Gyakorlás és beszélgetés - Ho Si Minh elnök fontos útmutatásai a forradalmi etikáról
Ho Si Minh elnök – pártunk és népünk zseniális vezetője, a vietnami forradalom nagy tanítómestere, a nemzeti felszabadulás hőse, kiemelkedő kulturális híresség – a nemes, humánus és mély forradalmi etika ismeretének kincsét hagyta nemzetünkre és a nemzeti felszabadulás, valamint az emberiség felszabadulásának ügyére szerte a világon. Egész életét és pályafutását a nemzet felszabadításának, a haza függetlenségének, szuverenitásának , egységének és területi integritásának védelmének, valamint az emberek életminőségének nap mint nap történő javításának szentelte. Mindig is vallotta az emberekre való támaszkodás, az emberek tisztelete, az emberek szeretete elvét, minden szavában és tettében teljes szívvel és teljes szívvel a nép boldogságának keresését. Személyiségének egyik nemes erénye, hogy szavai kéz a kézben járnak tetteivel, bizalmat építenek, és megtartják a nép előtt tett szavukat. Ez Ho Si Minh ideológiájának, etikájának és stílusának is a fő tartalma, értékes etikai tanulságokat hagyva az egész nemzet, különösen a jelenlegi káderek, köztisztviselők és közalkalmazottak számára.
A forradalmi kormány felépítése során Ho Si Minh elnök figyelmet fordított a népi káderek forradalmi etikai normáinak minden megnyilvánulására, mindig emlékeztetve és tanácsolva a kádereket: „Ha mondasz valamit, meg kell tenned” (1) , és forradalmár szellemét és jellemét kell mutatnia: „A munkához elkötelezettnek kell lenned” (2) . A káderek nép előtti szavai nemcsak egy személy egyszerű kijelentései, hanem a pártszervezet és a kormány nevét is viselik, feladatuk a nép terjesztése, terjesztése és mozgósítása a párt és az állam politikájának végrehajtására; ezért a káder minden szava nem lehet önkényes vagy formális, hanem súlyosnak, meggyőzőnek, felelősségteljesnek és megvalósítási alappal rendelkezőnek kell lennie. Mindig kritizálta, emlékeztette és szigorúan bírálta azokat az egyéneket, akik sokat beszélnek, de keveset tesznek, beszélnek, de nem tesznek, ezt mondják, és azt teszik. Valójában ez mindig is az alapvető tényező egy becsületes állami közszolgálat kiépítéséhez, amelyhez felelősségteljes tisztviselőkből álló csapatra van szükség, akik forradalmi etikával és a közfeladatok ellátásában integritással rendelkeznek.
Ho Si Minh elnök azt is tanácsolta a kádereknek és a párttagoknak, hogy legyenek erkölcsi példák statuálásának szellemében: „Ahhoz, hogy vezessük a népet, példát kell mutatnunk másoknak... Nem elég szlogeneket írni, beszélni és kiabálni. A lényeg a cselekvés” (3) , amelyre az emberek tekintenek és követni fognak. A káderek nem lehetnek olyan egyének, akik „mutogatnak”, hagyják, hogy mások tegyenek dolgokat, miközben ők „semmit sem tesznek”, vagy formalizmustól, üres beszédtől, üres szlogenek kiabálásától szenvednek, mert „a propagandát szavakkal és tettekkel kell folytatni, a körülményektől függően szervezkednünk kell, hogy valóban segítsük az embereket, ne csak beszédekkel mozgósítsuk őket” (4) . A káderek presztízsét abban kell megmutatni, hogy először cselekszenek – példát statuáljanak – valóban cselekedjenek – hatékonyan cselekedjenek. Megerősítette az igazságot: „Egy élő példa jobb, mint száz propagandabeszéd” (5) . Az élő példa a kádereket és a párttagokat valódi emberekként, valódi tetteket hozóként írja le, akik helyesen élnek, helyesen cselekszenek, és azt mondják, amit tesznek, hogy értékeket és erőt vigyenek a tömegekhez. Ha a propaganda, a beszédek és a felhívások nem kapcsolódnak tettekhez, akkor üres, formális, igazságos elméletté válnak, és elveszítik az emberek bizalmát, mert „a tömegek csak azokban hisznek, akik tudják, hogyan kell etikát gyakorolni, nem azokban, akik csak az etikáról beszélnek” (6) . Két „betegséget” mutatott ki, ezek a formalitás, az üres beszéd és a passzivitás, a felelősség hiánya. Ezek olyan egyének, akiknek alacsony a termelékenységük és a munkájuk hatékonysága, csökkentik a párt és az állam presztízsét és harci erejét, vagy passzív, felelőtlen mentalitás jellemzi őket, akik látják, mit kellene tenni, de nem teszik meg, nem szólalnak fel, hogy emlékeztessenek, kritizáljanak vagy javaslatokat tegyenek.
