1. Melyik tanítót tartják „a kor bölcsének”?

  • Csu Van An
    0%
  • Nguyễn Binh Khiem
    0%
  • Le Quy Don
    0%
Pontosan

Le Quy Don tudós (1726-1784), Dien Ha faluból, Son Nam városból (ma Le Quy Don község, Hung Yen tartomány).

Le Phu Thu doktor (később Le Trong Thu) legidősebb fia, aki egykor igazságügyminiszteri posztot töltött be.

Le Quy Don gyermekkora óta híres volt a tanulás iránti szeretetéről és rendkívüli memóriájáról. Kétéves korában már tudott olvasni, ötéves korára pedig számos verset memorizált az Énekek könyvéből. Tízéves korára történelmet tanult, és naponta 80-90 fejezetet memorizált, miközben a Változások könyvét is tanulmányozta. Tizennégy éves korára elolvasta mind az Öt klasszikust, a Négy könyvet, a Történelmi történeteket és a Filozófusokat, és vázlat nélkül is 10 verset tudott megírni.

Ugyanebben az évben követte apját Thang Longba, hogy Dr. Le Huu Kieu-nál tanuljon. Kiemelkedő tehetségének köszönhetően 17 évesen letette a Giai Nguyen vizsgát, majd 27 évesen a Hoi Nguyen és a Bang Nhan vizsgákat is (a vizsgán Trang Nguyen nem nyerte el a választást).

A vizsga letétele után Le Quy Don számos fontos pozíciót töltött be a Le-Trinh-dinasztia alatt, híres volt feddhetetlenségéről, becsületességéről és műveltségéről. Számos településen, például Son Namban és Lang Sonban vizsgálta az emberek életét és a korrupciót.

Kínai diplomáciai útja (1760-1762) során számos értelmiségivel találkozott, akadémikusokról beszélgetett, és több könyvhöz is hozzáfért, beleértve a nyugati földrajzi, nyelvészeti és hidrológiai műveket is.

Széleskörű tapasztalatának és mélyreható tudásának köszönhetően kortársai Le Quy Dont a "kor bölcseként" tisztelték.

2. Melyik tanárt tisztelik „minden generáció tanáraként” – minden generáció etalon tanáraként?

  • Csu Van An
    0%
  • Nguyễn Dinh Chieu
    0%
  • Nguyễn Binh Khiem
    0%
Pontosan

Chu Van An (1292-1370) Quang faluban, Thanh Tri-ben, Hanoiban született.

Fiatal korától kezdve szorgalmáról, intelligenciájáról és mélyreható tudásáról volt ismert. Letette a császári vizsgákat, de nem lett tisztviselő. Megalapította a Huynh Cung iskolát, ahol az óvodától az egyetemig tanított diákokat, miközben erkölcsösséget, jellemet és a hazáért való felelősségvállalást is nevelte.

Tehetségének és erényének köszönhetően Chu Van An-t felkérték a Császári Akadémia rektorhelyettesének, aki közvetlenül tanította a koronaherceget és konfuciánus tankönyveket állított össze. Amikor az udvarban zűrzavar volt, benyújtotta a „Hét kivégzés emlékiratát”, amelyben a korrupt tisztviselők megbüntetését kérte, de azt nem hagyták jóvá. Ezután visszatért, hogy visszavonultan éljen Chi Linhben, Hai Duongban, és továbbra is tanított, betegeket kezelt, valamint irodalmat és verseket komponált.

Chu Van An a tehetség, az erkölcsösség és az oktatás iránti elkötelezettség ragyogó példája. Posztumusz Van Trinh Cong címet, majd Tran Nghe Tong királytól Khanh Tiet nevet kapott, és az Irodalom Templomában, valamint számos más ereklyén tisztelik.

Élete során az emberek „Van the su bieu”-ként, azaz az örök példamutató tanítóként tisztelték.

3. Melyik tanárt tisztelték tanítványai „Tuyet Giang mesterként”?

  • Nguyễn Binh Khiem
    0%
  • Luong The Vinh
    0%
  • Vo Truong Toan
    0%
Pontosan

Nguyen Binh Khiem (1491-1585), születési neve Nguyen Van Dat, más néven Bach Van Am laikus, Trung Am faluban született, Vinh Lai körzetben, Hai Duong városban (ma Hai Phong).

Egy tanulékony családban született, hamarosan megmutatta intelligenciáját, és közvetlenül Luong Dac Bang tanár tanította.

