क्वांग लहजे को सुनने के लिए ह्यू गांव जाएं

[विज्ञापन_1]

ह्यू लैंड में अजीब उच्चारण

ह्यू शहर के केंद्र से लगभग 40 किलोमीटर दक्षिण-पूर्व में, माई लोई गाँव, फु लोक ज़िले (थुआ थिएन-ह्यू) के गियांग हाई तटीय कम्यून में स्थित है। जैसे ही हम गाँव पहुँचे, हमारी मुलाक़ात एक ऐसी महिला से हुई जिसकी आवाज़ ह्यू के ज़्यादातर लोगों से अलग थी।

जब हमने गांव के मुखिया लुओंग थान लोंग के घर के बारे में पूछा तो उसने पूछा, "आप किसे ढूंढ रहे हैं? होई ऑन लोंग? मुझे आश्चर्य है कि क्या ऑन लोंग घर पर है?"

Làng lạ miền trung: Về làng Huế nghe giọng Quảng - Ảnh 1. — मेरा लोई सांप्रदायिक घर

ह्यू लोगों का उच्चारण सामान्यतः थान होआ से थुआ थिएन-ह्यू तक के केंद्रीय उच्चारण क्षेत्र में है, सभी में समान बिंदु हैं जैसे: मो (कहाँ), ते (वहाँ), रंग (क्यों), रुआ (जैसे)... लेकिन यह "हल्का" है और ज़्यादा स्थानीय शब्दों का प्रयोग करता है। विशेष रूप से माई लोई गाँव वालों का उच्चारण एक अलग लय वाला है, जिसमें कई ऊँचे और निचले स्वर हैं, जो मधुर हैं। इसलिए, कई लोग सोचते हैं कि उनका उच्चारण क्वांग उच्चारण के समान है। कुछ लोग समझाते हैं कि क्योंकि इस भूमि को खोलने वाले लोग कुछ समय के लिए क्वांग नाम गए थे, फिर बहुत सारी कठिनाइयों के कारण, वे वापस लौट आए, इसलिए उनका उच्चारण क्वांग उच्चारण के साथ "मिल गया"।

बोलियों पर कई अध्ययन हुए हैं, जिनकी अलग-अलग व्याख्याएँ हैं। यहाँ हम माई लोई गाँव के लोगों से उनकी भाषा के इतिहास के बारे में बात सुनने की कोशिश करते हैं।

गाँव की अनुष्ठान समिति के पूर्व प्रमुख, श्री गुयेन हाई (76 वर्ष) ने बताया कि माई लोई गाँव के वंशज मूल रूप से लुओंग नीम गाँव, क्वांग ज़ुओंग ज़िले, तिन्ह गिया ज़िले, थान होआ के रहने वाले थे। श्री हाई ने बताया, "माई लोई गाँव के लोगों का उच्चारण गाँव तक ही सीमित है और उनके बच्चे और नाती-पोते आज भी इसी उच्चारण को बोलते और आगे बढ़ाते हैं। माई लोई गाँव के लोगों का उच्चारण अनोखा है और वर्तमान में यहाँ का उच्चारण क्वांग नाम या दा नांग नहीं है, खासकर ह्यू उच्चारण तो बिल्कुल नहीं। यहाँ तक कि गाँव के वंशज भी दूर जाने पर भी बिना अपना उच्चारण बदले इसी उच्चारण को बोलते हैं। माता-पिता माई लोई बोलते हैं, बच्चे माई लोई बोलते हैं। हम साम सोन के थान होआ गए और देखा कि वे भी माई लोई गाँव जैसा ही उच्चारण बोलते हैं।"

श्री दोआन नुआन (थुआ थिएन-ह्यू प्रांत की जन परिषद के पूर्व प्रतिनिधि और माई लोई गाँव के मूल निवासी) ने भी माई लोई गाँववासियों के उच्चारण का अध्ययन करने के लिए कई क्षेत्रीय दौरे किए। श्री नुआन ने कहा, "माई लोई गाँववासियों का उच्चारण, शब्दावली और अनोखा लहजा किसी और के उच्चारण से मेल नहीं खाता, बल्कि प्राचीन काल के लुओंग नीम गाँव (थान्ह होआ) के उच्चारण को बरकरार रखता है, जब उन्होंने ज़मीन खोली, बस्तियाँ बसाईं और गाँव बसाए।"

Làng lạ miền trung: Về làng Huế nghe giọng Quảng - Ảnh 2. — माई लोई गांव के मुखिया श्री लुओंग थान लोंग गांव का परिचय देते हुए।

