Egy Bibliai nyomdahiba megváltoztatta a modern határokról alkotott képet

A tanulmány szerint az idősebb Lucas Cranach által készített és Zürichben nyomtatott térkép olyan precedenst teremtett, amely a mai napig befolyásolja a területi felosztásról alkotott képünket.

A Cambridge-i Egyetem új tanulmánya szerint 1525-ben került először a Bibliába a Szentföld térképe, ezzel a könyv egy tisztán vallásos szövegből reneszánsz művé alakult, amely később segített formálni a nemzeti határokról alkotott modern elképzeléseket.

A The Journal of Theological Studies című folyóiratban megjelent tanulmány szerint az idősebb Lucas Cranach által készített és Zürichben nyomtatott térkép olyan precedenst teremtett, amely a mai napig befolyásolja a területi felosztásról alkotott képünket.

Nathan MacDonald, a Cambridge-i Egyetem professzora, a tanulmány szerzője a térkép Bibliába való felvételét „egyszerre a könyvkiadás egyik legnagyobb kudarcának és eredményének” nevezte.

A kudarc a térképészeti aspektusban rejlett: az eredeti térképet fejjel lefelé nyomtatták, így a Földközi-tenger Palesztinától keletre látszott.

„Az európaiak akkoriban olyan keveset tudtak a területről, hogy úgy tűnik, senki sem vette észre a hibát a nyomdában” – mondja MacDonald professzor.

Az eredmény azonban abban a precedensben rejlik, amit teremtett: a térkép „örökre megváltoztatta a Bibliát”, aminek eredményeként a mai bibliakiadások többségében szerepel térkép.

A térkép az izraeliták pusztai útját ábrázolja, és különösen az Ígéret Földjének 12 törzsi területre való felosztását. Ezek a határok, amelyek a keresztény tudósok érdeklődésére tartanak számot, régebbi középkori térképeken alapulnak, amelyek az első századi történész, Josephus Flavius ​​adatain alapultak, aki leegyszerűsítette Józsué könyvének összetett és ellentmondásos leírásait.

MacDonald professzor megkérdőjelezi a térképek által a területi felosztás fogalmáról alkotott feltételezéseket, azzal érvelve, hogy a Szentföldről készült korai térképek „forradalmat vezettek” a politikai határok közfelfogásában.

Ahogy a Biblia a 17. században egyre szélesebb körben elérhetővé vált, a társadalom világképe is elkezdett megváltozni. Bár eredetileg a középkorban spirituális célt szolgált, a törzseknek kiosztott föld bibliai jelentése végül politikailag is átértelmeződött.

„A térképeken lévő vonalak a politikai szuverenitás határait kezdték jelképezni, a határtalan isteni ígéretek helyett” – magyarázza MacDonald professzor. Ez megváltoztatta a Biblia földrajzi leírásainak értelmezését, és egy olyan szöveget, amelynek nem voltak modern nemzeti határai, egy „Isten által a nemzetek alapján létrehozott világrend” példájává alakított.

Ez a történelmi hatás továbbra is nyilvánvaló, és következményekkel jár a jelenre nézve is. MacDonald megjegyzi, hogy a Biblia hozzájárult a nemzetállamokról és a területi határokról alkotott elképzelések kialakulásához, amelyeket széles körben „bibliailag támogatottnak, és ezért alapvetően helyesnek” tartanak.

Aggodalmát fejezte ki az összetett ősi szövegek leegyszerűsítése miatt: „Óvatosnak kell lennünk minden olyan csoporttal szemben, amely azt állítja, hogy társadalmi szerveződésének teológiai vagy vallási alapjai vannak, mert ez gyakran leegyszerűsíti és eltorzítja az ősi szövegeket, amelyeket nagyon eltérő politikai és ideológiai kontextusban írtak.”

Az a könnyedség, amellyel a mesterséges intelligencia által vezérelt chatbotok most azt állítják, hogy a határok „bibliaiak”, ezt az egyszerűsítést bizonyítja – mondja MacDonald.

(Vietnám+)

Forrás: https://www.vietnamplus.vn/mot-loi-in-an-trong-kinh-thanh-da-thay-doi-tu-duy-ve-bien-gioi-hien-dai-post1080804.vnp