
A helyi kulturális környezet építése, fenntartása és előmozdítása ma sürgető követelmény és a fenntartható nemzeti fejlődés előfeltétele.
Még mindig vannak üres "telkek"
Az elmúlt években a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium következetesen megvalósított egy sor közösségi programot: a Truong Son - Tay Nguyen Kulturális Népi Előadás Fesztiváltól, a Chau Van Előadás Fesztiváltól, a Nemzeti Don Ca Tai Tu Fesztiváltól kezdve a Nemzeti Munkásének Fesztiválon és a Munkásénekversenyen át... Ott az emberek a saját kulturális terükben élhetnek, büszkén a több generáción át ápolt örökségükre.
Az országos alulról építkező kulturális környezet képe azonban még mindig sokszínű. Sok településen az „Összefogjunk egy kulturális élet építéséért” mozgalom még mindig egy pillér, de a kiterjedtsége és mélysége eltérő. Egyes helyeken a mozgalom valóságos, a közösség szép életmódként dédelgeti; másutt megáll a falra akasztott szlogeneknél, az aláírt kötelezettségvállalásoknál, számos tevékenység nélkül. A kulturális intézmények, a közösségi művelődési házaktól és közösségi tanulási központoktól kezdve a könyvtárakig, klubokig... sok helyen még mindig hiányoznak és gyengék. Sok helyen a „művelődési házak” csak kis szobák, amelyek egész évben zárva vannak; a játszóterek és a sportpályák még mindig ritkák. A helyi kulturális tevékenységeket gyakran elnyomja a piaci élet tempója, a közösségi hálózatok robbanásszerű terjedése és a gyors, egyszerű szórakoztatási trendek.
Ezzel párhuzamosan a piacgazdaság és a digitális technológia negatív oldala is erősen hat a kulturális alapokra. A deviáns viselkedés, a közösségi szellem hanyatlása, a hagyományos ünnepekkel szembeni közöny vagy a pragmatikus életmód fokozatosan bekúszik a közösségi élet minden szegletébe. A család, a társadalom első sejtjének kulturális környezete is számos változáson megy keresztül: a közös étkezések ritkábbak, a párbeszédet az elektronikus eszközökkel való csend váltja fel, a jóindulatú viselkedés, a szeretettel teli életmód, a harmonikus életmód, a kötelességtudat, a szeretet, az idősebbek és fiatalabbak iránti tisztelet hagyományát... néha közöny és érzéketlenség váltja fel az élet rohanó tempójában.
Érdemes megemlíteni, hogy az alapvető kulturális környezet nemcsak fizikai tér, hanem egy spirituális ökoszisztéma is, beleértve az emberek viselkedési normáit, hiedelmeit, szokásait, életmódját és gondolkodásmódját. Amikor ez az ökoszisztéma sérül, a társadalom nehezen találja meg az egyensúlyt és a fenntarthatóságot. Ahogy számos kutató megjegyezte: „a kulturális környezet egy fal, amely a vietnami emberek ideológiai alapjait és személyiségét védi”. És ez a fal sok helyen „repedések” mutatkoznak.
Elmondható, hogy a kulturális környezet építésének politikája a helyi szinten egyértelmű, de a megvalósítás még nem egységes. Részben annak a felfogásnak köszönhetően, hogy sok szinten és ágazatban még mindig „puha” és „nonprofit” területnek tekintik a kultúrát, könnyen a gazdasági célok mögé helyezik. A helyi szinten a kulturális tisztviselők gyakran több pozíciót is betöltenek, hiányzik a finanszírozás, és hiányoznak a hatékony értékelési eszközök, így a megvalósítás még mindig mozgalom.
Emellett a közösségi kultúrára szánt befektetési források továbbra is korlátozottak, miközben a kereslet egyre növekszik. Egyes településeken egy művelődési háznak több ezer embert kell kiszolgálnia, társadalmasított formában működve, de konkrét iránymutatás nélkül, ami széttöredezettséghez és a fenntarthatóság hiányához vezet. A közösségi kulturális személyzet képzése és fejlesztése szintén nem megfelelő. Sok embert bíznak meg a kultúra felelősségével, de nem kaptak speciális képzést, hiányoznak a szervezőkészségük, az örökségvédelmi ismereteik, a kommunikációs készségeik és a tömeges mozgósítás képessége. Ezenkívül a közösségi hálózatok hatása, ahol egy „új kulturális környezet” alakul ki, kihívást jelent a vezetésben és az értékorientációban. A negatív trendek, a kultúraellenes tartalmak, az álhírek és a deviáns életmódok gyorsan terjedhetnek, erodálva a hagyományos értékeket.

Az identitás megőrzése, egészséges környezet építése
Fenntartható kulturális tér létrehozása a gyökerektől
Ahhoz, hogy a kulturális környezet a helyi szinten valóban a „személyiség bölcsődévé” és a fenntartható fejlődés alapjává váljon, szinkron megoldások rendszerére van szükség, a tudatosságtól a mechanizmuson, a cselekvésen és a felügyeleten át. Különösen fontos a tudatosság és a vezetés növelése a kulturális környezet építésében.
