Nguyễn Tuấn író születésének 115. évfordulója: Egy ember, aki életét a szépség keresésének és megteremtésének szentelte

Születésének 115. évfordulója (1910. július 10. - 2025. július 10.) alkalmából az olvasóknak lehetőségük van visszatérni „ Egy letűnt korszak visszhangjai ” , „A Da folyó” és más, a nemzeti szellemmel átitatott esszékhez, hogy jobban megértsék a Nguyễn Tuant, aki mindig jelen volt a nyelv szépségében, írásának színvonalában és a szépség iránti végső szenvedélyében. Ahogy Nguyễn Dinh Thi író egyszer megjegyezte: „Nguyễn Tuan olyan ember volt, aki egész életét a szépség és az igazság keresésének szentelte.”

Nguyễn Tuốn és a forrás Hanoiban.

Nguyễn Tuấn és a forrás Hanoiban .

Nguyễn Tuan 1910. július 10-én született. Az íráshoz spirituális útként csatlakozott, ahol a szépség egy soha meg nem szűnő horizont volt, amely mindig csábított. Phong Le professzor szerint a szenvedély és az elkötelezettség a hivatás iránt – ez sokak közös vonása, akik az írást választják hivatásul, nem csak Nguyễn Tuan esetében. De Nguyễn Tuan számára ez valóban egyedülálló volt; az irodalmi alkotásnak nemes hivatásnak kellett lennie. Egy olyan nyelv, amely egyértelműen vietnami és egyértelműen nguyễn tuan – ez volt Nguyễn Tuan legmagasabb célja, legkorábbi műveitől az utolsóig.

Nguyễn Tuốn a saját útját választotta. Nem a kritikai vagy elemző írást választotta, hanem a tollát a megőrzésre és a tiszteletre használta. A kritikára hajló irodalmi irányzat közepette csendben kereste az elveszett és elveszőben lévő szépséget, ápolva a kulturális értékeket és a tehetséges egyének jellemét, és írásainak minden oldalán élénk művészetté alakította azokat.

A nemzeti kulturális örökség őrzője a modernitás áramlatában.

Művei közül a „Vang bóng một thời” (Pillantás a múltba ) – a hírnevet szerző mű – spirituális örökség, kulturális eposz. A régi örömök, mint a teázás, a versmondás, a lámpásos felvonulások és a kalligráfia, tolla alatt élő, a nemzeti szellemmel átitatott rituálékká válnak. Nguyen Tuan nem könnyekkel emlegeti a múltat; a nyelven keresztül őrzi azt. Minden egyes szóban melankolikus, de nem gyászos, ünnepélyes, de nem klisés perspektíva rejlik. Nguyen Tuan egy olyan világot teremtett, ahol a szépséget vallásként ünneplik. Mesteri tollával és az örökséget dédelgető szívével Nguyen Tuan megőrizte a hagyományos szépséget, mint a nemzet lényegének megőrzésének módját a modernitás áramlatában.

Nguyễn Tuan „Egy letűnt kor visszhangjai” című írásmódjával alapozta meg hírnevét.

A *Vang bóng một thời* (Pillantás a múltba) mellett Nguyen Tuan számos más művet is írt Vietnam tájairól, az ország ízeiről és a nemzet lelkéről, mint például: *Pho* (vietnami tésztaleves), *Cây Hà Nội* (Hanoi fák), *Cốm* (vietnami ragacsos rizspelyhek), *Giò lụa* (vietnami sertéskolbász), *Tờ hoa* (Virágos lepedő), *Tình rừng* (Az erdő szerelme)... Ezek gyönyörű, egyedi és mesteri irodalmi művek, amelyeket Nguyen Tuanon kívül bármely más írónak nehéz lenne megismételni.

"Az esszék királya"

Bevezetőjében Phong Le professzor hangsúlyozta, hogy Nguyen Tuan olyan ember volt, aki „elérte a szépséget és az igazságot”. Az 1930-as évek végén és az 1940-es évek elején az irodalmi életben megjelent Nguyen Tuan azonnal megalapozta nevét egy irodalmi művel, amely szinte magába foglalta és kristályosította mindazt a lényeget, amely egy írásmód tökéletességét és kiválóságát alkotja: „Egy letűnt kor visszhangjai”. Az „ Egy letűnt kor visszhangjai ” című lenyűgöző kezdéssel Nguyen Tuan teljes odaadással tekintett az augusztusi forradalomhoz, hogy együtt éljen a korral, a kortárs, kézzelfogható élettel.

Ha a korábbi időszakban Nguyen Tuan szenvedélyesen szerette a szépséget a hagyományokban ábrázolni, az augusztusi forradalom után úgy döntött, hogy félreteszi művészi egóját, és elmerül a közösség kollektív önmagában. Egy olyan Nguyen Tuanból, aki egykor a viharos időkben az egyéniségének érvényesítése érdekében írt, új útra lépett – a nemzettel élt és írt, hagyva, hogy személyes tehetsége a forradalom és az emberek életének nagy áramlatában ragyogjon. Az olyan művek, mint "A révész a Da folyón", "A hadjárat szerelme", "Az örömteli út", "Hanoi, jól harcoltunk az amerikaiak ellen" stb., olyan mérföldkövek, amelyek megmutatják, hogy Nguyen Tuan tehetséges maradt, de mélyebb, mélyebben kötődött és közelebb állt az emberekhez, mint valaha.

