सांस्कृतिक और सभ्य जीवनशैलियाँ अमूर्त अवधारणाएँ प्रतीत होती हैं, लेकिन ये प्रत्येक व्यक्ति के प्रत्येक शब्द और कार्य के माध्यम से अभिव्यक्त होती हैं। " बिन्ह डुओंग को एक स्मार्ट, सभ्य और आधुनिक शहरी क्षेत्र की दिशा में स्थायी रूप से विकसित करने" के लिए, सबसे पहले लोगों को हर तरह से सोचने और करने में सुसंस्कृत और सभ्य होना होगा।

सभी के लिए प्रत्येक
बिन्ह डुओंग एक तेज़ जनसंख्या वृद्धि वाला प्रांत है, इसलिए सभ्य लोगों का निर्माण प्रांत के सभी स्तरों, क्षेत्रों और इलाकों के लिए हमेशा विशेष चिंता का विषय रहा है। सार्वजनिक स्थानों या आवासीय क्षेत्रों में, वंचितों के प्रति उदासीनता, उदासीनता और गैरज़िम्मेदारी, जिससे जनमत नाराज़ होता है, एक अलग घटना मात्र है। बाऊ बांग ज़िले के ट्रू वान थो सेकेंडरी स्कूल में कक्षा 8A3 के छात्र, ले गुयेन मिन्ह दात और कक्षा 6A6 के छात्र, ले गुयेन मिन्ह तिएन, अपनी दादी से विदेश से भेजा गया एक उपहार (100 अमेरिकी डॉलर) प्राप्त करते हुए, दोनों भाइयों की छवि, जिसे उन्होंने अपने पास नहीं रखा, बल्कि कम्यून के "गरीबों के लिए" कोष में योगदान देने का निर्णय लिया, एक सुंदर छवि है। "युवा लोग छोटे-छोटे काम करते हैं" की भावना के साथ, दोनों भाइयों दात और तिएन ने समुदाय में स्वयंसेवा की भावना को फैलाने में योगदान दिया है, जिससे गरीबों को गर्मजोशी महसूस करने और जीवन की कठिनाइयों को दूर करने में मदद मिली है।
या फिर थुआन एन शहर के अन थान वार्ड के थान बिन्ह क्वार्टर में रहने वाली दयालु मकान मालकिन फाम थी मिन्ह चाऊ का मामला। वह वहाँ रहने वाले मज़दूरों की हर छोटी-बड़ी ज़रूरत का ध्यान रखती हैं, अगर कोई बीमार या अस्वस्थ होता है, तो वह हमेशा उनसे मिलने जाती हैं, उनका हौसला बढ़ाती हैं और उनकी मदद करती हैं। जब मज़दूर मुश्किल में होते हैं या ज़रूरतमंद होते हैं, तो वह अपनी बाहें खोलने के लिए तैयार रहती हैं। जब मज़दूरों के बच्चों के पास ट्यूशन और किताबों की फीस भरने के लिए पैसे नहीं होते, तो वह हर जगह जाकर मदद करने वालों को इकट्ठा करती हैं ताकि वे अपने दोस्तों के साथ स्कूल जा सकें। खास तौर पर, उन्होंने महिला मज़दूरों को उनके परिवार की अर्थव्यवस्था को विकसित करने और उनके जीवन को स्थिर करने में मदद करने के लिए पूंजी सहायता समूह स्थापित किए हैं। पूंजी के नुकसान से बचने के लिए, उन्होंने अपनी प्रतिष्ठा का इस्तेमाल करके मज़दूरों को बनाए रखने के लिए "अपने ही शहर की महिला मज़दूरों का एक समूह" बनाया। पिछले साल, उन्होंने 25 महिला मज़दूरों को मोटरबाइक और टीवी जैसे ज़रूरी घरेलू सामान खरीदने के लिए पैसे उधार लेने में मदद की, जिससे मज़दूरों के बच्चों के स्कूल जाने के लिए हालात बने।
उपरोक्त उदाहरण प्रांत के उन लाखों उज्ज्वल उदाहरणों में से केवल दो हैं जो सभी के लिए जीते हैं। सभी के लिए जीना, एक सभ्य सांस्कृतिक जीवनशैली का निर्माण करना न केवल साझा करने और मदद करने में परिलक्षित होता है, बल्कि दैनिक जीवन के कई अन्य पहलुओं में भी परिलक्षित होता है। व्यवसायी एक सभ्य व्यावसायिक जीवनशैली का निर्माण करते हैं, धोखाधड़ी नहीं करते, करों की चोरी नहीं करते। प्रांत के श्रमिक "पेशेवर, जिम्मेदार, कुशल" हैं, हमेशा तकनीकों में सुधार करते हैं, नई तकनीक लागू करते हैं, उत्पादकता और उत्पाद की गुणवत्ता में सुधार करते हैं। कंपनियों और उद्यमों के लिए, उन्हें कानून का पालन करना चाहिए, व्यावसायिक नैतिकता को बनाए रखना चाहिए, "विश्वास" शब्द का सम्मान करना चाहिए, लाभों को साझा करना चाहिए और समुदाय के प्रति उत्तरदायी होना चाहिए। कार्यकर्ताओं, सिविल सेवकों और सरकारी कर्मचारियों को "अनुशासन, उदाहरण स्थापित करना, जिम्मेदारी" के संदेश को अच्छी तरह से लागू करना चाहिए, हमेशा अनुकरणीय, काम के प्रति समर्पित, हमेशा लोगों के करीब रहना चाहिए और लोगों की सेवा करनी चाहिए।
