A Phu Gia lósapka-szövés értékének népszerűsítése

A érdemes kézműves, Do Van Lan, egy lókalapra hímez. (Fotó: MY HA)

A Gia Lai tartomány (Cat Tuong község, Phu Cat járás, egykori Binh Dinh tartomány) Xuan An községében található Phu Gia lósapka falu kézművesei számára örömteli, hogy nap mint nap dolgozhatnak az egyedi lósapkák, a nemzeti szellemi kulturális örökség megőrzésén, népszerűsítésén és létrehozásán.

Körülbelül 30 percre Quy Nhon kerület központjától, Xuanban. Egy új vidéki község jött létre két község, Cat Nhon és Cat Tuong egyesülésével, több mint 33 000 lakossal. A 19B főútról a DT 365-ös betonozott tartományi útra kell kanyarodni Xuan An község minden falujáig, ahol a kézműves falu friss, békés levegőjét érezzük.

Ho Van Tuan, a Xuan An Község Népi Bizottságának alelnöke elmondta, hogy a Phu Gia lósapka a régi Binh Dinh tartomány egyedülálló és régóta fennálló hagyományos kézműves terméke. 2024. április 9-én a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium a Phu Gia lósapkakészítést a tartomány ötödik nemzeti szellemi kulturális örökségének ismerte el, tovább támogatva a helyi kalapkészítő kézműves falu hagyományos kulturális értékeinek és jellegzetességeinek megőrzését.

2024. április 9-én a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium a Phu Gia lósapka-készítést a tartomány 5. nemzeti szellemi kulturális örökségének ismerte el, tovább támogatva a helyi kalapkészítő kézműves falu hagyományos kulturális értékeinek és jellegzetességeinek megőrzését.

Meglátogattuk Do Van Lan érdemes kézműves családját, aki idén lesz 78 éves, egy olyan család negyedik leszármazottja, amely már öt generáció óta készít lókalapokat. Lan úr szerint a lókalap-készítő kézműves falu mintegy 260 éves múltra tekint vissza. Az 1955-1960 közötti évek voltak a kézműves falu fénykora, amikor 300 háztartás készítette a lókalapokat, jelenleg pedig körülbelül 100 háztartásban folytatják a termelési szakaszokat. „A lókalap különbözik attól a kalaptól, amelyet az emberek a piacra vagy a mezőre menve viselnek, 5 rétegből áll, míg a normál kalapnak csak egy rétege van, így vastagabb, nehezebb és tartósabb. Még vegyszerek használata nélkül is, amennyiben a hagyományos elkészítési folyamatot helyesen követik, a kalap 50-70 évig kitart” – tette hozzá Lan úr.

A kalapos családok generációról generációra családi ereklyeként őrzik a legszebb lókalapokat. Ennek köszönhetően Do Van Lan érdemes kézműves házában jelenleg négy pár lókalap látható, amelyek mind 120 évesek, a „fiatalabb” kalap pedig 75 éves, amelyet édesanyja hagyott rá halála előtt. A kalapok idővel csak színüket veszítik, de továbbra is használhatók.

A Phu Gia lósapkák pálmalevelek, giang növény, ananászgyökér, damil és hímzőfonal alapanyagaiból készülnek. Egy komplett, csinos lósapka elkészítése 3-5 napot vesz igénybe, a bonyolultabb minták elkészítése akár közel egy hónapot is igénybe vehet.

Egy komplett lósapka elkészítésének folyamata 13 lépésből áll: a bordák szövése; a hosszanti bordák befűzése; a bordák megkötése; a karima elkészítése; a kúp megkötése; minták hímzése; levelek vágása; spirálok feltűzése; levelek befedése; a sapka varrása; a sapka felhasítása; a lencse elkészítése; és a kagylóhéj befejezése. Ezek közül három fő lépés van: a bordák elkészítése, a bordák szövése és a sapka varrása, amelyet egyes falvak és tanyák vállalnak. A sapka varrásáért Phu Gia falu felelős.

Először a kézműves apró darabokra hasítja és lesimítja a bordákat, majd megfonja a bordákat. Ezután a kézműves a bordákat a kalapkeretbe helyezi, pálmaleveleket helyez a bordák tetejére, majd megvarrja a kalapot.

A faluban kétféle kalap létezik: a normál típusnak csupasz kúpja van, tetején egy csomó színes szál lebeg, mint egy virág. Ezek a kalapok viszonylag olcsók, 40 000-50 000 VND/kalap között mozog az áruk. Az e hagyományos modell szerint készült kalapok ára 300 000-500 000 VND/kalap, és a mérettől és a mintáktól függően drágábbak is lehetnek.

A feltűnőbb lókalapokért a kalap tetejét ezüst vagy teknőspáncél mintás, faragott sapkával rögzítik. A kalappánt piros vagy kék selyemcsíkokból készül, az áll alatt bojttal. Ezek a lókalapok egyediségük és tartósságuk miatt nagyon népszerűek a turisták körében.

