Bo Y People - Egyedi hang az északkeleti hegyekben és erdőkben

A fenséges Dong Van kőfennsík közepén, ahol a felhők és az ég kapaszkodnak a hegyoldalakra, él egy kis közösség, amely még mindig csendben és büszkén őrzi saját kultúráját: a Bo Y etnikai csoport. Sokféle néven emlegetik őket, például Po Y, Pu Na, Tu Di, de mindenki szívében a Bo Y még mindig egy ismerős név, amely szorosan kapcsolódik őseik eredetéhez és büszkeségéhez.

A hagyományos szokások megőrzése a modernitás közepette

A vietnami Bo Y lakosság mindössze néhány ezer fő, főként Quan Ba, Dong Van és Meo Vac településeken koncentrálódik. Életük szorosan összefonódik a kukoricaföldekkel, a teraszos földekkel és a vásárokkal, ahol az emberek találkoznak és cserélnek eszmét. Az integrációs ciklus közepette sok régi szokás elhalványult, de még mindig vannak olyan szokások, rituálék és különösen a hagyományos viseletek, amelyek ezt a közösséget "élő kinccsé" teszik a Kőfennsík közepén.

A Po Y nép közösségi élettere a falu hangulatát árasztó táncokkal és zenével.

„Kevés emberünk van, ezért meg kell őriznünk a szokásainkat, hogy elkerüljük az elvesztését. Például az esküvőkön és az ősök tiszteletére szervezett szertartásokon mindennek a régi szokásokat kell követnie” – mondta Duong Van Thanh falu elöljárója Quan Ba ​​​​községben.

Ha a házassági szokásokat vizsgáljuk, tisztán láthatjuk a csere nyomait. A Bo Y esküvőjén a mong néphez hasonlóan a feleség kihúzása a házból történik, de ezüstgyűrűk és fejkendők adásának szertartása is a tay és nung hatásokkal bír. A temetéseken a Bo Y nép nagy hangsúlyt fektet a népdalokkal való búcsúztatásra, mint a szálra, amely összeköti az élőket őseik lelkével.

Emellett az év során a Bo Y nép számos kisebb fesztivált is tart, amelyek a terméshez és a mezőgazdasági hiedelmekhez kapcsolódnak. A Po Y nép úgy véli, hogy mindennek van lelke, ezért amikor megtisztítják a földeket a műveléshez, először áldozatokat kell bemutatniuk a hegy- és erdőisteneknek. Holdújév alkalmából ünnepséget tartanak őseik tiszteletére egy hangulatos környezetben, az áldozati tálca gyakran tartalmaz ötszínű ragacsos rizst, főtt csirkét, kukoricabort leveles élesztővel... mindezt a család maga készíti el.

Ruházat, konyha és életmód - Az identitás örökké megmarad

Nemcsak a szokások, hanem a viseletek is a Bo Y emberek azonosításának legnyilvánvalóbb „jelévé” váltak. A Bo Y nők kitűnnek élénk színű hímzésű indigó ingükben. Az ing testén piros, sárga és kék hímzésvonalak vannak elrendezve kiegyensúlyozott blokkokban, egyszerre finomak és nagylelkűek. Az ing fedelét gyakran piros cérna szegélyezi – ez a szín a szerencsét szimbolizálja. Különösen a fejkendőjüket tekintik az öltözék lelkének. Amikor egy lány férjhez megy, az édesanyja adja neki a sálat, üzenetként a családi és a népi hagyományok megőrzésére.

Egy értékes részlet, amit kevesen tudnak: a Bo Y népnek hosszú hagyománya van a gyapottermesztésben, a fonásban és a szövésben, és nem használnak piacról vásárolt anyagot. Minden egyes anyagdarab, minden egyes öltés hónapok munkájának és a szépség megőrzésére irányuló vágynak a kristályosodása. Ezért a jelmez nemcsak viselet, hanem egy miniatűr történelemkönyv is, amely az egész közösség eredetéről és hiedelmeiről mesél.

Loc Thi Ha asszony, a Meo Vac-i Bo Y etnikai csoporthoz tartozó fiatal nő megosztotta velünk: „A népviseletben magabiztosnak érzem magam, és hordozom etnikai csoportom identitását. Sok turista jön fényképezni és vásárolni, nagyon boldog vagyok, de a legfontosabb, hogy a lányom megtanulja, hogyan kell hímezni, és megtarthatja a szakmát.”

