A Felső Templom (Co Loa) lépcsőit alkotó kősárkánypárt nemzeti kincsként ismerik el.

Két kősárkány a Felső Templomban - Co Loa ( Hanoi ). Fotó: Thang Long Császári Citadella.

A kőlépcsők a Co Loa templom külső kapuja előtt helyezkednek el, más néven Thuong templom, amely An Duong Vuong királynak, a "Chinh Phap Dien"-nek szentelt templom, és a belső citadella délnyugati sarkában, egy magaslaton található.

A sárkánypár egyetlen kőtömbre van faragva. A lépcsők két oldala viszonylag hasonló szerkezetű és díszítő mintázatú. A fő téma a sárkány, amelyet dinamikus pózban faragtak, a lépcsők függőleges tengelye mentén fentről lefelé mozogva. A sárkány feje magasan van tartva, kiemelkedő homloka púpot alkot, beesett arca, oroszlánszerű orra, kerek szemei, állati fülei és hosszú, elágazó szarvai a teste első részéig érnek; szája széles, egy gyöngyöt tart, nyelve rövid, agyarai élesek, alsó állkapcsát apró, örvénylő felhőminták díszítik. Bajusza hullámos, a szemétől a testéig terjed, és a tarkója felé ível.

A szobrászatot és a domborművet ötvöző stílusban a sárkány szimbólum és a felhőmotívumok élénk, kecses, mégis erőteljes hatást keltenek a sűrűn gomolygó felhők hátterében.

Az 1732-ben keltezett lépcsős falú Co Loa templom az egyetlen ilyen jellegű az országban, amely az An Duong Vuong királynak, az Au Lac állam megalapítójának (Kr. e. 3. század) szentelt híres emlékműhöz kapcsolódik. A Co Loa Nemzeti Különleges Emlékhely területén található, a királynak szentelt templom építészeti szerkezetének része. Méretei, szerkezete és díszítő mintái egyediek, és nem hasonlítanak egyetlen más, hasonló funkciójú és korú vietnami emlékműhöz sem.

A Felső Templom (Co Loa) lépcsőin található kősárkánypár egyedi formája a különleges faragványaikban nyilvánul meg, amelyek a 18. század eleji Le Trung Hung-kori szobrászat tipikus jegyeit viselik magukon. A Kinh Thien-palota mögötti lépcsőkön vagy a Lam Kinh sárkánylépcsőin található sárkánypárral ellentétben, amelyek a királyi hatalmat szimbolizáló palotalépcsők jellegzetes megjelenését mutatják, a Felső Templom (Co Loa) lépcsőin található kősárkánypárnak megvannak a saját egyedi vonásai, amelyek különleges megkülönböztető jegyeket teremtenek. Mivel a Felső Templom nemzeti templom, a királyi hatalom (ötkarmos sárkány) és a négykarmos sárkányok szimbólumait ötvözi. Emellett a "bal férfi, jobb nő" fogalmát is szimbolizálja, amely a yin és yangot képviseli; ez a származás és fejlődés fogalma, amelynek filozófiai jelentősége van, és a vietnami nemzet megalapításából ered.

A nyugati sárkányos talapzaton ábrázolt „nyolc kincs” képe, a taoizmus és a buddhizmus keveréke, spirituális harmóniát és vallási filozófiát teremt, tükrözi a kortárs művészeti gondolkodást és a teljes és boldog élet iránti vágyat, közvetítve az ókoriak reményeit az istenségek felé. Pontosan ezek a díszítő minták különböztetik meg a Felső Templom lépcsőit a vietnami vallási és spirituális helyszíneken ismert más lépcsőktől.

A Felső Templom (Co Loa) kősárkánypárjának megkülönböztető jegye a három, előttük lévő kőfüstölővel való kombinációjuk („Mennyei kőoszlopok” – három oszlop, amelyek az ég biológiai energiáját a földre továbbítják). Spirituális és filozófiai szempontból a kültéri kőfüstölők az ég és a föld, vagyis az élők és a holtak birodalmának kapcsolatát jelképezik – egy oszlop, amely összeköti az eget és a földet. Mélyebben fogalmazva, mélyen humanista jelentést hordoznak, kedvező időjárásért és szerencséért imádkoznak az emberek életében. Ezért a Felső Templom kősárkánypárja az ég és a föld energiáját szimbolizálja, a királyt és hatalmát – a fő istenséget, An Duong Vuong királyt – képviseli, és szent tárgyak, amelyek vitalitást visznek egy olyan szent helyre, mint a királynak szentelt templom.

Forrás