A kezdeményezés elindításakor a szervezőbizottság megerősítette, hogy olyan művek kiválasztására és elismerésére összpontosít, amelyek mély humanista értékekkel bírnak; széleskörű és tartós hatással vannak a társadalmi életre; és jelentősen hozzájárulnak a vietnami haza építéséhez és védelméhez. Elsőbbséget élveznek azok az irodalmi és művészeti alkotások, amelyek a párt és a nagy Ho Si Minh elnök dicsőséges történelmi hagyományait; valamint Vietnam nemzeti újraegyesítés utáni nagy győzelmeit és eredményeit dicsérik.

Illusztrációs fotó: hanoimoi.vn

Azzal a vággyal, hogy tiszteletben tartsuk a művészek és írók kreatív munkáját és kitartó erőfeszítéseit egy jó forradalmi irodalom és művészet építésében, ez a szabványosított kiválasztási folyamat a kutatás alapjává válik, beépül az iskolai tantervekbe, és hozzájárul ahhoz, hogy a fiatalabb generációt arra ösztönözzük, hogy továbbra is alakítsa és formálja a közönség esztétikai érzékét.

Ez a szándék, de az aggodalomra ad okot, hogy az irodalom területén, ha alaposan megvizsgáljuk a 14 kiválasztott irodalmi művet, és tágabb értelemben az elmúlt fél évszázad irodalmi tájképét, könnyű valami sajnálatosat is felfedezni.

Történelmileg az értékes irodalmi műveket egy sashoz hasonlították, amely két szárnyal, alkotás és befogadás erejével szárnyal a szépség horizontja felé. Egy sas nem tud egy szárnyal repülni. A művészet nem pusztán alkotásról szól; a befogadás miatt létezik. Úgy tűnik azonban, hogy azok, akik értékelnek és felelősek, nem fordítottak kellő és finom figyelmet az olvasók befogadási pszichológiájára, különösen azokéra, akik közvetlenül harcoltak csatákban.

Az USA elleni, a nemzeti megmentésért és a hozzájuk hasonlókért, az egész népért, az egész nemzetért vívott ellenállási háborút tisztelni, dicsérni és elismerni kell. Ehelyett azonban egy „problémás” regényt ünnepelnek, amely vitákat váltott ki a jogos ellenállásról alkotott némileg érzéketlen nézete miatt, nem tesz különbséget barát és ellenség között, és a forradalmi katonákat „bábkatonákkal” azonosítja. Ez reakciókat váltott ki egyes veteránokból – az olvasókból, akik ki vannak téve a történelem „átírásának”. Azt lehetne mondani, hogy ez egy új kontextusban a „nemzeti megbékélés” iránti igény. De valóban szükséges-e a „történelem elhomályosítását” hídként használni a háború sebeinek „gyógyítására”?

Bár nem túl szűklátókörű vagy elfogult megítélni és értékelni egy széles körben elismert irodalmi művet, az a tény, hogy egy művet úgy tisztelnek, hogy közben bizonyos fokú megosztottságot okoz mind az irodalmi közösségen, mind a közönségen belül, komoly megfontolást érdemel.

Egy egyetemes igazság, amelyet mindig tiszteletben kell tartani és meg kell erősíteni, hogy az irodalmi és művészeti alkotásnak a hazáért, a népért, a forradalomért, valamint az igazság, a jóság és a szépség értékeiért kell szólnia. Ha egy irodalmi vagy művészeti alkotás nem testesíti meg létrehozásának nézőpontját és célját – a történelem tiszteletben tartását, a jelen tiszteletben tartását és a jövő irányítását –, akkor az a mű nehezen fogja tudni betölteni nemes küldetését.

    Forrás: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/phung-su-to-quoc-phai-la-su-menh-cua-van-chuong-1015308