सातवें चंद्र मास की पूर्णिमा के दिन जड़ों की ओर लौटें

"पूरा वर्ष जुलाई में पूर्णिमा होती है...", प्राचीन काल से लेकर वर्तमान तक हमारे पूर्वजों की यह कहावत आज भी सामान्य रूप से वियतनामी लोगों और विशेष रूप से हा तिन्ह लोगों को अपनी जड़ों की ओर लौटने के लिए प्रेरित करती है - अपने पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता दिखाने के लिए हर गर्मियों के अंत और शरद ऋतु की शुरुआत में पारिवारिक मंदिर में लौटना।

क्वान नाम गांव (होंग लोक कम्यून, लोक हा) में माई दाई टोन परिवार ने सातवें चंद्र महीने के 15वें दिन भव्य समारोह से पहले अपने पूर्वजों को कब्रिस्तान से चर्च में लाने के लिए एक समारोह का आयोजन किया।

हज़ारों साल पहले "होंग पर्वत - ला नदी" की भूमि के जन्म के बाद से, लोग यहाँ रहने, प्रजनन करने और विकास करने के लिए आते रहे हैं। इस भूमि के इतिहास में, सैकड़ों कुलों का निर्माण हुआ है, जिनमें हज़ारों लोगों वाले लोकप्रिय कुलों जैसे: न्गुयेन, फाम, ले, बुई, हो, डुओंग, फान, कू... से लेकर कुछ सौ लोगों वाले कुलों तक शामिल हैं।

प्रत्येक कबीला कई अलग-अलग शाखाओं में बँटा हुआ है। हालाँकि, एक बात समान है कि हा तिन्ह में प्रत्येक कबीले और शाखा का अपना एक पैतृक मंदिर है।

सातवें चंद्र मास की पूर्णिमा को पितृ पूजा दिवस माना जाता है, जब प्रत्येक परिवार के वंशज अपने दादा-दादी, पूर्वजों और अपने तथा अपने परिवार के रचयिताओं के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए अपने पैतृक मंदिर में प्रसाद और धूपबत्ती चढ़ाने लौटते हैं। सातवें चंद्र मास की पूर्णिमा इसलिए और भी महत्वपूर्ण है क्योंकि हा तिन्ह लोगों की परंपरा बौद्ध और कन्फ्यूशियस संस्कृति की भावना से ओतप्रोत है। सातवाँ चंद्र मास "वु लान बॉन" का भी महीना है - बौद्ध कथा "मुक किएन लिएन द्वारा अपनी माँ को बचाने" में पितृ भक्ति का प्रतीक।

कन्फ्यूशीवाद के अनुसार, किसी व्यक्ति के सभी नैतिक गुणों में, "पितृभक्ति" सबसे पहले आती है। कोई व्यक्ति चाहे कितना भी प्रतिभाशाली क्यों न हो, समाज में उसका क्या स्थान हो... अगर उसमें "पितृभक्ति" का अभाव है, तो वह सम्मान के योग्य नहीं है। क्योंकि, आखिरकार, बिना माता-पिता के, बिना जड़ों के, वह कहाँ से आया? वियतनामी शब्द "पितृभक्ति" का अर्थ केवल माता-पिता के प्रति ही नहीं, बल्कि पूर्वजों, कुल, मातृभूमि, देश के प्रति भी पितृभक्ति है... इसलिए, सातवें चंद्र मास की पूर्णिमा पवित्र हो जाती है, और कुलों द्वारा विचारपूर्वक और गंभीरता से मनाई जाती है।

ट्रुंग सोन गांव (होंग लोक, लोक हा) में कू दाई टोन परिवार मंदिर को जुलाई में पूर्णिमा समारोह की तैयारी में सजाया गया है।

हा तिन्ह में 13 पीढ़ियों के विकास के माध्यम से, 335 वर्षों से अधिक के इतिहास वाले एक परिवार के रूप में, ट्रुंग सोन गाँव (होंग लोक कम्यून, लोक हा) में कू दाई टोन परिवार के वर्तमान में सैकड़ों परिवार हैं, जिनकी 4 शाखाएँ हैं और 460 से अधिक पुरुष (पुरुष) हैं। अपने रीति-रिवाजों के अनुसार, वे हर साल 7वें चंद्र माह की 15 तारीख को एक नियमित समारोह और हर 10 साल में एक बड़ा समारोह आयोजित करते हैं, जो एक भव्य समारोह होता है।

