Ulang Tahun ke-115 Penulis Nguyen Tuan: Seorang pria yang menghabiskan hidupnya mencari dan menciptakan keindahan

Ada orang-orang yang namanya semakin dikenal seiring berjalannya waktu, sebagai bagian dari warisan spiritual bangsa. Nguyen Tuan – penulis, budayawan, dan maestro sastra Vietnam modern yang berbakat – adalah salah satunya.

Pada peringatan 115 tahun kelahirannya (10 Juli 1910 - 10 Juli 2025), para pembaca berkesempatan untuk kembali ke Vang bong mot thoi , Song Da, atau esai-esai yang sarat dengan jiwa kebangsaan, untuk merasakan lebih jelas sosok Nguyen Tuan yang selalu hadir dalam keindahan bahasa, standar penulisan, dan hasrat akan keindahan hingga akhir. Sebagaimana penulis Nguyen Dinh Thi pernah berkomentar: "Nguyen Tuan adalah orang yang menghabiskan hidupnya mencari keindahan dan kebenaran."

Nguyen Tuan dengan Hanoi Spring.

Nguyen Tuan lahir pada 10 Juli 1910. Ia memasuki dunia kepenulisan seolah-olah sedang menjalani perjalanan jiwa, di mana keindahan adalah cakrawala yang tak pernah berhenti memanggil. Menurut Profesor Phong Le, gairah, hidup, dan mati demi profesi ini—adalah ciri umum banyak orang yang memilih profesi kepenulisan, bukan hanya Nguyen Tuan. Namun bagi Nguyen Tuan, hal ini sungguh unik, karya sastra harus menjadi profesi yang mulia. Bahasa yang sangat khas Vietnam dan sangat khas Nguyen Tuan, itulah tujuan tertinggi yang telah dicapai Nguyen Tuan, dari karya pertama hingga halaman terakhirnya.

Nguyen Tuan memilih jalannya sendiri. Ia tidak memilih untuk menulis secara kritis atau interpretatif, melainkan menggunakan penanya untuk melestarikan dan memuliakan. Di tengah kritik sastra, ia diam-diam mencari keindahan yang hilang, nilai-nilai budaya yang dijunjung tinggi, tokoh-tokoh berbakat, dan mengubahnya menjadi seni yang hidup di setiap halaman sastra.

Orang yang melestarikan saripati nasional dalam arus modern

Di antara semuanya, "Vang bong mot thoi" —karya yang melejitkan namanya—merupakan warisan spiritual, sebuah epik budaya. Kenikmatan-kenikmatan lama seperti minum teh, menulis puisi, bermain lampion, atau kaligrafi, di bawah penanya, menjadi ritual hidup yang membawa jiwa bangsa. Nguyen Tuan tidak menyesali masa lalu dengan air mata, ia menggenggamnya dengan bahasa. Tersembunyi di setiap kalimatnya adalah tatapan nostalgia namun tak sendu, khidmat namun tak klise. Nguyen Tuan telah menciptakan dunia di mana keindahan dipuja sebagai sebuah keyakinan. Dengan pena yang berbakat dan hati yang menghormati warisan, Nguyen Tuan telah melestarikan keindahan tradisional sebagai cara untuk melestarikan hakikat bangsa dalam arus modern.

Nguyen Tuan telah mengukuhkan namanya dengan gaya penulisan "Vang bong mot thoi"

Di samping Vang bong mot thoi , Nguyen Tuan juga mempunyai banyak karya tentang pemandangan alam Vietnam, cita rasa negeri ini, jiwa bangsa, seperti: Pho, Cay Ha Noi, Com, Gio lua, To hoa, Tinh rung... Karya-karya sastra yang indah, unik dan berbakat yang, selain Nguyen Tuan, akan sulit ditulis oleh penulis lain.

"Raja esai"

Dalam pengantar Nguyen Tuan sebagai orang yang "mencapai keindahan dan kebenaran", Profesor Phong Le menekankan: "Tampil di kancah sastra pada akhir tahun 1930-an dan awal 1940-an abad ke-20, Nguyen Tuan langsung mengukuhkan namanya dalam sebuah karya sastra yang hampir menangkap dan mengkristalkan seluruh saripati yang menciptakan kesempurnaan dan kesempurnaan sebuah gaya penulisan: Gema Masa". Dengan awal yang sangat mengesankan sebagai Gema Masa , Nguyen Tuan datang ke Revolusi Agustus dengan dedikasi untuk hidup bersama zaman, dengan kehidupan kontemporer, di depan matanya.

Jika pada masa sebelumnya, Nguyen Tuan begitu bergairah menggambarkan keindahan dalam tradisi, maka setelah Revolusi Agustus, ia memilih untuk mengesampingkan ego amatirnya dan membaur dengan ego masyarakat. Dari seorang Nguyen Tuan yang biasa menulis sebagai cara untuk menegaskan egonya di tengah masa yang kacau, ia mengambil jalan baru - hidup dan menulis bersama bangsa, membiarkan bakat pribadinya bersinar dalam arus besar revolusi dan kehidupan rakyat. Karya-karya seperti The Ferryman on the Da River, Love of the Campaign, Happy Road, Hanoi, We Fight the Americans Well... adalah tonggak-tonggak yang menunjukkan seorang Nguyen Tuan yang masih berbakat, tetapi lebih mendalam, lebih terhubung, dan lebih dekat dengan rakyat daripada sebelumnya.

