तुयेन क्वांग में नुंग लोग - कपड़ों और गीतों में संस्कृति का संरक्षण

बदलाव के भंवर के बीच, कुछ मूल्य ऐसे भी हैं जो चुपचाप एक जैसे ही बने रहते हैं। तुयेन क्वांग के पहाड़ी इलाके में, गायन, कमीज़ का नीला रंग और नुंग लोगों के पारंपरिक रीति-रिवाज़ आज भी बरकरार हैं। आधुनिकता की धारा में ज़ोर-शोर से नहीं, बल्कि यही शांति सांस्कृतिक गहराई पैदा करती है - जहाँ हर गीत, नील कमीज़ पर की गई हर कढ़ाई, पीढ़ियों से चली आ रही सामूहिक स्मृति का हिस्सा है।

नंग लड़कियां नृत्य में अपने गृहनगर की आत्मा को उकेरती हैं।

गीत के बोल उड़ती हुई नील पोशाक के हैं

हर जातीय समूह का अपनी कहानी कहने का अपना तरीका होता है। तुयेन क्वांग के नुंग लोगों के लिए, यह कहानी उनके गीतों और उनके आओ दाई में प्रकट होती है - दो आध्यात्मिक स्रोत जो कभी सूखते नहीं।

नंग महिलाएँ नील रंग का एओ दाई पहनती हैं, जिसके किनारे पर चाँदी के बटन लंबी रात के बाद ओस की बूंदों की तरह लटकते हैं। हाथ से कढ़ाई किया हुआ यह स्कार्फ, जिसकी हर सिलाई पर बारीक डिज़ाइन है, एक अनिवार्य दहेज है जो एक माँ अपनी बेटी को शादी के बाद देती है। रसोई की आग की टिमटिमाती रोशनी में, उसके धूप से झुलसे हाथ अभी भी लगन से सिलाई और कढ़ाई कर रहे हैं, मानो उसमें कई भावनाएँ बुन रहे हों।

तुयेन क्वांग प्रांत के थुओंग सोन कम्यून के एक बुज़ुर्ग नुंग पुरुष, श्री वांग वान क्वान ने सौम्य मुस्कान के साथ कहा, "जो नुंग लड़की स्कार्फ़ कढ़ाई करना या सिर पर पहनने के लिए कमीज़ सिलना नहीं जानती, वह वयस्क नहीं है।" "एक पुरुष को लुआन गाना आना चाहिए। सिर्फ़ शादी के लिए ही नहीं, बल्कि इस दुनिया में अपनी आत्मा की रक्षा के लिए भी।"

नुंग लोगों का गायन केवल बोलों तक सीमित नहीं है। यह प्रेम के आदान-प्रदान का एक रूप है, भावनाओं से संवाद है, बुद्धिमत्ता और तात्कालिकता की चुनौती है। विवाह समारोह में, अगर दूल्हे का परिवार बिना गाए दुल्हन को लेने आता है, तो दुल्हन का परिवार दरवाज़ा नहीं खोलेगा। हर पद रोमांटिक और गहरा है, मानो हलचल भरे कदमों को और लंबा कर रहा हो, मानो भेजी गई लालसा को और लंबा कर रहा हो।

नंग लड़कियां तुयेन क्वांग के बादलों के बीच अपनी सुंदरता दिखाती हैं।

तुयेन क्वांग प्रांत के पो ल्य न्गाई कम्यून में नुंग लोगों के एक पारंपरिक विवाह समारोह में शामिल होने वाली हनोई की एक पर्यटक सुश्री गुयेन थुई ट्रांग ने कहा: "यह पहली बार है जब मैंने बिना एमसी, बिना लाउडस्पीकर के, सिर्फ़ गायन के साथ कोई विवाह समारोह देखा है। हर वाक्य गहरा और भावपूर्ण है। बूढ़े गाते हैं, युवा गाते हैं, और मेहमान भी उस माहौल में खिंचे चले आते हैं। ऐसा लगता है जैसे हर कोई समारोह का हिस्सा है, और नुंग संस्कृति की अनूठी बारीकियों से प्रभावित है।"