Valójában a mondás és a cselekvés is egy gyönyörű vonás a vietnami kultúrában, amelyet őseink a népdalok, közmondások és folklór kincsesbányájában foglaltak össze és rögzítettek, hogy "Ha kilencet mondasz, tízet kell tenned / Ha tízet mondasz, kinevetnek és kritizálnak", "Egyél, mint egy tekergőző sárkány, beszélj, mint egy mászó sárkány, dolgozz, mint egy hányó macska", "mondj egyet, tedd a másikat",... Ezért a kádereknek és a párttagoknak "gondolkodniuk, látniuk, hallgatniuk, járniuk, beszélniük és tenniük kell. Nem csak beszélniük , csak ülniük és parancsokat írniuk... őszintén be kell koszolniuk a kezüket" (7) .
A bizalom kiépítése és a hitelesség megőrzése az emberek szemében – Ho Si Minh elnök karakterében fontos alapelv, miszerint kimondja, amit tesz.
Ho Si Minh elnök személyiségében és lelkében mélyen és nagyszerűen ott él az a szellem és akarat, hogy kész legyen egész életét feláldozni az igazság kereséséért, az ország megmentéséért, a nép szabadságáért és boldogságáért. Ezen az úton az az ideálja, hogy mindig a népért éljen, hogy a népet vegye alapul. Kijelentette: „Országunk demokratikus ország, a legmagasabb pozíció a népé, mert a nép az urak. A forradalmi apparátusban, a házat söpörőtől, a szakácstól az ország elnökéig, mindenki a nép szolgálatára van rendelve” (8) . A tömegekkel való viselkedésében mindig közeli, szerető és tisztelettudó volt, az erőt hirdette, bizalmat épített, a nép előtt tett szavát tartotta, a mindennapi élet legkisebb dolgaitól kezdve a nemzet és az emberiség forradalmi küzdelmének nagy dolgaiig; arra is törekedett, hogy olyan kormányt építsen, amely valóban a népé, a nép által és a népért van.
Ho Si Minh elnök ragyogó példája annak, hogy mindenkinek, a gyermekektől kezdve minden vietnami állampolgárig, be tudja tartani az ígéreteit. Nemcsak ő maga mutatott példát, hanem gyakran emlékeztetett mindenkit az ígéreteik betartására, különösen a kádereket és a párttagokat. Valójában az ígéretek betartása fontos tulajdonság az életben, segít bizalmat és tiszteletet építeni az emberek között, és „azok a káderek, akik tudják, hogyan keltsék fel az emberekben a bizalmat, a tiszteletet és a szeretetet, mindent tökéletesen fognak csinálni” (9) .