Az ókoriaktól öröklődő történetek szerint a múltban a magas és alacsony rangú tisztviselők, a dinasztiák királyai és hercegnői ezüst fejdíszeket viseltek. Sokféle minta volt ezeken, a magas rangú tisztviselők sárkányokat, unikornisokat, teknősöket és főnixeket viseltek; ezekbe olyan áldásokat véstek, mint a keleti tenger, a hosszú életet, mint a déli hegyek, és a jó szerencsét. A hercegnők világosabb mintákat viseltek, és a szilva, orchidea, cuki és bambusz páros nem viselhetett sárkányokat, unikornisokat, teknősöket és főnixeket, mert azok csak férfiaknak voltak.

Lan úr családjának jelenleg 18 bójából álló gyűjteménye van, köztük nyolc ősi és 10 újonnan kutatott és elkészített innovatív darab. A bója rögzítéséhez egy csavar szükséges, a bója súlya kevesebb, mint 100 gramm. A mai lóbóják 2,5 millió vietnami dongba kerülnek, és rézből készülnek. „Számomra minden nap egy más modellt alkotok, mint az őseim, a termékek nem ugyanolyanok, egyediek, mindig gondolkodom a változáson” – osztotta meg Lan úr.

2025-öt Do Van Lan úr számára nagyon boldog és izgalmas évnek nevezhetjük. Tavaly májusban az elnök Érdemes Kézműves címet adományozott neki. Látogatásunk előtt közvetlenül a Gia Lai tartomány Hazafias Verseny Kongresszusának 2020-2025 közötti időszakra jellemző résztvevői között is szerepelt. Ezek a párt, az állam és Gia Lai tartomány elismerései a Phu Gia lókalap-készítés értékeinek megőrzéséhez és népszerűsítéséhez való hozzájárulásáért.

Gia Lai tartomány Kulturális, Sport és Turisztikai Minisztériumának igazgatóhelyettese, Nguyen Thi Kim Chung asszony szerint: Az elmúlt időszakban, a Binh Dinh tartomány hagyományos kézműves falvaiban a turizmus fejlesztésére irányuló kísérleti projekt 2025-ig tartó megvalósítása során a Turisztikai Minisztérium (régi) a kézműves falvakban a következő tartalommal indította el a turisztikai készségek fejlesztését: turisztikai készségek fejlesztése közvetlen útmutatás formájában a családtagok és a Phu Gia kalapkészítő kézműves faluban turizmus iránt érdeklődő és rászoruló személyek számára, kézműves falusi turizmust hirdető tábla építése és a turizmus szervezése a kézműves falvakban, beleértve a Phu Gia kalapkészítő kézműves falut is. „A digitális átalakulás kontextusában a Kulturális, Sport és Turisztikai Minisztérium a kézműves falvak tevékenységeinek összekapcsolását túrákkal és turisztikai útvonalakkal az egyik kulcsfontosságú feladatként jelölte meg a kulturális értékek növelése és az emberek jövedelmének növelése érdekében. Szintézisbe hozunk a kézműves falvak termékeivel kapcsolatos tartalmakat, QR-kódokat hozunk létre a kézműves falusi turizmus népszerűsítése érdekében, termékeket mutatunk be, összekapcsoljuk az online értékesítést a fogyasztási csatornák bővítése, a háztartások jövedelmének növelése és a fenntartható turizmus fejlődéséhez való hozzájárulás érdekében” – tette hozzá Kim Chung asszony.

Lan úr és Nguyen Thi Tam felesége kollégáikkal együtt továbbra is szorgalmasan és lelkesen őrzik a Phu Gia lósapka-szövés "tüzét", hogy továbbra is fennmaradjon. Az élet azonban egyre fejlődik és modernizálódik, ami miatt az emberek könnyen elfelejtik a régi értékeket, és új dolgok után hajszolják őket. Ezért aggódik Lan úr és felesége, attól tartva, hogy a lósapka-szövő kézműves falu elveszik és eltűnik. „Idén leszek 78 éves, a Phu Gia lósapka-készítő mesterséget nemzeti szellemi kulturális örökségként tanúsították. Remélem, Gia Lai tartomány támogat egy összeget 10 kalapkészítéshez értő gyermek meghívására, közvetlenül fejlesztem a képességeimet, hogy fokozatosan helyettesítsem magam ennek a hagyományos mesterségnek a megőrzésében, jobban fejlesszem, bevételt hozzak a helységnek, kiszolgáljam a belföldi és külföldi turistákat. Ebből a 10 gyermekből 4-5 magasan képzett gyermeket lehet nevelni, mert ez egy olyan kézműves termék, amely kifinomultságot igényel, és ha nem éri el a kifinomultságot, nem lehet sikeres” – aggódik Do Van Lan kézműves.

THANG DUNG

Forrás: https://nhandan.vn/phat-huy-gia-tri-nghe-cham-non-ngua-phu-gia-post913000.html