विद्रोहियों और ग्रामीणों के हर्षपूर्ण जयकारों के बीच महिलाओं के वेश में सैनिकों को बहुत ही लचीले ढंग से नाचते हुए देखकर, राजा फुंग हंग ने मजाक में उन्हें "वेश्या" कहा (उस समय "वेश्या" शब्द का प्रयोग महिलाओं के वेश में पुरुषों को संदर्भित करने के लिए किया जाता था और इसका कोई नकारात्मक अर्थ नहीं था)।
इस नृत्य की खासियत यह है कि नर्तक गाँव के सुशिक्षित परिवारों से आने वाले, सुंदर दिखने वाले, अविवाहित युवा पुरुष होते हैं। लड़के लिपस्टिक और पाउडर से रंगे होते हैं, उनके होंठ लाल और गाल गुलाबी होते हैं, वे स्कर्ट या काले रेशमी पैंट पहनते हैं, और उनके कंधों पर लटकते हुए लटकते हुए फ़ीनिक्स के रूपांकनों वाली आड़ू रंग की रेशमी कढ़ाई और सिर पर कौवे की चोंच वाली पगड़ी पहनते हैं।
प्रत्येक व्यक्ति के पेट के सामने एक छोटा लाल ड्रम होता है, जिसे पीठ के पीछे कुशलता से बंधी लाल रेशमी पट्टी से सुरक्षित किया जाता है।
यद्यपि यह केवल घूमने, बाहों को फैलाने, पैरों को मोड़ने, पीछे झुकने और एक-दूसरे की छाती पर चेहरे लगाने का एक साधारण नृत्य था, लेकिन करतब दिखाने वाले ऑर्केस्ट्रा, दिल खोलकर ढोल की थाप, लयबद्ध, चुलबुले नृत्य और भावपूर्ण आंखों के कारण... आसपास के सभी दर्शक प्रसन्न थे और उत्साहपूर्वक जयकार कर रहे थे।
ढोल की थाप पर हर कुशल नृत्य के साथ हवा में लहराती रंग-बिरंगी पोशाकों की छवि एक अद्भुत दृश्य प्रभाव पैदा कर रही थी। जब लड़के घूमते, तो रंग-बिरंगी रेशमी पट्टियाँ घूम जातीं, जिससे सुंदर जादुई वृत्त बनते।
यद्यपि वे महिलाओं की तरह कोमल, कुशल नृत्य मुद्राओं के साथ तैयार होती हैं, फिर भी उनमें पुरुषों का खुला आचरण और सैनिकों की लड़ाकू भावना झलकती है।
त्रिएउ खुक गांववासियों के अनुसार, इस नृत्य को बनाए रखने में जिन लोगों ने महान योगदान दिया है वे हैं दिवंगत कारीगर बुई वान टोट, कारीगर बुई वान ल्यूक, कारीगर त्रिएउ दीन्ह वान और कारीगर त्रिएउ दीन्ह हांग।
प्राचीन नृत्य के प्रति जुनूनी, श्री त्रियु दीन्ह होंग ने वर्षों से गाँव के कई युवाओं को अपने पूर्वजों के नृत्यों को संरक्षित करने के लिए नृत्य सीखने और प्रदर्शन करने के लिए प्रेरित किया है। 2010 में, उन्हें "लोक कलाकार" की उपाधि से सम्मानित किया गया, और 2015 में, जिस बोंग डांस क्लब के वे प्रमुख हैं, उसे हनोई लोक कला संघ द्वारा आधिकारिक रूप से मान्यता और प्रायोजित किया गया।
और अब यह नृत्य न केवल गाँव में होता है, बल्कि देश भर के कई क्षेत्रों, कई उत्सव स्थलों पर भी मौजूद है, और वियतनामी जातीय समूहों के सांस्कृतिक उत्सवों में भी भाग लेता है। वर्षों से, दुनिया भर के लोग और पर्यटक आज भी इस आकर्षक प्राचीन नृत्य को देखने के लिए उत्सुक रहते हैं और बेसब्री से इसका इंतज़ार करते हैं।
यह कहा जा सकता है कि त्रिएउ खुक गाँव का त्योहार और "कोन दी दान बोंग" नृत्य त्रिएउ खुक लोगों की आत्मा, गौरव और पवित्र आध्यात्मिक आधार हैं। हर बार बसंत ऋतु के आगमन पर, सभी लोग अधिक उत्साहित महसूस करते हैं क्योंकि वे पारंपरिक त्योहार के उत्साह में शामिल हो सकते हैं। इसलिए, त्योहार का गहरा अर्थ केवल एक गाँव की परंपरा की समीक्षा करना या एक आनंदमय और एकजुट वातावरण बनाना ही नहीं है, बल्कि इससे भी अधिक गहराई से, यह प्रत्येक व्यक्ति की अनमोल, जगमगाती और अत्यंत अनूठी यादों को ताज़ा करता है।
हेरिटेज पत्रिका
टिप्पणी (0)