लुआन गायन के अलावा, नुंग लोग एक वन पूजा समारोह भी मनाते हैं - नए साल की शुरुआत में आयोजित एक पवित्र समारोह, जिसमें हरे-भरे जंगल, पर्वत देवता और वृक्ष देवता को ग्रामीणों की रक्षा के लिए धन्यवाद दिया जाता है। इस सख्त संरक्षित वन में, लोग प्राचीन वृक्ष के नीचे एक वेदी बनाते हैं, चिपचिपे चावल के केक, स्मोक्ड मीट, मक्के की शराब लटकाते हैं और प्रार्थना करते हैं। न कोई ढोल, न कोई घंटा, बस लोगों के दिलों की लय पहाड़ी हवा के साथ घुल-मिल जाती है।

तुयेन क्वांग प्रांत के पा वे सू कम्यून के एक बुजुर्ग, नुंग जातीय समूह के श्री होआंग वान त्रियू ने धीरे से कहा: "जंगल की पूजा केवल अच्छी फसल के लिए प्रार्थना करने के लिए ही नहीं है, बल्कि एक-दूसरे को यह याद दिलाने के लिए भी है: जंगल घर है, पेड़ दोस्त हैं। अगर हम जंगल खो देते हैं, तो हम अपनी पूरी वंशावली खो देते हैं। इसलिए, जंगल की रक्षा का मतलब है खुद की रक्षा करना।"

अपनी पहचान बहुत ही सौम्य चीजों से बनाए रखें

आधुनिकता के प्रवाह में, जब युवा लोग धीरे-धीरे टी-शर्ट और जींस को पसंद करते हैं, जब विरोधी गीतों को जल्दबाजी में भेजे गए टेक्स्ट संदेशों से बदल दिया जाता है, तुयेन क्वांग के पहाड़ों और जंगलों में कहीं न कहीं, अभी भी लोग चुपचाप पुरानी आत्मा को थामे हुए हैं।

नील रंग मेरी मातृभूमि के बादलों और पहाड़ों के साथ घुल-मिल जाता है।

तुयेन क्वांग के कई नंग लोक कलाकार आज भी अपनी सांस्कृतिक आत्मा को अपने तरीके से चुपचाप संजोए हुए हैं। कुछ लोग, हर त्यौहार के मौसम में, अपने पारंपरिक परिधानों को धूप में सुखाने के लिए बाहर ले जाते हैं, हर तह को इस तरह चिकना करते हैं मानो अपनी यादों को छू रहे हों। कुछ लोग चिंतित रहते हैं: "मेहमानों के लिए गाना आसान है, लेकिन अपने बच्चों को याद दिलाने के लिए गाना मुश्किल है।" इसलिए, रोज़मर्रा की ज़िंदगी के शांत पलों में, वे अपने बच्चों को फुसफुसाकर कुछ लुआन गीत, उनके सिर पर पहली सिलाई, या उनकी मातृभाषा में पुरानी कहानियाँ सुनाते हैं। क्योंकि उनके लिए, गीतों को संजोए रखने का मतलब है अपनी जड़ों को बचाए रखना।

होआंग सू फी के होमस्टे में, पर्यटक अब न केवल सीढ़ीदार खेत देखने या शान तुयेत चाय पीने आते हैं, बल्कि नील के कपड़े पहनकर देखने, आग के पास बैठकर बुढ़िया का गाना सुनने, और नील के कपड़े को रंगकर यादगार के तौर पर घर ले जाने के लिए भी आते हैं। ये अनुभव - भले ही छोटे लगते हों, लेकिन लोगों को हमेशा याद रहते हैं।

"वहाँ न तो कोई स्टेज लाइट है, न ही कोई बेहतरीन प्रदर्शन। लेकिन जब मैं उस बुज़ुर्ग महिला को गाते हुए सुनता हूँ, और उसे पर्यटकों के कपड़े सहलाते हुए देखता हूँ, तो मुझे ऐसा लगता है जैसे मैंने किसी बहुत ही वास्तविक, बहुत ही खूबसूरत चीज़ को छू लिया हो जिसे मैं बहुत पहले भूल चुका था," हो ची मिन्ह सिटी से आए एक पर्यटक, गुयेन क्वोक हुई ने यात्रा के बाद कहा।

हरे-भरे जंगल के बीच, नुंग लोग ज्यादा बात नहीं करते, लेकिन उनके कपड़ों की प्रत्येक तह और उनके द्वारा संजोया गया प्रत्येक गीत इस प्रश्न का सबसे कोमल उत्तर है: कल की यात्रा में हम अपनी पहचान कैसे नहीं खो सकते?

लेख और तस्वीरें: डुक क्वी

स्रोत: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/nguoi-nung-tuyen-quang-gin-giu-van-hoa-trong-sac-ao-tieng-ca-4252851/