Így a szóbeszéd betartása egy olyan alapelv, amelyet minden körülmények között alkalmazni kell, még a legapróbb dolgokban is, a mindennapi életbeli kapcsolatoktól kezdve a nemzet és az ország sorsával kapcsolatos nagy tettekig. Az ígéret betartása azt jelenti, hogy megtartjuk a szavunkat, megőrizzük a saját és egységünk becsületét mások előtt, bizalmat építünk és etikát gyakorolunk minden egyes ember iránt, hozzájárulunk egy szeretetben és az emberiségbe vetett értékes bizalomban gazdag társadalom építéséhez egy jobb társadalom érdekében. Ho Si Minh elnök mozgósította, felszólította és vezette a népet az 1945-ös augusztusi forradalom végrehajtására, hogy elűzze a francia gyarmatosítókat és a japán fasisztákat, megalapítva a Vietnami Demokratikus Köztársaságot, a mai Vietnami Szocialista Köztársaságot. Volt egyszer egy halhatatlan mondása: "Csak egy vágyam van, a legfőbb vágyam, amely az, hogy országunkat teljesen függetlenné, népünket teljesen szabaddá tegyük, mindenkinek legyen mit ennie, ruhája, amit viselhet, mindenki tanulhasson" (10) . Szavai és tettei következetesen megmutatkoztak forradalmi szervezkedési tevékenységében, az egész nép mozgósításában, átfogó ellenállásban, a nemzetközi közösség támogatásának és segítségének igénylésében, az erők összegyűjtésében a francia gyarmatosítók és az amerikai imperialisták kiűzésére, a nemzeti függetlenség elnyerésére és az ország egyesítésére. Mindig különös figyelmet fordított az emberek életére, számos forradalmi mozgalmat indított az éhség és az írástudatlanság felszámolása érdekében, mindenhol iskolákat nyitott, népszerűsítette az oktatást és fejlesztette az oktatást; általános választásokat szervezett, mert "az általános választások révén az egész nép választja meg a Nemzetgyűlést. A Nemzetgyűlés választja meg a kormányt. Ez a kormány valóban az egész nép kormánya" (11) . Sajnos nem volt tanúja annak a pillanatnak, amikor Észak és Dél újra egyesült, egy fedél alatt egyesült, és országunk teljesen egyesült, de életében ez a vágya mindig is vezérelv volt pártunk és államunk forradalmi tevékenységéhez.
Ho Si Minh elnök többször is megerősítette: „Ha ígérsz, meg kell tenned, ha megteszed, meg kell tenned” (12) . Ez a káderek nagy felelősségét és elszántságát mutatja, amikor ígéretet tesznek a népnek, azt mindenáron be kell tartaniuk; biztosítva az állam presztízsét, valamint az állam és a nép harmonikus érdekeit. Tanácsai vezérelvként szolgálnak a szocialista káderek közszolgálati kultúrájában, teljes szívvel odaadóak, a népet szolgálják, tisztelik és szeretik a népet, mindig a népet tekintik gyökérnek. Csak toleranciával, szeretettel és magas felelősségtudattal, teljes szívvel mindenkiért élve, másokat tisztelve lehet valaki elég elszánt ahhoz, hogy betartsa az ígéretét, ne üres ígéreteket tegyen, vagy csak a dolgok kedvéért tegyen ígéreteket. Végrendeletében ezt tanácsolta: „Pártunk egy uralkodó párt, minden párttagnak és kádernek valóban forradalmi etikával átitatottnak , valóban szorgalmasnak, takarékosnak, becsületesnek, igazmondónak, pártatlannak és önzetlennek kell lennie. Pártunkat valóban tisztán kell tartanunk, méltónak arra, hogy vezető, a nép valóban hűséges szolgája legyen” (13) . Ennek megfelelően forradalmi etikai normák rendszerét építette ki a kormányzati apparátus magatartási kultúrájára és felelősségére, a káderek „szolgai” státuszának az alsóbb szintektől a felsőbb szintekig mind a nép érdekeit kell szolgálnia, ez fontos szerepet játszik a hivatali kultúra kiépítésében és a tömegdemokratikus rendszer gyakorlásában a mai országunk politikai rendszerében.
Így a mondás kéz a kézben jár a cselekvéssel, a káderek példamutatásának szelleme hozzájárul az emberek bizalmának megteremtéséhez a Párt és a kormány iránt. A mondás gyakorlása kéz a kézben jár a cselekvéssel, a káderek és a párttagok felelősségét, forradalmi etikáját és hozzáértését is mutatja, ezáltal szolidaritást és konszenzust épít a Párt, az Állam és a Nép között, és fontos szerepet játszik egy őszinte, aktív, a népet szolgáló állam felépítésében. A kádereknek és a párttagoknak körültekintőnek és megfontoltnak kell lenniük, mielőtt ígéreteket tesznek, különösen gondosan mérlegelniük kell képességeiket, körülményeiket, körülményeiket és a megvalósítás képességét, mielőtt megszólalnak, kerülve azt a helyzetet, hogy jó dolgokat mondanak, megnyerik az emberek szívét, majd otthagyják őket, és semmit sem tesznek. Valójában, ha azt akarjuk, hogy az emberek bízzanak bennünk, a Párt és az Állam minden politikájának, irányelvének és politikájának a nép érdekeiből és jogos törekvéseiből kell kiindulnia, a kádereknek pedig őszintének, igazmondónak, felelősségteljesnek és a néppel szemben tiszteletteljesnek kell lenniük.