Először is, a vezetőknek minden szinten világosan fel kell ismerniük a kultúra kulcsszerepét a fejlődésben. A kulturális környezet építése nem „mellékjáték”, hanem központi feladat az emberi, gazdasági és társadalmi fejlődés stratégiájában. A helyi vezetőknek, ügynökségeknek és egységeknek „kulturális maggá”, példaképekké kell válniuk, terjesztve az emberségesség, a demokrácia, az átláthatóság és az emberek iránti tisztelet szellemét.
Ugyanakkor elő kell mozdítani a kulturális viselkedéssel kapcsolatos propagandát és oktatást a közösségben, különösen a fiatal generáció körében, televíziós műsorok, színház, digitális platformok és tanórán kívüli tevékenységek révén. Ezenkívül tökéletesíteni kell az intézményeket és a politikákat, valamint biztosítani kell az erőforrásokat, mivel a kulturális környezet kiépítéséhez egyértelmű, stabil és kötelező érvényű jogi keretre van szükség. Jelenleg a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium egy, a 2023–2025 közötti időszakra vonatkozó, a közösségi kulturális környezet kiépítésére vonatkozó tervet hajt végre, amelyben hangsúlyt fektetnek a kulturális kritériumok beépítésére a káderek, a köztisztviselők, valamint a közösségi hatóságok teljesítményének értékelésébe.
Az államnak olyan politikával kell rendelkeznie, amely támogatja a kulturális intézmények finanszírozását, prioritásként kezeli a hátrányos helyzetű területeken történő infrastrukturális beruházásokat; ösztönzi a szocializációt, de konkrét irányelvekkel és szabványokkal kell rendelkeznie a kultúra kereskedelmi jellegűvé válásának elkerülése érdekében. Ugyanakkor ki kell egészíteni a közösségi kulturális környezet értékelésére szolgáló kritériumrendszert, amely összekapcsolódik a boldogságindexszel, az emberek elégedettségével és a kulturális és közösségi tevékenységekben való részvétel szintjével. Nem lehet fenntartható kulturális környezet, ha az emberek nem alanyai. Minden közösségnek, falunak, tanyának, lakócsoportnak... proaktívan kell kiépítenie saját kulturális konvencióit és szövetségeit, amelyek megfelelnek a regionális sajátosságoknak, de nem ellentétesek az általános normákkal.
A kulturális intézményeket változatos tevékenységekkel kell „újjáéleszteni”: kulturális fórumok, művészeti klubok, közösségi szemináriumok, olvasóterek, népzenei tevékenységek, népi játékok... Ezek a tevékenységek segítenek az embereknek visszanyerni a szülőföldjükhöz fűződő kapcsolatukat és büszkeségüket, ezáltal „kulturális ellenállást” alakítva ki a külföldi trendekkel szemben. Különösen a családban és az iskolában, a személyiségformálódás két első bölcsőjében kell a kulturális környezet kiépítésére összpontosítani. Amikor a gyerekek tisztelet és szeretet légkörében élnek, és kulturális cselekedeteken, nem pedig szlogeneken keresztül nevelik őket, akkor lesz valóban békés a társadalom.
A digitális korban az online kulturális környezetet nem lehet figyelmen kívül hagyni. Itt lépnek kapcsolatba a fiatalok a legtöbbet, ezért ezt a teret pozitív értékekkel kell ápolni. Ösztönözni kell a helyi önkormányzatokat, ügynökségeket és szervezeteket digitális kulturális tartalmak, például rövidfilmek, podcastok, online kiállítások, helyi kulturális oktatási platformok stb. létrehozására a szépség és a jóság terjesztése érdekében.
Ugyanakkor szükség van egy olyan mechanizmusra, amely képes kezelni, figyelemmel kísérni és gyorsan reagálni a közösségi hálózatokon megjelenő kultúraellenes tartalmakra, álhírekre és verbális erőszakra. A helyi kulturális környezet nem választható el az emberek gazdasági életétől. Amikor a kultúra a fejlődés hajtóerejévé válik a közösségi turizmus, a kézműves falusi termékek, a zöld fesztiválok, az utcai művészet, a hagyományos konyha stb. révén, az emberek önkéntesen védeni és népszerűsíteni fogják a kulturális értékeket. A helyi kultúrát ezért endogén erőforrásnak kell tekinteni, nem csupán a „fejlődés díszének”.
A közösségi kulturális környezet építése nem egynapos munka vagy mozgalom, hanem egy hosszú távú, kitartó folyamat, amely a legapróbb dolgoktól kezdődik, az emberek egymáshoz való viszonyulásától, a vezetők példaértékű viselkedésétől, a falusi utakon figyelő barátságos szemektől egészen a falusi művelődési házban zajló közösségi tevékenységekig.
Amikor minden közösség „élő kulturális térré” válik, amikor az emberek humánus környezetben nevelkednek, akkor tér vissza a kultúra méltó helyére: a társadalom szellemi alapjává, a fenntartható fejlődés mozgatórugójává. Az ország mai új áramlatában pedig az alapvető kulturális környezet tisztán tartása a vietnami lélek örök fenntarthatóságát is jelenti.
Forrás: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-nep-song-dep-den-phat-trien-ben-vung-174839.html
Hozzászólás (0)