Di antaranya, esai "The Ferryman of the Da River" merupakan contoh khas sublimasi gaya Nguyen Tuan pada periode baru. Sungai Da di bawah penanya tak hanya menjadi entitas geografis, tetapi juga menjadi karakter yang hidup. Terkadang ia "marah", "memohon", terkadang "memprovokasi", "mengejek", lalu tiba-tiba "mengaum bagai suara seribu kerbau liar yang mengamuk di tengah hutan bambu, hutan alang-alang yang menyemburkan api". Namun terkadang, ia "mengalir bagai helaian rambut yang liris, akarnya tersembunyi di awan-awan Barat Laut". Jarang ada penulis yang mampu menyampaikan nuansa dan emosi sedalam itu ke dalam sungai, bebatuan, dan pegunungan...

Bagi Nguyen Tuan, esai bukan sekadar genre. Esai adalah wilayahnya, tempat ia menempatkan ego pribadinya setara dengan emosi nasional, tempat segala batasan dapat diatasi oleh imajinasi dan budaya. Orang-orang memanggilnya "raja esai" bukan karena kuantitasnya, melainkan karena kualitasnya: ia mengubah improvisasi menjadi seni, mengubah aliran emosi menjadi struktur yang kokoh, mengubah pengetahuan mendalam menjadi lembaran-lembaran tulisan yang mampu menyentuh hati.

Nguyen Tuan (tengah) bersama Bui Xuan Phai dan Van Cao.

"Setiap kata memiliki tandanya sendiri"

Selama hidupnya, Nguyen Tuan selalu menyadari tanggung jawabnya dan cintanya yang mendalam terhadap segala hal yang berhubungan dengan "bahasa kita" - tempat di mana jiwa budaya nasional mengkristal.

Kosakatanya kaya dan halus, baik klasik maupun modern, penuh emosi namun juga sangat disiplin. Satu kalimat Nguyen Tuan bisa sepanjang sebuah musik, tetapi ritmenya tepat dan temponya jelas.

Di matanya, "setiap kata seakan memiliki maknanya sendiri". Ia dapat menggambarkan warna laut di Co To dengan merujuk pada "warna kemeja Kim Trong" selama festival Thanh Minh—sebuah asosiasi yang berani namun mendalam, menggugah sekaligus menyentuh jiwa.

Para peneliti memuji "pesta" kata-kata dalam tulisan-tulisan Nguyen Tuan dan menyebutkan penyusunan kamus bahasa Nguyen Tuan – dengan "jalan-jalan Phai", "distrik-distrik pulau"... yang telah ia sumbangkan pada kosakata umum bahasa Vietnam. Orang-orang memahami bahwa seluruh langit bahasa yang berkilauan merupakan kristalisasi dari pengalaman hidup, dengan penuh semangat mengumpulkan setiap bongkahan emas dari bahasa ibu...

Banyak ahli bahasa masih menyebut Nguyen Tuan sebagai seseorang yang memperkaya kosakata bahasa Vietnam dengan keseriusan dan kreativitasnya sendiri.

Hampir setengah abad menulis adalah hampir setengah abad Nguyen Tuan hidup sebagai seniman yang terus berkobar. Tidak mudah menemukan seorang penulis yang karya dan hidupnya memancarkan dedikasi artistik seperti itu. Ia pernah berkata: "Jika ingin menulis seperti bunga, kau harus rajin seperti lebah yang mencari madu." Seluruh hidupnya adalah ketekunan seekor lebah yang mengembara di taman bunga kata-kata, diam-diam menghisap keindahan untuk disuling menjadi madu manis untuk sastra.

Nguyen Tuan meninggal dunia pada tahun 1987, tetapi jejaknya masih ada di setiap halaman buku-bukunya dan setiap ceramah sastra, sebagai pengingat bahwa keindahan, jika dihargai semaksimal mungkin, akan selalu mendapat tempat yang layak dalam jiwa manusia.

Kembali kepada Nguyen Tuan berarti kembali kepada jiwa yang telah menghabiskan seluruh hidupnya mencari keindahan, bukan keindahan yang mencolok, melainkan keindahan yang mendalam dalam budaya, bahasa, cara hidup, dan tulisan. Bakat sejati inilah yang telah menciptakan warisan yang, ketika dibaca ulang oleh setiap generasi, terasa perlu untuk dijalani dengan lebih lambat, lebih mendalam, dan lebih halus.

thethaovanhoa.vn

Sumber: https://baolaocai.vn/115-nam-ngay-sinh-nha-van-nguyen-tuan-nguoi-suot-doi-di-tim-va-sang-tao-cai-dep-post648303.html