Néhány ma felvetett kérdés
A 13. Nemzeti Kongresszuson (2021) pártunk a ciklus 6 fő feladata közül az első fontos feladatot a következőképpen határozta meg: „A nép bizalmának és ragaszkodásának megerősítése a Párthoz, az Államhoz és a szocialista rezsimhez” (14) . Ennek a tartalomnak a megvalósítása fontos szerepet játszik a Párt és az Állam presztízsének építésében a nép körében; célja a káderek és a párttagok tulajdonságainak és becsületességének felmérése a jelenlegi politikai rendszerben. Valójában a közfeladatok ellátása során sok káder a példaértékű magatartás és a nagy felelősségvállalás szellemét tanúsította, különösen a sok tartományban és városban élő, a civil káderek, akik mindig arra törekszenek, hogy jól végrehajtsák a Párt és az Állam politikáját és irányelveit, gyakorolják az emberekhez való közelség, a szeretet és a ragaszkodás stílusát, a „kevesebb beszéd, több cselekvés”, a gondolkodás, a cselekvés, a felelősségvállalás, valamint a szervezetben és az egységben való magas presztízzsel bírók. Ők válnak a szervezet magjává, vonzzák és gyűjtik a tömegeket egy nagy szolidaritási blokk felépítéséhez, hozzájárulva a Párt és a kormány pozíciójának erősítéséhez, elnyerve az emberek bizalmát és támogatását. Másrészt a kijelentés kéz a kézben jár a cselekvéssel, amelyet számos új politika is megerősít, mint például a kormányzati apparátus korszerűsítése, a tartományi közigazgatási egységek átszervezése; a digitális átalakulás, a tudományos, modern, áramvonalas közigazgatás kiépítése; az adminisztratív eljárások reformja az átláthatóság, a tömörség biztosítása, az átfedések leküzdése, az információs technológia alkalmazása a menedzsmentben; a kijelentés kéz a kézben járásával járó cselekvéssel való elkötelezettség javaslata és komoly megvalósítása számos településen az emberekhez közel álló káderek modelljén keresztül (például a kormány szolgálja az embereket, "meghallgatja az embereket, beszél az emberekért, hogy megértsék, bizalmat kelt az emberekben"; "az emberekhez közel álló káderek, tisztelik az embereket, az emberekért"); a "Dinamikus, kreatív, gondolkodni, tenni merni, a közös érdekért felelősséget vállalni merő káderek ösztönzéséről és védelméről" szóló rendeletek kihirdetése...
A káderek és a párttagok jelenlegi gyakorlatának azonban még mindig vannak bizonyos korlátai. A 13. Nemzeti Pártkongresszus rámutatott: „Számos káder és párttag elhalványult eszményekkel, csökkent akarattal, félnek a nehézségektől és megpróbáltatásoktól, leromlottak a politikai ideológiájuk, etikájuk, életmódjuk, »önfejlődésük«, »önátalakításuk« (15) . Egyes településeken számos káder olyan hibákat követ el, mint például a »jól beszélnek, de rosszul csinálják«, »beszélnek, de nem teszik«, jól tudósítanak, szlogeneket aggatnak, de nem hajtják végre őket, »ott hagyják őket«, vagy a végrehajtás során hiányzik belőlük az elszántság és a hatékonyság, és nem teljesítik vállalásaikat. Létezik az »elefántfej, egérfarok« vagy a »fent meleg, lent hideg« helyzet, amikor a magasabb szintű vezetők nagyon elszántak, de amikor elérik a legalacsonyabb szintet, lassúak, sőt hibákat is követnek el, és »elterelik« a figyelmüket a magasabb szintek politikájáról és irányelveiről, károsítva az emberek érdekeit. Vannak olyan helyek is, ahol a személyes érdekek és a csoportérdekek dominálnak, ami negativitáshoz, »egyet mondanak, mást tesznek«, sikkasztáshoz és korrupcióhoz vezet, ami károsítja az állam hírnevét.” Ráadásul a felelősség elkerülésének helyzete egyes tisztségviselők körében is gyakran előfordul. Biztonságos megoldásokat választanak, félnek a konfliktusoktól, nem mernek harcolni, és olyan lépéseket tesznek, amelyek stagnáláshoz vezetnek, negatívan befolyásolva a munka hatékonyságát; számos tisztségviselő és párttag helytelen hozzáállással rendelkezik, közömbösek saját, elvtársaik, kollégáik és a szervezet hibáival és hiányosságaival szemben.
