A „Tị” magzatot jelent?

A tị egy kínai-vietnami szó, amely a kínai 巳 (sì, yǐ) írásjelből származik. A Kangxi szótár szerint a 巳-t hasonlóan kell kiejteni, mint a tự-t.

(似, ni); Shuowen Jiezi és Tang Yun szerint azonban a 巳 kiejtése "tuong li", így a vietnamiak ti- nek írják át (巳 = t(uong) + (l)i = ti).

A Tị (巳) írásjegyet Huình Tịnh Paulus Của jegyezte fel a Đại Nam quấc âm tự vị (1895) című művében, jelentése: „a 12 csillagjegy 6. karaktere”; „Tị év” (a Tị írásjegynek megfelelő születési év); „tả tị” (csecsemő simogatására használt szó, jelentése szintén „nã tị”); „thượng Tị” (a harmadik hónap harmadik napja, a szennyeződések és a balszerencse eltávolítására szolgáló fürdés napja). Kínában a „thượng Tị” a sírok látogatásának napja is, és mivel ez egy lehetőség a szórakozásra, „Tiểu Thanh minh”-nek vagy „Cổ Thanh minh”-nek is nevezik.

A Tị írásmódja összhangban van a jelenlegi helyesírással, amint azt a Vietnami szótár (szerkesztette: Hoàng Phê, 1988) is egyértelműen kimondja, de a társadalmi szokásoknak megfelelően manapság a Tị (巳) karaktert gyakran Tỵ -ként írják.

Kínai nyelven a巳(ti) írásjel egy ősi írásjel, amely a Shang-dinasztia idején jelent meg a jóscsontírásban. Kígyóra hasonlít, enyhén lekerekített fejjel és hosszú, görbe farokkal. Későbbi írásmódok a巳írásjel variációit mutatják, mint például a Nyugati Zhou-dinasztia bronzírása, a pecsétírás, és végül a ma ismert 巳írásjel , amely a hagyományos írásból származik, és a papi írásból folytatódik. Nem is beszélve a Chu rendszer és a Qin rendszer egyszerűsített írásában található egyéb képi írásjelekről, valamint a已(ti) írásjel variánsairól.

A „Tị” kifejezés a negyedik holdhónapra is utal („Mezőgazdasági naptár negyedik hónapja” – Sima Qian *Naptárkönyve*, * A nagy történész feljegyzései*), amely a „kígyó-elefántot” (tị giả xà tượng dã) szimbolizálja ; amelyben az elefánt a „felemelkedő jangot”, míg a kígyó a „rejtett jint” jelképezi, ami azt jelenti, hogy a negyedik holdhónapban a jang energia emelkedik, a jin energia rejtőzik, és minden látható és formálható.

A vietnámiak számára a "tị" írásjel egy kígyót szimbolizál, hasonlóan Wang Chong, a keleti Han-dinasztia gondolkodójának műveiben található "Vận Hành" és "Vật Thế" fejezetekhez . Az ókori kínaiak a "tị"-t "thỉ" -ként (豕: disznó) is értelmezték. Kérjük, ne keverje össze ezt a írásjelet a "thỉ " (屎: hulladék), a "thỉ" (矢: íjászathoz használt nyíl) vagy a "thỉ" (舐: nyelvvel nyalás) szavakkal.

Kevesen gondolták volna, hogy a „ti” (巳) karakter eredeti jelentése valójában „magzat” (胎儿). Ezt jegyezte fel Zhu Junqing (1788-1858) – a Csing-dinasztia idején a kínai szövegek jegyzetelésének szakértője – „Shuowen Tongxun Dingqing” című könyvében .

A „Tị” szó jelentése lehet befejezés, megállás is (mint Liu Xi Thích Thiên és Thích Danh című műveiben), később pedig a jelentés bővült „örökös”-re, ami utódot jelent (mint Gu Ye Wang Ngọc Thiên című műveiben), vagy egyfajta rituáléra, melynek során az utódokért imádkoznak, férfi örökös reményében ( Zhou Yi, Zun Gua ).

A Kígyó (Tị) a Huszonnyolc Csillagképben a Szárnyas Kígyónak (egy tüzes kígyónak) felel meg; az Égi Szárakkal együtt jelöli az évet, a hónapot, a napot és az órát ( Er Ya ). Ezenkívül a Kígyót "Tị időnek" is nevezik, ami a reggel 9 és 11 óra közötti időszakot jelenti ( Vízpart, 23. fejezet ).

Az öt elem szempontjából a kígyó (Tị) a tűznek felel meg; a jin-jang elmélet szerint a kígyó a jin; irány tekintetében pedig a kígyó dél-délkelet felé mutat.

2025 a Kígyó éve (乙巳 – Ất Tị). A 乙巳 a 42. kombináció az égi törzs és földi ág számozási rendszerében, amely a 丙午 (Bính Ngọ) előtt és a 甲辰 (Giáp Thìn) után jelenik meg.

Forrás: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-ti-co-nghia-la-thai-nhi-185241227232020157.htm