Közülük „A révész a Da folyón” című esszé a Nguyễn Tuấn stílusának új korszakban való kibontakozásának kiváló példája. Tollában a Da folyó nem pusztán földrajzi egység, hanem vibráló karakterré válik. Időnként „panaszkodik”, „könyörög”, máskor „provokál”, „gúnyol”, majd hirtelen „ezernyi tomboló bölényként üvölt egy tűztől lángoló bambusz- és náderdőben”. De máskor „lírai hajtincsként áramlik, feje és végei az északnyugati égbolt felhőiben rejtőznek”. Ritkán volt képes egy író ilyen mély árnyalatokkal és érzelmekkel átitatni a folyókat, sziklákat és hegyeket.

Nguyễn Tuấn számára az esszé nem csupán műfaj volt. Az ő területe, ahol személyes egóját a nemzeti érzelmek mellé helyezte, ahol a képzelet és a kultúra révén minden határ leküzdhető volt. Az emberek nem a mennyiség, hanem a minőség miatt nevezték az „esszék királyának”: a spontaneitást művészetté, az érzelmek áramlását szorosan strukturált narratívává, a mélyreható tudást pedig olyan írásokká alakította, amelyek mélyen megérintették az embereket.

Nguyen Tuan (középen) Bui Xuan Phai és Van Cao társaságában.

„Úgy tűnik, minden szónak megvan a maga egyedi jegye.”

Nguyễn Tuốn egész életében mélyen tudatában volt felelősségének, és mély szeretettel viseltetett minden iránt, ami a „nyelvünkhöz” kapcsolódik – ahhoz a helyhez, ahol a nemzeti kultúra lelke kristályosodik.

Szókincse gazdag és kifinomult, egyszerre klasszikus és modern, tele érzelemmel, mégis rendkívül fegyelmezett. Nguyễn Tuấn egyetlen mondata is lehet olyan hosszú, mint egy zenemű, de a ritmus pontos és a tempó tiszta.

Munkáiban „minden szónak megvan a saját, egyedi jegye”. A Co To-i tenger színét a Thanh Minh fesztivál alatt „Kim Trong köntösének színére” utalva tudta leírni – ez egy merész, mégis mély asszociáció, amely egyszerre idézi fel a képet és a lelket.

A kutatók dicsérik Nguyễn Tuấn írásaiban található nyelvi „lakomákat”, sőt, javasolták egy szótár összeállítását Nguyễn Tuấn nyelvéről – olyan kifejezésekkel, mint a „Phai utca”, a „szigetnegyed” stb., amelyekkel hozzájárult a vietnami nyelv köznyelvének bővítéséhez. Úgy tartják, hogy a nyelvnek ez az egész csillogó birodalma egy életnyi tapasztalat csúcspontja, amelyben szenvedélyesen gyűjtötte anyanyelvének minden értékes árnyalatát…

Sok későbbi nyelvész még mindig úgy emlékszik Nguyễn Tuanra, mint aki aprólékos munkájával és kreatív képességeivel gazdagította a vietnami szókincset.

Nguyễn Tuan közel fél évszázadon át művészként töltötte írói életét, hogy életben tartsa a lángot. Nem könnyű olyan írót találni, akinek művei és élete is ilyen művészi elkötelezettséget sugároz. Egyszer azt mondta: „Ahhoz, hogy úgy írj, mint egy virág, olyan szorgalmasan kell dolgoznod, mint egy mézet termelő méh.” Egész élete egy méh szorgalma volt, aki a szavak kertjében barangol, csendben magába szívva a szépséget, hogy édes nektárt nyerjen ki irodalma számára.

Nguyễn Tuốn 1987-ben hunyt el, de hatása továbbra is jelen van minden könyvben és minden irodalomórán, emlékeztetőül arra, hogy a szépség, ha teljes mértékben ápoljuk, mindig méltó helyet foglal el az emberi lélekben.

A Nguyễn Tuấnhoz való visszatérés egyben egy olyan lélekhez való visszatérést is jelent, amely egész életét a szépség keresésével töltötte – nem a hivalkodó szépséggel, hanem a kultúrában, a nyelvben, az életmódban és az írásban rejlő mély szépséggel. Ez a aprólékos tehetség teremtett olyan örökséget, amelyet minden generáció újraolvasva arra ösztönöz, hogy lassabban, mélyebben és finomabban éljenek.

thethaovanhoa.vn

Forrás: https://baolaocai.vn/115-nam-ngay-sinh-nha-van-nguyen-tuan-nguoi-suot-doi-di-tim-va-sang-tao-cai-dep-post648303.html