योजना के अनुसार, कैट 2023 के वर्ष में क्यू परिवार का पूर्णिमा उत्सव 5 दिनों (10-15 जुलाई तक) के लिए होगा, जिसमें दो भाग शामिल होंगे: समारोह और उत्सव। उत्सव में कई रोमांचक सांस्कृतिक और खेल गतिविधियाँ होंगी जैसे: पुरुषों और महिलाओं का वॉलीबॉल टूर्नामेंट; शतरंज प्रतियोगिता; आँखों पर पट्टी बाँधकर सुअर पकड़ने का लोक खेल... समारोह में शामिल हैं: बिएन सोन मंदिर में धूप चढ़ाना - एक राष्ट्रीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेष, शाखाओं के पूर्वजों का महान परिवार मंदिर में स्वागत, राज्याभिषेक समारोह, पैतृक वेदी पर प्रसाद चढ़ाना, महान पैतृक पूजा समारोह खोलना, समारोह करना, मुख्य पैतृक पूजा समारोह, नायकों और शहीदों को सम्मानित करने का समारोह... इसके अलावा, उत्कृष्ट शैक्षणिक उपलब्धियों वाले बच्चों को परिवार की छात्रवृत्ति प्रदान करने का भी कार्यक्रम है।

कू परिवार के वंशज शाखाओं के पूर्वजों को मुख्य मंदिर तक ले जाने के लिए पालकी और छत्र तैयार करते हैं।

ट्रुंग सोन गाँव (होंग लोक कम्यून) में कू कबीले की अनुष्ठान समिति के प्रमुख श्री कू हुई टिच ने कहा: "हर 10 साल में, हमारा कबीला सातवें चंद्र मास के 15वें दिन अपने पूर्वजों की पूजा करने के लिए एक भव्य समारोह आयोजित करता है। इसलिए, न केवल अनुष्ठानों की प्रभारी समिति, बल्कि दूर-दूर से आने वाले वंशज भी इकट्ठा होने, अपने पूर्वजों की पूजा करने के लिए धूप चढ़ाने और कबीले की गतिविधियों में भाग लेने के लिए उत्साहित होते हैं। अपने पूर्वजों की पूजा करने के लिए इस भव्य समारोह के आयोजन के लिए, हमने पिछले साल से ही योजना बनाई थी और साल की शुरुआत से ही इसकी विषयवस्तु की रूपरेखा तैयार कर ली थी। समारोह की तैयारी, अनुष्ठानों का अभ्यास, त्योहार के आयोजन के लिए स्थानीय अधिकारियों और संगठनों के साथ समन्वय जैसे रसद कार्य... हमने छठे चंद्र मास की शुरुआत से ही किए हैं।"

कुल की अनुष्ठान समिति की तैयारियों के साथ-साथ, कू परिवार के वंशज भी बेहद उत्साहित हैं और इस भव्य समारोह का बेसब्री से इंतज़ार कर रहे हैं। श्री कू हुई तुयेन (70 वर्षीय, डोंग नाई से लौट रहे हैं) ने कहा: "हम ऐसे वंशज हैं जो कई वर्षों से अपनी मातृभूमि और कुल से दूर काम कर रहे हैं, इसलिए अपने पूर्वजों की पूजा करने का यह भव्य समारोह हमारे मन में एक ऐसी चीज़ है जिसका हम बेसब्री से इंतज़ार करते हैं। इस अवसर पर लौटकर, हम न केवल अपने पूर्वजों को अपने किए की जानकारी देने, अपनी जड़ों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए धूपबत्ती चढ़ाते हैं, बल्कि अपने कुल के भाइयों से मिलने और उनसे फिर से जुड़ने का भी अवसर प्राप्त करते हैं..."।

दाऊ लियू वार्ड (होंग लिन्ह शहर) में थाई खाक परिवार मंदिर (जिसे थाई किन्ह मंदिर के नाम से भी जाना जाता है) को प्रांतीय स्तर के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेष के रूप में मान्यता दी गई है।

इन दिनों, दाऊ लियू वार्ड (होंग लिन्ह नगर) में थाई खाक कबीला भी सातवें चंद्र मास की 15वीं तिथि पर होने वाले पूर्वज पूजन समारोह की तैयारियों में व्यस्त है। थाई कबीले के कुलपति श्री थाई खान ने कहा: "हमारा थाई कबीला 15वीं शताब्दी में दाऊ लियू भूमि पर बना था, जिसकी शुरुआत हमारे पहले पूर्वज, श्री थाई बा कांग से हुई थी। श्री कांग का एक पुत्र था, थाई दी किएन, जिसने स्नातक की परीक्षा उत्तीर्ण की और न्घे आन में एक अधिकारी बन गया। श्री किएन का एक पुत्र था, थाई किन्ह (श्री बुई कैम हो का दामाद), जिसने 1511 में तान वि में डॉक्टरेट की परीक्षा उत्तीर्ण की और ले राजवंश के अधीन न्याय मंत्रालय का एक अधिकारी बन गया..."