बी आवाज संरक्षण

माई लोई विलेज गजेटियर (थुआन होआ पब्लिशिंग हाउस) के अनुसार, माई लोई विलेज पूर्व में माई तोआन वार्ड था, जिसे आधिकारिक तौर पर न्हाम् तुआट (1562) में स्थापित किया गया था, जो बाद के ले राजवंश के चिन्ह त्रि शासनकाल का 5वां वर्ष था। गांव की वंशावली में यह भी दर्ज है: "जिन आठ सज्जनों ने हमारे गांव की स्थापना की थी, उन्हें डुक बाओ ट्रुंग हंग लिन्ह की उपाधि दी गई थी, और उन्हें दोआन टुक टोन थान की उपाधि से सम्मानित किया गया था, जो थान होआ प्रांत के लुओंग नीम गांव से थे। वे मूल रूप से सेना में थे, चीन्ह त्रि वर्ष में, ले राजवंश ने थुआन होआ (अब थुआ थीएन) की रक्षा के लिए टीएन भगवान (यानी हमारे राजवंश के थाई तो गिया डू सम्राट, गुयेन होआंग) का अनुसरण किया। (सैन्य) मामलों के निपटारे के बाद, उन्होंने हमारी बस्ती की जमीन (पूर्व में माई ए कम्यून की समुद्र की सीमा; दक्षिण में नघी गियांग, डॉन चे की सीमा; पश्चिम में 3 कम्यूनों की सीमा

उपरोक्त दस्तावेज़ों के अलावा, संस्थापक परिवारों की मौखिक परंपरा के अनुसार, संस्थापक पूर्वजों का मूल 8 सैनिक थे जो खे लोंग में एक बड़े, 10 कमरों वाले घर की रखवाली करते थे और रहते और काम करते थे। गाँव की पूजा पुस्तक में दर्ज 8 संस्थापक पूर्वजों के नाम इस प्रकार हैं: ले वान दाई, ट्रुओंग वान ट्रुक, गुयेन वान दाऊ, गुयेन बा निएन (कुछ जगहों पर गुयेन वान निएन का भी उल्लेख है), दो वान लिच, साओ वान लियू, दोआन वान बाई, त्रान वान नघी (नघिया)। संस्थापक पूर्वजों की पुस्तक में यह भी लिखा है कि वे "ट्रुंग नघिया क्वान" वर्ग के थे, जो प्रभु के महल के निर्माण में योगदान देते थे, इसलिए उनके वंशजों को इस अनुग्रह के कारण करों और दासता शुल्कों से छूट दी गई थी।

दाई नाम लिट ट्रूयेन (गुयेन राजवंश के राष्ट्रीय इतिहास संस्थान द्वारा संकलित) ने भी दर्ज किया: "कैन थान (1560) के तीसरे वर्ष की सर्दियों में, तटीय क्षेत्र की रक्षा के लिए एक समुद्री स्टेशन स्थापित किया गया था (उस समय, मैक की सेना अक्सर थान नघे को लूटने के लिए समुद्री मार्ग लेती थी, इसलिए हमें सतर्क रहना पड़ता था"। इस प्रकार, माई लोई गांव के 8 संस्थापक मूल रूप से एक सीमा रक्षक दल थे, जो मुहाने की रखवाली करते थे। अपना मिशन पूरा करने के बाद, उन्होंने अपने जीवन को स्थिर करने और बसने के लिए एक वार्ड स्थापित करने का अनुरोध प्रस्तुत किया।

माई लोई गांव अनुष्ठान समिति के पूर्व सदस्य श्री दोआन झुआ (80 वर्ष) ने कहा कि गांव का नाम पहले माई तोआन था, जिसे बाद में बदलकर माई लोई कर दिया गया, जिसका अर्थ है "माई" अच्छा है, "लोई" अनुकूल, समृद्ध है।

"माई लोई गाँव की एक विशेषता है जो किसी अन्य गाँव में नहीं है। वह यह कि गाँव के मध्य में दोनों छोर से एक जलस्रोत बहता है। एक शाखा ऊपर की ओर बहती है और दूसरी वापस बहती है। ये दोनों जलस्रोत माई लोई बाज़ार को घेरते हैं और वहाँ एकत्रित होते हैं, जिससे एक अनूठा फेंग शुई बिंदु बनता है। गाँव के सामुदायिक घर के स्थान के चारों ओर रेतीली ज़मीन की दो सुंदर पंक्तियाँ भी हैं। गाँव की उत्पत्ति थान होआ के एक ग्रामीण क्षेत्र से हुई है और गाँव के विशेष भूभाग के साथ, इतिहास में जनसंख्या में बहुत कम परिवर्तन के साथ, ग्रामीणों ने अपने पूर्वजों की मूल आवाज़ को संरक्षित रखा है," श्री दोन ज़ुआ ने पुष्टि की।

2011 से गांव के प्रधान श्री लुओंग थान लोंग (74 वर्ष) ने क्वांग के समान अपनी गहरी आवाज में धीरे से कहा कि माई लोई गांव के लोग हमेशा अपने उच्चारण पर गर्व करते हैं।

समारोह समिति के पूर्व प्रमुख, श्री गुयेन हाई ने भी ज़ोर देकर कहा कि इस अनोखी आवाज़ की बदौलत, माई लोई लोग चाहे कहीं भी जाएँ, एक-दूसरे को पहचान सकते हैं। श्री गुयेन हाई ने बताया, "वहाँ से वे एक-दूसरे से और भी ज़्यादा प्यार और परवाह करते हैं, अपनी मातृभूमि से और भी ज़्यादा प्यार करते हैं और ज़्यादा से ज़्यादा लोग माई लोई गाँव के बारे में जानते हैं।"

(करने के लिए जारी)

[विज्ञापन_2]
स्रोत लिंक