जुलाई के अंत में कॉन कुओंग जिले में कृषि और ग्रामीण विकास मंत्रालय द्वारा आयोजित "वियतनाम के विशेष उपयोग वाले वनों के प्रकृति संरक्षण और बफर जोन विकास" सेमिनार में, मंत्री ले मिन्ह होआन ने वन पारिस्थितिकी तंत्र के दृष्टिकोण से कई समाधान सुझाए, जिससे वनों से आय और आजीविका के बारे में मानसिकता में बदलाव आया।
न्घे एन समाचार पत्र ने पार्टी केंद्रीय समिति के सदस्य, कृषि और ग्रामीण विकास मंत्री, कॉमरेड ले मिन्ह होआन के एक लेख का सम्मानपूर्वक परिचय दिया है।
“ जंगल हमें क्या सिखाता है ? ” - मैं यह प्रश्न उठाना चाहता हूँ, ताकि हममें से प्रत्येक को सोचने और चिंतन करने का अवसर मिले।
निश्चित रूप से हममें से प्रत्येक का अपना उत्तर होगा।
- मैं सेमिनार में उपस्थित प्रतिनिधियों के साथ एक लेख साझा करना चाहूँगा: " जंगल की ओर लौटना: यह देखना कि हम कितने छोटे हैं"। मैं लेख के मूल अंश को उद्धृत करना चाहूँगा: "100 साल पहले, हम एक कमरे जितने बड़े कंप्यूटर का इस्तेमाल करते थे, लेकिन अब, एक छोटी मशीन का इस्तेमाल फ़िल्में देखने, फ़ोटो एडिट करने, आधी दुनिया में बैठे लोगों के साथ बैठकें करने के लिए किया जा सकता है... लोग हमेशा सोचते हैं कि वे विज्ञान के साथ बड़े हुए हैं। लेकिन कभी-कभी, भौतिक उपलब्धियों पर ज़ोर देने के कारण, हम भूल जाते हैं कि वास्तव में क्या महान है, यह भूल जाते हैं कि प्रकृति और सभी के "दान" के सामने हम कितने छोटे हैं।"
जंगल हमें सहनशीलता सिखाते हैं। तमाम नुकसान और विनाश के बावजूद, जंगल आज भी लोगों को स्वच्छ हवा, उपज, छाया और मीठे फल देते हैं...
वन हमें मौन त्याग की शिक्षा देते हैं। आज की चर्चा में भाग ले रहे वन रक्षक, विशेषज्ञ, वैज्ञानिक... साथ ही वियतनाम भर के वन रक्षक, अंतर्राष्ट्रीय प्रकृति संरक्षण संगठन - वे "वन प्रेमी" जो प्रतिदिन वनों की रक्षा और विकास में मौन और लगन से योगदान देते हैं। वन हमें सीखने और बड़े होने के लिए जुड़ने की शिक्षा देते हैं। अपने छोटेपन के प्रति जागरूक होने का अर्थ है कि हम सीखने और बड़े होने के लिए प्रतिबद्ध होने के लिए तैयार हैं। महान बनने के लिए, हमें महान चीजों से सीखना होगा। महान चीजों से सीखने के लिए, हमें हर किसी और हर चीज के साथ अधिक जुड़ने के लिए संवाद करना सीखना होगा।
जंगल हमें सभी प्रजातियों, जानवरों, फूलों और पेड़ों की अनमोलता और विशिष्टता के बारे में सिखाते हैं। जंगली जानवरों को वापस जंगल में छोड़ने का कार्य हमें प्रत्येक जीव को बचाने, उसकी देखभाल करने और उसकी रक्षा करने के महत्व को समझने में मदद करता है।
यदि हम संरक्षण और विकास में सामंजस्य स्थापित करना जानते हैं, तो वन हमें वन छत्र के बहुउपयोगी मूल्य के बारे में सिखाते हैं।
जंगल हमें बहुत सी ऐसी चीजें सिखाता है जिनमें हमें संलग्न रहना चाहिए, अनुभव करना चाहिए, सीखना चाहिए, आगे बढ़ना चाहिए।
जंगल हमें बहुस्तरीय, बहुस्तरीय वनस्पतियों की तरह, आकार, उच्च या निम्न, मुख्य या गौण, की परवाह किए बिना, हमारी विभिन्न स्थितियों के बावजूद एक-दूसरे की रक्षा करना, देखभाल करना और एक-दूसरे के साथ सद्भाव से रहना सिखाते हैं।
जंगल हमें बाँटना और प्यार करना सिखाते हैं, चाहे कितनी भी मुश्किलें क्यों न हों। समान मात्रा में धूप, हवा, वायु और पानी के साथ, जंगल का हर प्राणी बिना किसी संघर्ष के जीवित रहता है।
जंगल हमें आशावाद का पाठ पढ़ाता है, जो हमेशा पक्षियों और पेड़ों के गीतों से भरा रहता है।