Ho Si Minh jellemében és erkölcsében rejlő humanista értékeket Tō Lam főtitkár is hangsúlyozta a mai ország építése, reformja és innovációja során: „Tanuljunk Ho bácsitól ideálokkal, fegyelemmel, szeretettel, felelősséggel élni, merjünk gondolkodni, merjünk tenni, merjünk felelősséget vállalni a közjóért. Ho bácsitól tanulni nem formálisan kell, hanem önbizalmat, motivációt és bátorságot kell adni az ország építésének ügyéhez” (16) . Így abban az időszakban, amikor a Haza történelmi fordulópontokkal néz szembe, tovább kell népszerűsíteni a káderek és a párttagok közötti kijelentés és cselekvés szellemét, hozzájárulva az egyesített erő előmozdításához, és hajtóerőt teremtve az egész nemzet erőteljes felemelkedéséhez.
Megoldások egy tekintélyes, intelligens és felelősségteljes káderekből álló csapat felépítésére, akik a nemzeti növekedés korszakában az emberekért cselekszenek
Először is, javítani kell a politikai elméleti oktatás minőségét, elő kell mozdítani a közéleti erkölcsöt, biztosítani kell, hogy a káderek és a párttagok tiszteljék a népet, közel álljanak hozzá, megértsék őket, és merjenek cselekedni az ország közös érdekeiért. A pártba vetett nép presztízsének és bizalmának növelése érdekében mélyen tudatában kell lenniük a kádereknek és a párttagoknak Ho Si Minh felelősségükről és feladataikról alkotott gondolatainak, és azokat át kell hatni velük, hogy a kimondott és tettekre épülő gyakorlat időkorláton belül, ellenőrzés és felügyelet mellett gyakorlati tettekben is megnyilvánuljon. Rendszeresen kell olyan témákat választani a képzés és nevelés céljából, amelyek közel állnak az egyes szervezetek és szakterületek feladataihoz és funkcióihoz, biztosítva, hogy a káderek megértsék az elméletet, és azt tettekre váltsák, leküzdve az elmélettől és gyakorlattól távol álló tanulási módot; a „kimondott és tettekre” a kijelölt feladatok példaértékű végrehajtásának megnyilvánulásaként kell tekinteni. Elő kell mozdítani az önkritika és a kritika szellemét a Pártban, mert „a párttagok és a káderek is emberek. Mindenkinek vannak jó és rossz tulajdonságai” (17) , ezért egyenesen a valóságba kell nézni, hogy értékelni és osztályozni lehessen a kádereket, rámutatni a hibákra és hiányosságokra, hogy kijavíthassuk azokat, és munkával fejlesszük tulajdonságaikat és képességeiket. Másrészt a fiatal generáció, az ország jövőbeli tulajdonosainak oktatására és gondozására kell összpontosítani, a szavaikért és tetteikért való tudatosság és felelősségvállalás tekintetében, átitatva azzal a tanítással, hogy „A forradalmi generáció nevelése a következő generáció számára nagyon fontos és szükséges feladat” (18) .
