊ लकड़ी आदि लेकर चलती हैं। यह खेल पुरुषों के नौका चलाने और जाल खींचने के कौशल के साथ-साथ नाव पर चावल पकाते समय महिलाओं की घरेलू क्षमताओं, निपुणता और सूझबूझ को भी प्रदर्शित करता है। किनारे पर खड़े लोगों की जयकार और उत्साहवर्धन से नौका दौड़ और भी अधिक जीवंत हो जाती है।
ट्रंग तिएन गांव के मुखिया और क्वी चू ग्राम महोत्सव की आयोजन समिति के सदस्य श्री ले न्गोक होआ ने कहा, "यह महोत्सव इस इलाके की एक खूबसूरत सांस्कृतिक विशेषता है। कई लोग अपने पूर्वजों और जड़ों की सदियों पुरानी पारंपरिक संस्कृति से जुड़ते हुए खुशी और गर्व की भावना के साथ इस महोत्सव में आते हैं।"
होआंग शुआन कम्यून में, हर साल चंद्र कैलेंडर के तीसरे महीने के पहले दिनों में, स्थानीय लोग उत्साहपूर्वक फु वांग उत्सव में शामिल होते हैं। 18वीं शताब्दी में निर्मित फु वांग, वियतनाम के "चार अमर" में से एक, प्रथम पवित्र माता लियू हान का पूजा स्थल है। किंवदंती के अनुसार, जब गुयेन ह्यू ने किंग सेना को हराने के लिए अपनी सेना का नेतृत्व करते हुए उत्तर की ओर प्रस्थान किया, तो वे विश्राम करने और धूप जलाने के लिए फु वांग में रुके। उन्हें पवित्र माता से एक स्वप्न प्राप्त हुआ, जिन्होंने शत्रु को परास्त करने की एक उत्कृष्ट रणनीति तैयार की। सिंहासन पर आसीन होने के बाद, गुयेन ह्यू ने पवित्र माता के प्रति अपनी कृतज्ञता व्यक्त की, एक शाही फरमान जारी किया और वांग गांव में चुआ पर्वत पर एक मंदिर का निर्माण करवाया।
होआंग शुआन कम्यून की पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष गुयेन वान ताई के अनुसार, "प्राचीन काल से ही, फु वांग न केवल कम्यून के लोगों के लिए सांस्कृतिक और आध्यात्मिक गतिविधियों में भाग लेने का स्थान रहा है, बल्कि यह प्रथम पवित्र माता लियू हान की पूजा और उनके प्रति अपनी भक्ति व्यक्त करने के लिए बड़ी संख्या में लोगों और आगंतुकों को आकर्षित करने वाला स्थान भी रहा है। यह उत्सव इस क्षेत्र के लोगों के आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन का एक अभिन्न अंग बन गया है। स्थानीय अधिकारी भविष्य में भी इस स्थल का जीर्णोद्धार और नवीनीकरण करते रहेंगे।"
होआंग होआ की प्राचीन भूमि एक समृद्ध सांस्कृतिक पहचान वाली भूमि है। अपने ऐतिहासिक धरोहरों, मान्यताओं और त्योहारों की प्रणाली से लेकर विविध और अनूठी लोक कलाओं तक, इस जिले में 470 ऐतिहासिक धरोहरें हैं, जिनमें 93 वर्गीकृत ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्थल शामिल हैं, जिनमें 16 राष्ट्रीय स्तर की और 77 प्रांतीय स्तर की धरोहरें हैं। ऐतिहासिक धरोहरों की यह सघन प्रणाली देवी-देवताओं के लिए पूजा स्थलों के रूप में कार्य करती है, ऐतिहासिक हस्तियों, सांस्कृतिक दिग्गजों, गांवों और समुदायों के संस्थापकों और उन लोगों को सम्मानित करती है जिन्होंने लोगों को कठिनाइयों से बचाया या अपने समुदायों की समृद्धि में महत्वपूर्ण योगदान दिया, जिससे लोगों की प्रशंसा, कृतज्ञता और श्रद्धा अर्जित हुई।
ऐतिहासिक धरोहरों के अपने संग्रह के साथ-साथ, होआंग होआ कई अमूर्त सांस्कृतिक धरोहरों को भी संरक्षित रखता है। ग्राम उत्सवों के सांस्कृतिक परिवेश में, स्थानीय लोग न केवल उत्साहपूर्वक खेल और प्रदर्शनों का आयोजन करते हैं जिनमें वे अपने कौशल और प्रतिभा का प्रदर्शन करते हैं, बल्कि सांस्कृतिक और कलात्मक प्रस्तुतियाँ भी आयोजित करते हैं जिनमें चेओ और तुओंग जैसे पारंपरिक लोकगीतों और ढोल वादन को जीवंत रूप से प्रस्तुत किया जाता है, जिससे अपनेपन और सामुदायिक जुड़ाव की भावना उत्पन्न होती है। विशेष रूप से, होआंग होआ के कई पारंपरिक ग्राम उत्सव युवा पीढ़ी के लिए वापस लौटने, सांस्कृतिक और खेल गतिविधियों में उत्साहपूर्वक भाग लेने और अपनी मातृभूमि की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक कहानियों के बारे में जानने के अवसर बन गए हैं।
लेख और तस्वीरें: वियत हुआंग
(इस लेख में "होआंग क्वी कम्यून का इतिहास" और "होआंग होआ का सांस्कृतिक भूगोल" नामक पुस्तकों से कुछ सामग्री का उपयोग किया गया है)।
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