हमारी सर्वेक्षण टीम पु मट राष्ट्रीय उद्यान में प्रकृति और संस्कृति के मुक्त संग्रहालय का दौरा करते समय पहाड़ी क्षेत्रों के बच्चों और जातीय अल्पसंख्यकों के चित्रों से बहुत प्रभावित हुई। प्रकृति संरक्षण और आजीविका विकास को संयोजित करने वाली गतिविधियों का केंद्र और विषय हमेशा लोग ही होते हैं।
आज के क्षेत्र सर्वेक्षण और चर्चा श्रृंखला के प्रतिभागी बहुत विविध हैं, जिनमें वन, कृषि प्रबंधन इकाइयों, विशेष वन रेंजरों और सुरक्षा बलों के क्षेत्र में कई वर्षों के ज्ञान और अनुभव वाले नेता, स्थानीय नेताओं के प्रतिनिधि, विशेषज्ञ, वैज्ञानिक, प्रकृति और संरक्षण पर अंतर्राष्ट्रीय संगठन, स्थानीय लोग जिनकी आजीविका राष्ट्रीय उद्यानों, संरक्षण क्षेत्रों से निकटता से जुड़ी हुई है, तथा प्रेस और मीडिया इकाइयों के पत्रकार और रिपोर्टर शामिल हैं।
यह देखने के लिए कि संरक्षण और सतत आजीविका विकास की कहानी हम सभी की सक्रिय भागीदारी, संयुक्त प्रयासों और दृढ़ता के साथ एक अथक, परिश्रमी यात्रा है।
" आजीविका" और " आय" के बीच अंतर करना आवश्यक है
यदि आय वेतन, लाभ और भौतिक लाभों तक सीमित है, तो आजीविका में जीवन की गुणवत्ता, भौतिक और आध्यात्मिक दोनों मूल्य शामिल हैं।
आजीविका सिर्फ काम, जिम्मेदारी, कर्तव्य नहीं है, बल्कि उस काम, जिम्मेदारी, कर्तव्य को करने का आनंद है।
वन पारिस्थितिकी तंत्र न केवल आर्थिक मूल्य लाते हैं, बल्कि महान सामाजिक मूल्य भी प्रदान करते हैं। वन भूमि के एक क्षेत्र का आदान-प्रदान करते समय, हम न केवल कुछ वन वृक्षों का आदान-प्रदान करते हैं, बल्कि वन विकास में शामिल लोगों की आजीविका का भी आदान-प्रदान करते हैं।
बेहतर जीवन की चाहत में, इंसानों ने प्रकृति से बहुत कुछ छीन लिया है, बिना इस बात का ध्यान रखे कि प्रकृति को हज़ारों साल और सैकड़ों साल पहले की तरह ठीक होने में कितना समय लगेगा। अर्थव्यवस्था को तेज़ी से बढ़ाने के लिए, इंसानों ने अनजाने में प्राकृतिक संतुलन बिगाड़ दिया है। आगे बढ़ने के लिए, इंसानों ने हर कीमत पर पारिस्थितिकी तंत्र को प्रभावित किया है। क्या किसी ने गणना की है कि पर्यावरणीय क्षरण, पारिस्थितिकी तंत्र के विरूपण और घटती जैव विविधता के कारण विकास के लिए कितने "प्लस पॉइंट्स" को कितने "माइनस पॉइंट्स" से बदला जाना चाहिए?
प्राकृतिक हरा रंग धीरे-धीरे भूरे, धूसर रंग में बदल गया है, अब भूरे, धूसर रंग से वापस हरे रंग में बदलने का समय आ गया है। हर बदलाव पर समाज की तत्काल सहमति पाना आसान नहीं होता। यह सब व्यक्ति और समुदाय के बीच, तात्कालिक और दीर्घकालिक, अल्पकालिक और दीर्घकालिक के बीच हितों के टकराव के कारण होता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि "सकारात्मक" पक्ष आसानी से दिखाई देते हैं, जबकि "नकारात्मक" पक्ष को तुरंत पहचानना मुश्किल होता है।
इसमें एक अजीब सा जुड़ाव है, "यदि आप अभी भी आर्थिक और पर्यावरणीय मुद्दों पर विचार कर रहे हैं, तो पैसे गिनने और अपनी सांस रोकने का प्रयास करें"!
आइये हम सब मिलकर निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दें:
क्या हम वास्तव में आर्थिक - पर्यावरणीय - सामाजिक क्षेत्रों के साथ "सतत विकास" के बारे में पूरी तरह से समझते हैं?
क्या हम यह सोचते हैं कि वन क्षेत्र की कोई सीमा नहीं है, लेकिन मनुष्य अपनी खुली सोच की सीमाएं स्वयं निर्धारित करते हैं, वन और प्रकृति हमेशा खुले स्थान होते हैं, लेकिन मनुष्य अपनी सोच की सीमा को सीमित कर लेते हैं, और एकल-क्षेत्र प्रबंधन बाधाओं के कारण खुद को विभाजित कर लेते हैं?