Másodszor , rendszeresen szervezzenek párbeszédet a kormány és a nép között, hogy meghallgassák az emberek által kifejezni kívánt gondolatokat, törekvéseket és aggodalmakat, ezáltal gyorsan korrigálják és leküzdjék azokat; fogadják és meghallgatják az emberek gondolatait és ajánlásait... Létezik egy mechanizmus a tisztviselők felelősségének, kezelési intézkedéseinek és juttatásainak hozzárendelésére az embereknek tett ígéretek teljesítésében, létezik egy folyamat a haladás nyilvános rögzítésére, nyomon követésére és ésszerű kezelési módszerekre azok számára, akik nem teljesítették a rájuk bízott feladatokat. Kutasson fel és hirdessen ki egy kritériumrendszert és bizalmi szinteket az emberek véleményének összegyűjtéséből a tisztviselők értékelése során, miközben biztosítsa a követelmények teljesítését a tudományos és technológiai forradalom, a digitális átalakulás, a nemzetközi integráció hatásával összefüggő követelményeknek... egy olyan tisztviselői csapat felépítése érdekében, akik "mernek gondolkodni, mernek beszélni, mernek tenni, mernek felelősséget vállalni, mernek újítani, kreatívak, mernek szembenézni a nehézségekkel és a kihívásokkal, cselekednek a közjóért, az országért, az emberekért" (19) .
Harmadszor, javítani kell a Vietnami Hazai Front felügyeletének és társadalmi kritikájának minőségét az átláthatóság, a nyilvánosság és a tisztviselők ígéreteinek végrehajtásának hatékonysága érdekében. Növelni kell a kapcsolatot a választókkal, hogy meghallgassák az emberek visszajelzéseit, elő kell mozdítani a felelősségvállalást az időben történő és kielégítő magyarázatokért, el kell kerülni a torlódásokat, a késedelmeket és a közérdek károsítását . A Vietnami Hazai Front hídszerepet játszik abban, hogy az emberek kérdéseket tegyenek fel és véleményt nyilvánítsanak a tisztviselőknél, valamint kritizálják a közpolitikát.
Negyedszer, Ho Si Minh elnök megerősítette a személyzeti munka fontosságát. A káderek képzése, támogatása, valamint objektív és pártatlan értékelése fontos és szükséges feladatok a párt és az állam presztízsének és a néppel szembeni felelősségének növelése érdekében. A káderek értékelése és kinevezése során szorosan össze kell kapcsolni a nép előtti kijelentés és cselekvés végrehajtását, olyan kritériumokra összpontosítva, mint a szolgálatkészség, a szavakért való felelősség, az elkötelezettség és a tettekért való felelősség, a káderek hozzáállása és munkamódszere stb. Az új helyzetben továbbra is hatékonyan kell végrehajtani a Politikai Bizottság 2024. május 19-i 144-QD/TW számú, „A káderek és párttagok forradalmi etikai normáiról az új időszakban” című rendeletét, valamint a kormány 2023. szeptember 29-i 73/2023/ND-CP számú, „A dinamikus, kreatív, a közös érdekért gondolkodni, cselekedni és felelősséget vállalni merő káderek ösztönzésére és védelmére vonatkozó szabályokról” szóló rendeletét.
Ötödször , a vezető mindig fontos szerepet játszik abban, hogy a szavakat tettekkel párosítsa a szervezetében vagy egységében; példaképként szolgál a beosztottak számára a követendő etikai normák terén, és elsősorban ő felelős a közszolgálat végrehajtásának eredményeiért; ugyanakkor ő az a személy, aki irányítja és megteremti a szervezeti kultúrát; híd a szervezet és az emberek között. Ezért a vezetőnek kell lennie a szavak és a tettek közötti kapcsolat középpontjában az állami szervezetben, döntenie kell egységének presztízséről és munkájának minőségéről, mindig pozitív irodai kultúrát kell teremtenie, összekapcsolva a szavakat és a tetteket. Innen kiindulva egy olyan terjedő erőt kell teremtenie az egész ügynökségre, egységre, minden káderre és párttagra, amelyet a „A tömegek előtt nem csak a homlokunkra írjuk a »kommunista« szót, hogy szeressenek minket. A tömegek csak azokat szeretik, akiknek jelleme és erkölcsiségük van. Ahhoz, hogy vezessük az embereket, példát kell mutatnunk nekik, amit követhetnek” (20) .