A Le-dinasztia hanyatlásának idején csak 1535-ben tette le a Huong-Hoi-Dinh vizsgákat, és mindhárom vizsgát sikeresen teljesítette, ezzel a világ első számú tudósa lett. Számos fontos pozíciót töltött be, először Trinh Tuyen Hau, majd Trinh Quoc Cong címet kapott, és a nép tiszteletteljesen Trang Trinhnek szólította.

Mélyreható tudósként, aki jártas volt a Változások könyvében, többször is stratégiai tanácsokat adott Lord Trinhnek, Mac királynak és Nguyễn Hồngnak, hozzájárulva a korabeli politikai helyzet orientálásához.

Korán iskolát nyitott a Tuyet Giang folyó partján; miután visszavonult hivatalából, továbbra is a Bach Van Amban tanított, sok diákot vonzott, és „Tuyet Giang Phu Tu” néven tisztelték, a bölcsesség és az erény szimbólumaként.

4. Melyik tanárt tartják a „déli oktatás atyjának”?

  • Nguyễn Dinh Chieu
    0%
  • Vo Truong Toan
    0%
  • Phan Boi Chau
    0%
Pontosan

Vo Truong Toan (?-1792), más néven Sung Duc, Binh Duong körzetből, Tan Binh prefektúrából, Gia Dinh tartományból (ma Ho Si Minh-város).

Tehetséges és erényes konfuciánus tudós és tanár volt. A Tay Son – Nguyễn Anh háború alatt nem tette le a mandarin vizsgát, hanem a visszavonultságot választotta, és iskolát nyitott Hoa Hungban.

Vo Truong Toan tanítási módszere nagyon tudományos, az „Igazságosság a nevelésben” módszerén alapul, és hangsúlyozza a „Tri ton duong khi”-t – ami azt jelenti, hogy megtanuljunk igazságos cselekedeteket véghezvinni és hozzájárulni az országhoz. Úgy véli, hogy az emberiség örök érték, amelyet meg kell őrizni a változó társadalomban.

Azt követelte meg tanítványaitól, hogy alaposan értsék meg a könyv tartalmát, ne pedig azt, hogy minden szót memorizáljanak. Sok tanítványa később sikeresen letette a vizsgákat és híressé vált, mint például Trinh Hoai Duc, Ngo Nhan Tinh, Le Quang Dinh (akit "Gia Dinh Tam Gia Thi"-nek hívtak)...

Vo Truong Toant a „déli oktatás atyjaként” ismerték. 1792. július 27-én hunyt el. Nguyen lord posztumusz a „Gia Dinh tudós, Sung Duc Vo Tien Sinh” címet adományozta neki.

5. Melyik tanár híres verse a „Sok hajót elszállítani elsüllyedés nélkül”?

  • Nguyễn Thiep
    0%
  • Nguyễn Dinh Chieu
    0%
  • Cao Ba Quat
    0%
Pontosan

Nguyễn Dinh Chieu 1822. július 1-jén született Tan Thoi faluban, Gia Dinhben (ma Ho Si Minh-város), konfuciánus családban. 1833-ban Huếba ment tanulni, és 1843-ban megszerezte a főiskolai diplomáját.

1848-ban, miközben hazafelé tartott, hogy meggyászolja édesanyját, súlyosan megbetegedett és megvakult. Ennek ellenére továbbra is tanított, orvosként dolgozott, segített a szegényeken, és egyszerű életet élt feleségével Can Giuocban.

Nguyễn Dứinh Chieu az irodalom és a költészet segítségével oktatta és ébresztette a hazaszeretetet a franciák ellen. Luc Van Tien (1851) című költeménye a hűséget dicsérte; a Duong Tu - Ha Mau, a Ngu Tieu Van Dap Nho Y Dien Ca és a Van Te Nghia Si Can Giuoc című művei mélyen kifejezték a hazaszeretetet, a nép iránti szeretetet és az ellenállási szellemet.

Írásai a nemzeti invázió időszakát tükrözték, elítélték a gyarmati bűncselekményeket és a királyi udvar gyengeségét. Vaksága ellenére élete végéig folytatta a tanítást, gyógyszerek felírását és zeneszerzést. 1888. július 3-án halt meg Ba Triben, Ben Treben, és felesége szülővárosában temették el.

A „Annyi vallást hordozva a hajó nem süllyed el” vers a „Than dao” című versében szerepel.

Forrás: https://vietnamnet.vn/nguoi-thay-nao-cua-viet-nam-duoc-menh-danh-la-tui-khon-cua-thoi-dai-2463682.html