सांस्कृतिक जीवनशैली को नए ग्रामीण इलाकों और सभ्य शहरी क्षेत्रों से जोड़ना
2020-2025 के कार्यकाल के लिए 11वीं प्रांतीय पार्टी कांग्रेस ने "बिनह डुओंग प्रांत को एक स्मार्ट, सभ्य और आधुनिक शहरी क्षेत्र के रूप में स्थायी रूप से विकसित करने" का लक्ष्य निर्धारित किया है। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, प्रांत "सभी लोग एक सांस्कृतिक जीवन के निर्माण के लिए एकजुट हों" आंदोलन को नए ग्रामीण क्षेत्रों और सभ्य शहरी क्षेत्रों के निर्माण के राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम से जोड़ने की वकालत करता है। अनुकरणीय आंदोलनों ने गति प्रदान की है, लोगों को गरीबी से मुक्ति दिलाने और सामाजिक-आर्थिक विकास में मदद करने के लिए नए मॉडल और अच्छी प्रथाओं का जोरदार प्रसार किया है। इस प्रकार, प्रांत में, अच्छे लोगों और अच्छे कर्मों के अधिक से अधिक उदाहरण सामने आए हैं, जिनके नेक कार्यों और हाव-भाव परंपराओं को बढ़ावा देते हैं और बिनह डुओंग लोगों की "वफादारी" पहचान के अनुरूप मूल्यों और सामाजिक मानदंडों की एक नई प्रणाली बनाने में योगदान करते हैं।

फु थिन्ह 1 हैमलेट, एन थाई कम्यून, फु गियाओ जिले (नए ग्रामीण क्षेत्रों और सभ्य शहरी क्षेत्रों के निर्माण के आंदोलन का एक विशिष्ट उदाहरण) में श्री डांग झुआन दोई ने कहा: "मेरा परिवार हमेशा से मानता है कि प्रत्येक व्यक्ति का व्यक्तित्व पारिवारिक संस्कृति की नींव पर बनता और विकसित होता है। एक सुसंस्कृत परिवार का निर्माण सभ्य लोगों और समाज के निर्माण का आधार है। इसलिए, पारिवारिक परंपराओं को बनाने के अलावा, मेरे परिवार ने कम्यून पीपुल्स कमेटी मुख्यालय से बे नदी के तट पर कम्यून के आवासीय क्षेत्र तक यातायात मार्ग को जोड़ने वाली एक सड़क खोलने के लिए 1,600 वर्ग मीटर से अधिक भूमि दान करने में भी अग्रणी भूमिका निभाई।"
क्षेत्र में एक सांस्कृतिक और सभ्य शहरी जीवन शैली के निर्माण के बारे में बात करते हुए, डि एन शहर की जन समिति के उपाध्यक्ष, श्री फाम वान बे ने कहा: "सांस्कृतिक जीवन शैली लोगों के हर विचार, कार्य और दैनिक जीवन में परिलक्षित होती है। यह प्रत्येक व्यक्ति की ज़िम्मेदारी और आत्म-जागरूकता की भावना से बनती है। शहर की इकाइयाँ, इलाके और संगठन आवासीय क्षेत्रों में होने वाले आंदोलनों में प्रत्येक व्यक्ति की ज़िम्मेदारी और आत्म-जागरूकता की भावना को दृढ़ता से जगाते रहेंगे। टिकाऊ परिणाम प्राप्त करने के लिए सभ्य शहरी मानदंडों का निर्माण करने का यह मूलभूत कारक है।"
अनुकरण आंदोलनों ने गति पकड़ी है, लोगों को गरीबी से मुक्ति दिलाने, अर्थव्यवस्था और समाज के विकास में मदद करने के लिए नए मॉडल और अच्छी प्रथाओं का ज़ोरदार प्रसार किया है। इस प्रकार, प्रांत में अच्छे लोगों, नेक कार्यों और भाव-भंगिमाओं वाले अच्छे कर्मों के अधिक से अधिक उदाहरण सामने आए हैं, जो परंपराओं को बढ़ावा देते हैं और बिन्ह डुओंग लोगों की "वफादारी" की पहचान के अनुरूप मूल्यों और सामाजिक मानदंडों की एक नई प्रणाली बनाने में योगदान करते हैं।
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