हम अक्सर एक वैज्ञानिक और तकनीकी अवधारणा के रूप में "वन पारिस्थितिकी तंत्र" के बारे में बात करते हैं, लेकिन हम "मानव पारिस्थितिकी तंत्र" को कैसे समझते हैं या "सामाजिक विज्ञान और मानविकी" अवधारणा के रूप में "सामुदायिक मूल्यों" के बारे में कैसे सोचते हैं?
हम हमेशा ऊपर और बाहर से संसाधनों की तलाश करते हैं, लेकिन क्या हम भीतर से संसाधनों को बढ़ावा देना भूल जाते हैं, या भीतर और बाहर से संसाधनों को संयोजित करने में विफल हो जाते हैं?
मूल्य विकास वन पारिस्थितिकी प्रणालियों का बहु-उपयोग मूल्य
वानिकी विभाग "वन पारिस्थितिकी प्रणालियों के बहु-उपयोगी मूल्यों के विकास" को क्रियान्वित करने के लिए स्थानीय निकायों और संबंधित इकाइयों के साथ समन्वय करता है। यह केवल एक विशुद्ध तकनीकी परियोजना नहीं है, बल्कि वन संसाधनों के मूल्यों के बारे में एक नया दृष्टिकोण, एक व्यापक और दूरगामी दृष्टिकोण है। बहु-उपयोगी वनों के मूल्य पर विचार करने से प्राकृतिक संसाधनों और मानव संसाधनों के बीच, मूर्त और अमूर्त संसाधनों के बीच, सतत विकास की दिशा में संबंधों में सामंजस्य स्थापित करने में मदद मिलती है।
पत्रकारों और प्रेस जैसे विविध विषयों की भागीदारी को आकर्षित करना भी सकारात्मक और महत्वपूर्ण रूप से योगदान देता है: "मीडिया कनेक्टेड अर्थव्यवस्था में अतिरिक्त मूल्य का सृजन करता है"।
विविधीकरण और एकीकरण से नए आर्थिक मूल्य का सृजन होता है। लकड़ी से मिलने वाले मूल्य के अलावा, दुर्लभ जिनसेंग और औषधीय जड़ी-बूटियाँ, उच्च पोषण मूल्य वाले मशरूम भी उपलब्ध हैं, और वनों की छत्रछाया में जलीय कृषि भी विकसित की जा सकती है।
विविधता संघर्ष पैदा नहीं करती, बल्कि वनों के लिए प्रतिध्वनि और समृद्धि पैदा करती है। आज, दुनिया प्रकृति से प्राप्त खाद्य पदार्थों और स्थायी रूप से प्रबंधित वनों की ओर मुड़ गई है।
वनों का नया आर्थिक मूल्य, पारिस्थितिकी पर्यटन विकास के लिए वन पर्यावरण किराया सेवाओं तथा वन कार्बन क्रेडिट से प्राप्त राजस्व से भी आता है।
विज्ञान और प्रौद्योगिकी को सामाजिक विज्ञानों से जोड़ने वाला एक सामंजस्यपूर्ण दृष्टिकोण।
पशुओं और पौधों के दुर्लभ "आनुवंशिक संसाधनों" के साथ जैव विविधता के संरक्षण, तथा सामुदायिक ज्ञान और संस्कृति को भी एक "जीवित संग्रहालय" में संरक्षित और विकसित किए जाने की आवश्यकता है, जो कि वन क्षेत्र है।
वन स्थान मानव जीवन का आध्यात्मिक, धार्मिक और मानसिक स्थान है।
वन क्षेत्र हमेशा वैज्ञानिकों के लिए खुला रहता है, चाहे वे विज्ञान, इंजीनियरिंग से लेकर सामाजिक विज्ञान और मानविकी के क्षेत्र से हों, तथा नृविज्ञान के विशेषज्ञ हों, वे यहां आकर सीखें और अनुभव करें।
वन क्षेत्र वह "पता" है जो देश-विदेश में संस्थानों, स्कूलों, संगठनों और व्यक्तियों को अनुसंधान, प्रशिक्षण, प्रशिक्षण, हस्तांतरण और समुदायों में ज्ञान के प्रसार के लिए रचनात्मक और नवीन विचारों को प्रेरित करता है।
वन क्षेत्र स्वदेशी ज्ञान, हजार साल पुरानी सांस्कृतिक परंपराओं और आधुनिक ज्ञान के बीच क्रिस्टलीकृत मूल्यों का संश्लेषण भी है, जो नए मूल्यों का निर्माण करता है।
अंत में, मैं चाहता हूं कि हम में से प्रत्येक के पास जंगल का पता लगाने और अपने जीवन मूल्यों की खोज करने के लिए एक पासपोर्ट हो?
स्रोत
![[फोटो] नहान दान समाचार पत्र के विशेष प्रकाशन प्राप्त करने के लिए लोग उत्सुकता से कतार में खड़े थे](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/8/30/53437c4c70834dacab351b96e943ec5c)
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