Hatodszor, mozdítsák elő Ho Si Minh ideológiájának, erkölcsének és életmódjának tanulmányozását és követését a politikai rendszer egészében, ezt alapul véve egy professzionális, becsületes és emberközpontú közszolgálat kiépítéséhez. A káderek és a párttagok kontingensének mindig át kell hatnia és meg kell valósítania azt a nézőpontot, hogy a közfeladatok ellátásának gyökerét a népnek tekintik; fényes forradalmi erkölcstel kell rendelkezniük; Ho Si Minh erkölcsét és életmódját példaértékű modellnek kell tekinteniük, különösen a szorgalom, a takarékosság, a becsületesség, a pártatlanság, a néphez való közelség, a népért való magatartás, az egyszerű élet és a szavak tettekkel való összhangjának erényeiben. A pártszervezeteknek hatékonyan kell megelőzniük és elhárítaniuk a politikai ideológia, az erkölcs, az életmód leromlását, valamint az „önfejlődés” és az „önátalakítás” megnyilvánulásait a szervezeten belül, és elő kell mozdítaniuk a káderek és a párttagok számára a példamutatás felelősségét a mottó szerint: minél magasabb a pozíció, annál példaképesebbnek kell lenniük (21) . Konkrétabbá kell tenni Ho Si Minh gondolkodásmódját a közetika, a munkastílus és a néppel szembeni civilizált viselkedés normáinak kiépítésében; Javítani kell az ellenőrzési, felügyeleti, felülvizsgálati és átvilágítási munka minőségét, hogy a pártból haladéktalanul eltávolítsák a nem megfelelő képesítésű párttagokat.
-------
(1) Ho Si Minh: Összes Műve, Nemzeti Politikai Kiadó, Igazság, Hanoi, 2011, 2. kötet, 280. o.
(2) Ho Si Minh-város: Összes műve, i. m., 5. kötet, 498–499. o.
(3) Ho Si Minh-város: Összes műve, i. m. , 6. kötet, 16. o.
(4) Ho Si Minh-város: Összes műve, i. m. , 7. kötet, 219. o.
(5) Ho Si Minh-város: Összes műve, i. m. , 1. kötet, 284. o.
(6) Ho Si Minh-város: Összes műve, i. m., 6. kötet, 16. o.
(7) Ho Si Minh-város: Összes műve, i. m. , 5. kötet, 699. o.
(8) Ho Si Minh-város: Összes műve, i. m. , 7. kötet, 434. o.
(9) Ho Si Minh-város: Összes műve, i. m. , 5. kötet, 167. o.
(10), (11) Ho Si Minh-város: Összes műve, i. m. , 4. kötet, 187., 153. o.
(12) Ho Si Minh-korszak: Összes műve , i. m. , 11. kötet, 417. o.
(13) Ho Si Minh-város: Összes műve, i. m. , 15. kötet, 611–612. o.
(14) A 13. Országos Küldöttgyűlés dokumentumai , National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2021, II. kötet, 334. o.
(15) A 13. Országos Küldöttgyűlés dokumentumai , i. m., I. kötet, 92. o.
(16) Lamnak: „Ho bácsi még mindig velünk menetel”, Communist Magazine , 1062. szám (2025. május), 8. o.
(17) Ho Si Minh-város: Összes műve, i. m. , 5. kötet, 294. o.
(18) Ho Si Minh-város: Összes műve, i. m. , 15. kötet, 622. o.
(19) Lásd: A Politikai Bizottság 144-QD/TW számú, 2024. május 9-i rendelete, „A káderek és a párttagok forradalmi etikai normáiról az új időszakban”
(20) Ho Si Minh-város: Összes műve, i. m. , 6. kötet, 16. o.
(21) Lásd: A 13. Országos Küldöttgyűlés dokumentumai, i. m., I. kötet, 41. o.
Forrás: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1124202/noi-di-doi-voi-lam---chi-dan-quan-trong-cua-chu-pich-ho-chi-minh-ve-dao-duc-cach-mang-va-nhung-goi-mo-xay-dung-doi-ngu-can-bo%2C-dang-vien-hien-nay.aspx
Hozzászólás (0)