Khmer nyelvlecke a Botum Kirirangsay pagodában
A nyelv és az írás megőrzése
A déli khmerek számára az etnikai nyelv használata nemcsak a megőrzést szolgálja, hanem döntő tényező a nemzeti kulturális identitás fennmaradásában és fejlődésében is. Ezért a khmer oktatása és tanulása a helyi közösségekre összpontosul, és számos különböző formában fenntartja azt.
Az etnikai kisebbségi diákok iskoláiban folytatott írás-olvasás oktatás mellett jelenleg egyes településeken emberek, pagodákban lévő szerzetesek támogatásával... számos khmer írás-olvasás tanfolyamot nyitottak és fejlesztettek ki. A Botum Kirirangsay Pagodában (Binh Minh kerület) több mint 20 éve minden nyáron működnek khmer írás-olvasás tanfolyamok.
Kien So Phat szerzetes, a pagoda apátja elmondta, hogy abban az időben a khmer írást nem tanították az iskolákban. Amikor a pagoda megnyitotta az iskolákat, sok diák jött tanulni, nemcsak az iskolába járó kisgyermekek, hanem a szülők is, akik meg akarták ismerni „saját etnikai írásukat”. A tanárok a pagodában lévő szerzetesek voltak, az idősebbek tanították a fiatalabbakat.
Jelenleg, bár az etnikai kisebbségek írás-olvasási oktatását néhány nagy khmer lakosságú általános iskolában végzik, a Khedol Pagodában az órát továbbra is rendszeresen fenntartják a 3 nyári hónapban.
A khmer nyelvoktatást rendszeresen szervezik nyáron számos helyen, például a Tam Pho Etnikai Kisebbségi Kulturális Házban (Tan Dong Község) és a Chung Rut Pagodában (Phuoc Vinh Község). Ezeken a helyeken tanárok és szerzetesek segítségével sok gyermek átismételheti az etnikai nyelv leckéit.
Kínai emberek cserét folytatnak a tartományi fegyveres erőkkel
A csám nyelv fiatalabb generáció számára való megőrzésének vágyával együtt a Darussalam Iszlám Vallási Képzőközpont (Tan Phu község) az évek során több generációnyi diákot oktatott és képzett. Itt a szakmai ismeretek és a vallási tanítás mellett mindenki tanul csám, arab és maláj nyelven. Az iskola a vietnami történelem és jog tantervét is magában foglalja az oktatásban a Vallásügyi Kormányzati Bizottság 35. számú, a vallási képzőintézményekben a vietnami történelem és jog tantervének kihirdetéséről szóló határozatának megfelelően.
A kultúra és a művészet megőrzése
Ta Mun népének templomi imádati szertartása
Az etnikai kisebbségek hagyományos népdalai, néptáncai és zenéje a népi előadásmód olyan formái, amelyek az etnikai kisebbségek munkaéletében, érzelmeiben, vallási meggyőződésében és közösségi tevékenységeiben alakultak ki.
Minden területnek, régiónak és vidéknek, ahol etnikai kisebbségek élnek, megvan a saját kulturális identitása. Más etnikai csoportokkal együtt a khmerek is gazdag és egyedi hagyományos művészeti kinccsel rendelkeznek, amely az ókortól napjainkig számos zenei , táncos és színházi műfajjal öröklődött.
Tran Thi Bich Huyen asszony, a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium Népi Kultúra, Család és Könyvtár Osztályának igazgatóhelyettese így nyilatkozott: „Elmondható, hogy minden khmer nagyon érzékeny a hangokra és a ritmusra, már a dobszó hallatán is képesek táncolni. A zenét mindig az eszmék szívének tekintik, ezt az eszmét nemcsak szavakban, hanem hangokban és gesztusokban is kifejezik. A khmer nép lelke a népdalokban fejeződik ki a legtisztábban, minden szó és dal megérintette az emberek mély érzéseit. Elmondható, hogy a zene nélkülözhetetlen „barát” a khmer nép számára.”
A Truong An negyed, Long Hoa kerület khmer gyermekei pentaton zenét játszanak
A Chol Chnam Thmay újévi ünnepség vagy a palástfelajánló szertartás alkalmából a Phuoc Vinh, Tan Dong és Ninh Dien határ menti településeire érkezve a Chung Rut, Ka Ot és Svay pagodák zenétől és dobszótól, valamint khmer mítoszoktól és legendáktól, Chan és Ro Bam táncoktól pezsgők.
Visszatérve Binh Minh kerületbe, a Thanh Dong kerület khmerjeinek áldást jelentő hagyományos Robam Chun Por táncát "újjáélesztették" és évek óta fenntartják. A zene és a tánc megőrzése mellett az ünnepi időszakokban a Truong An negyedben, Long Hoa kerületben élő khmerek hozzájárulnak a Chhay-dam dobtánc, az öthangú zene és az egyedülálló kókuszhéjtánc elterjedéséhez a Cao Dai vallás fesztiváljain.
Cao Thi Pho La asszony, a khmer nép egyik tekintélyes személyisége elmondta: „Gyakran tanácsoljuk a gyerekeknek, hogy őrizzék meg népünk kultúráját. Magukon az embereken kívül a helyi önkormányzat évek óta feltételeket biztosít számunkra népünk rituáléinak gyakorlásához, valamint khmer kulturális előadások bemutatásához az ünnepek alatt. Ennek köszönhetően khmer kultúránk sok ember számára ismert.”
Thai emberek (Long Phuoc község) a generációk óta megőrzött bambusztánccal
A kultúra megőrzésére és átadására irányuló kitartó erőfeszítéseknek köszönhető, hogy Tay Ninhben több mint 20 000 khmer járult hozzá ahhoz, hogy a tartomány Chhay-dam dobtánca és Chol Chnam Thmay fesztiválja nemzeti szellemi kulturális örökséggé vált. Ezek az örökségek gazdag spirituális életet tükröznek, egyedülálló színfoltjai Tay Ninh kulturális képének, hozzájárulva a föld és az itt élő emberek imázsának népszerűsítéséhez a belföldi és külföldi turisták körében.
És ott van még a kínai nép Anyaistennőjének imádatára vonatkozó kulturális hit; a thai kulturális identitás kecses és elegáns xoe és sap táncokon keresztül; a csám kultúra gyengéd és diszkrét hagyományos viseletekkel; a Ta Mun nép ünnepélyes és méltóságteljes templomimádat szokása;...
A Tay Ninh etnikai kisebbségek minden dobolása, tánca és hagyományos fesztiválja a haza iránti szeretetet, a büszkeséget és a felemelkedés vágyát hordozza magában. Ezen értékek megőrzése nemcsak a kultúra megőrzését jelenti, hanem e szeretetteljes föld gyökereinek és lelkének megőrzését is.
Khai Tuong
Forrás: https://baolongan.vn/tiep-lua-cho-nhung-gia-tri-van-hoa-truyen-thong-cua-dong-bao-a204433.html
Hozzászólás (0)