2008 में, थाई परिवार मंदिर - जहाँ श्री थाई किन्ह की पूजा की जाती है - को प्रांतीय जन समिति द्वारा प्रांतीय स्तर के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेष के रूप में मान्यता दी गई। पूर्वजों की वार्षिक पुण्यतिथि के साथ-साथ, हम सातवें चंद्र मास के 15वें दिन को भी पूरी निष्ठा से मनाते हैं।

श्री थाई खान - दाऊ लियू वार्ड (होंग लिन्ह शहर) में थाई परिवार के मुखिया जुलाई में पूर्णिमा उत्सव मनाने के लिए पैतृक वेदी तैयार करते हैं।

थाई दाई टोन परिवार की वर्तमान में कैन लोक और हांग लिन्ह शहर में 5 शाखाएँ हैं, जिनमें 1,200 से ज़्यादा कुल हैं। अकेले दाऊ लियु में ही 170 कुल हैं। थाई परिवार में 10 शहीद और 3 वीर वियतनामी माताएँ भी हैं। थाई परिवार की परंपरा के अनुसार, हर साल सातवें चंद्र मास की 15 तारीख को, हालाँकि यह अनिवार्य नहीं है, परिवार के ज़्यादातर वंशज प्रसाद तैयार करते हैं और उन्हें अपने पूर्वजों की पूजा करने के लिए चर्च में लाते हैं। परिस्थितियों के अनुसार, प्रसाद को अलग-अलग तरीके से प्रदर्शित किया जाता है, लेकिन आमतौर पर चिपचिपे चावल की एक ट्रे और लगभग 2 किलो वज़न का उबला हुआ चिकन या उबले हुए सूअर के मांस का एक टुकड़ा होता है।

श्री थाई क्वेन (72 वर्ष, आवासीय समूह 6, दाऊ लियू वार्ड) ने कहा: "हमारे लिए, पूर्वजों की पूजा के लिए चढ़ावे की मात्रा उतनी महत्वपूर्ण नहीं है जितनी कि ईमानदारी। पहले, जब आज की तरह स्वादिष्ट व्यंजन नहीं होते थे, तो महिलाओं को प्रसाद बनाने के लिए चिपचिपे चावल के प्रत्येक दाने को बिना किसी दरार या टूटे हुए, छानना पड़ता था, और इस काम में महीनों लग जाते थे। अब, चिपचिपे चावल और चिकन उपलब्ध हैं, इसलिए पूर्वजों की पूजा के लिए प्रसाद तैयार करना कम कठिन है। हालाँकि, पूर्वजों को प्रसाद चढ़ाने के सभी चरण अभी भी सावधानीपूर्वक और शुद्ध होने चाहिए। इसी ईमानदारी के साथ, हम अपने पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना चाहते हैं और यह भी प्रार्थना करते हैं कि हमारे पूर्वज हमारी मातृभूमि को समृद्धि और हमारे बच्चों को स्वस्थ और खुशहाल जीवन प्रदान करें..."।

पैतृक मंदिर के बगल में थाई परिवार ने उन शहीदों के लिए एक स्मारक भी बनवाया, जो उस परिवार के वंशज थे, जिन्होंने प्रतिरोध युद्धों में अपने प्राणों की आहुति दी थी।

हांग लोक में कू परिवार और दाऊ लियू वार्ड में थाई परिवार के साथ-साथ, पूरे प्रांत के कई इलाकों में रहने वाले परिवार सातवें चंद्र मास की पूर्णिमा पर पितृ पूजा समारोह की तैयारी कर रहे हैं। इन दिनों, ढोल की ध्वनि के साथ, देश भर से हा तिन्ह लोगों के कदमों की आहट और भी तेज़ हो जाती है, जो अपने पूर्वजों और मूल के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए परिवार के मंदिर में प्रसाद चढ़ाने और धूप जलाने आते हैं।

थिएन वी

स्रोत: https://baohatinh.vn/van-hoa-ha-tinh/tro-ve-nguon-coi-trong-ram-thang-bay/253365.htm