Manapság a közösségi turizmus lehetőségeket nyit a Bo Y nép számára identitásuk terjesztésére. A Quan Ba ​​​​vagy Dong Van piacain nem nehéz látni a Bo Y nőket, akik kézzel hímzett sálakat vagy színes szövettáskákat árulnak. Számos, Bo Y családok által üzemeltetett vendégház vonzó úti céllá vált a turisták számára, akik szeretnék megismerni az őslakos kultúrát.

A Po Y nők gyengéd mosolya és a színes, kézzel hímzett jelmezeik ragyogása.

A hanoi turista, Nguyen Thi Thu Ha, a Quan Ba-i látogatása után megosztotta velünk gondolatait: „Ami a legjobban lenyűgözött, az egy fiatal Po Y lány volt, aki egy szövőszék mellett ült, a kezei gyorsan mozogtak, minden egyes szálnak lelke volt. Amikor felpróbáltam a ruháikat, tisztán éreztem a kapcsolatot az emberek, a hegyek és az erdők között. Nem csak egy jelmez volt, hanem egy élő kulturális lélegzetvétel.”

A Bo Y nép konyhája számos finomsággal rendelkezik. A felföldiek számára ismerős ételek, mint például a thang co és a füstölt hús mellett a Bo Y népnek saját titka is van a szójabab feldolgozásában, szójaszósz és savanyú rizs előállításában, amelyeket egész évben lehet használni. Az élesztőlevelekkel készült kukoricabor szintén nélkülözhetetlen ital a Tet ünnepek és fesztiválok alatt. Különösen az ötszínű ragacsos rizses ételük nemcsak szép látvány, hanem spirituális hiedelmeket is hordoz - az öt szín az öt elemet, a yin és yang egyensúlyát jelképezi.

Az identitás megőrzése - Büszkeség a jövőre

A Bo Y falu egyszerű, mégis tele van filozófiával. Házaik általában döngölt földházak vagy alacsony cölöpös házak, nádtetővel, rusztikus fapadlóval, a hegyoldalban megbúvóak. A Bo Y nép úgy véli, hogy a völgyre néző ház építése vonzza az életerőt, és segít a bőséges termésben. A házban általában egy ősi oltár található a fő helyiségben, a kályha állandóan égő vörös tüzével, amely az összetartozást és a melegséget szimbolizálja.

Ebben a térben érzik gyakran a távolról érkező látogatók a vendégszeretetet. A házigazda meghívja őket egy csésze kukoricaborra, egy tál vadzöldséglevesre, és meghallgathatják őseikről szóló történeteket. Ez az a pillanat, amikor a vendég és a házigazda közötti határ eltűnni látszik, csak a szívek cseréje marad meg.

„Bo Y faluban egyszerű, mégis meleg életet láttam. A piaci nők mosolyától kezdve a vadon termő zöldségekből és pataki hallal felszolgált ételekig minden őszinte volt. Ez a vendégszeretet tette az utazásomat emlékezetesebbé, mint valaha” – mondta Nguyễn Anh Dung, egy Ho Si Minh-városból érkező turista.

A csökkenés azonban továbbra is állandó aggodalomra ad okot. A Bo Y etnikai háztartások száma csökken, sok fiatal elhagyja szülővárosát, hogy messzire tanuljon és dolgozzon, és kevés lehetőségük van arra, hogy kapcsolatban maradjanak a szokásokkal. A szövés és hímzés szakma megőrzése ezért nagyobb együttműködést igényel. A pártbizottságok, a hatóságok és a községek kulturális szervezetei számos projektet indítottak a megőrzés támogatására, de a legfontosabb továbbra is a közösség tudatossága.

„A kultúra megőrzése nemcsak az őseinkre való emlékezést jelenti, hanem azt is, hogy leszármazottaink büszkék legyenek rájuk” – hangsúlyozta Lo Van Pa úr, Bo Y falu egyik elöljárója.

A sziklás fennsíkon, ahol a felhők és hegyek lustán sodródnak a zöld mezőkön, a Bo Y nép még mindig kitartóan szövi saját színeit. Minden sál és minden ing nemcsak egy jelmez, hanem egy suttogás a múltba, egy kis közösség fennmaradásának megerősítése a nagy erdő közepén. És ez az egyediség teszi a Bo Y-t értékes fényponttá az északkeleti régió etnikai csoportjainak sokszínű képében./.

Cikk és fotók: Duc Quy

Forrás: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/nguoi-bo-y-thanh-am-rieng-giua-nui-rung-dong-bac-7ca1eb4/