Misteri keindahan di istana bagian dalam Raja Khai Dinh - Bagian 2: Sang ratu bercerai, membangun kuil dan menjadi biarawati

Yang Mulia Giac Hue - Truong Nhu Thi Tinh (duduk di tengah) bersama kerabat - Arsip foto

Itulah Nyonya Truong Nhu Thi Tinh, yang kemudian menjadi Yang Mulia Giac Hue, pendiri biara Hoa Nghiem, yang juga dikenal sebagai pagoda Ba Hoang di Hue .

Istri seorang raja yang jatuh

Pada awal tahun 1889, Raja Dong Khanh wafat ketika Pangeran Buu Dao belum berusia 4 tahun. Pangeran Buu Lan, putra Raja Duc Duc, dipilih untuk menggantikannya, dengan nama Thanh Thai. Pangeran Buu Dao lemah, gajinya sangat kecil, dan bahkan dianggap duri di mata Raja Thanh Thai. Menurut FDTessan, dalam sebuah artikel tentang Raja Khai Dinh yang diterbitkan di Prancis pada tahun 1922, Raja Thanh Thai juga melarang Buu Dao memasuki istana, dan "tidak melewatkan satu kesempatan pun untuk mengintimidasi"...

Dokumen Prancis juga menunjukkan bahwa setelah kematian raja, kedua ibunya, Thanh Cung dan Tien Cung, membawa anak-anak mereka ke makam Dong Khanh untuk tinggal sampai Pangeran Buu Dao berusia 18 tahun, kemudian kembali tinggal di istana Phung Hoa, yang sekarang menjadi istana An Dinh.

Ia disebut-sebut sangat bergairah berjudi. Serangkaian dokumen yang beredar di internal sebuah istana di Hue menyebutkan bahwa hasratnya berjudi dipengaruhi oleh ibunya, Duong Thi Thuc. Ia "sering mengunjungi ibunya dan bermain kartu"; ibunya "bermain kartu sepanjang hari, jadi ia seorang penjudi di masa mudanya"...

Menurut peneliti Vo Huong An, kehidupan mereka saat itu: "Terus terang, mereka miskin, ini adalah sesuatu yang diketahui oleh sebagian orang di Hue pada masa itu yang berkesempatan dekat dengan istana Phung Hoa. Raja dan para mandarinnya semuanya dibayar oleh Barat, begitu pula para pangeran dan putri. Mereka miskin tetapi suka bermain, berjudi dan bernyanyi, sehingga mereka memiliki banyak utang."

Pada tahun 1904, Pangeran Buu Dao menikahi Truong Nhu Thi Tinh (1889-1968), putri seorang mandarin berpangkat tinggi, Truong Nhu Cuong. Pernikahan ini kemungkinan besar direncanakan oleh kedua keluarga. Mandarin berpangkat tinggi, Truong Nhu Cuong, pada masa pemerintahan Dong Khanh sangat dicintai oleh raja, sehingga wajar jika kedua ibunya memilihnya sebagai mertua untuk "mengandalkan kekuasaan mereka" pada masa itu.

Kisah lama juga menceritakan bahwa ayah mertua berjanji akan memberi uang kepada menantu laki-lakinya setiap bulan setelah pernikahan, tetapi kemudian tidak memberikannya, sehingga menantu laki-laki tersebut meninggalkan istrinya dan terjun ke dunia perjudian. Beberapa kisah dalam keluarga kerajaan juga menceritakan berkali-kali ketika Pangeran Buu Dao memaksa istrinya pulang dan meminta-minta uang kepada orang tuanya untuk membantunya melunasi utang judinya yang sangat besar.

Tak tahan melihat suaminya kecanduan judi, terpaksa pulang untuk meminta uang kepada orang tuanya, dan acuh tak acuh terhadap seks, pada tahun 1913, Ny. Truong Nhu Thi Tinh memutuskan untuk meninggalkan suaminya. Namun, menurut aturan Dinasti Nguyen saat itu, jika Anda adalah istri raja, Anda tidak boleh meninggalkannya.

Peneliti budaya Tran Dinh Son mengatakan bahwa proses perceraiannya berlarut-larut dan menegangkan dalam waktu yang cukup lama. Karena kasihan pada putrinya, pejabat tinggi Truong Nhu Cuong meminta bantuan Prancis. Berkat itu, putrinya dapat meninggalkan suaminya dan pergi ke pegunungan untuk mendirikan biara.

Bangun kuil dan jadilah biksu

Pagoda Hoa Nghiem terletak di lereng Gunung Sam, di Kota Huong Thuy, Thua Thien Hue , menghadap persimpangan Trung Nu Vuong dan Phung Quan. Pada hari kunjungan kami, beliau menyampaikan kekhawatirannya bahwa "banyak orang akan mengetahui tentang pagoda ini dan datang ke sini, yang akan memengaruhi kedamaian tempat ibadah ini". Tak lama kemudian, seorang biksu memperkenalkan kami kepada pendirinya, Giac Hue, yang potretnya dipuja di tengah dan makamnya terletak di sisi kanan pagoda.

Potret Yang Mulia Giac Hue, nama sekuler Truong Nhu Thi Tinh, pendiri Pagoda Hoa Nghiem, Hue - Foto diambil oleh THAI LOC

Biarawati itu dulunya adalah istri Raja Khai Dinh, sehingga orang-orang sering memanggilnya "Nyonya Hoang", dan biara itu juga disebut Pagoda Ba Hoang. Jurang di depan pagoda juga disebut jurang Ba Hoang. Sebenarnya, ketika ia mendirikan kuil itu, biarawati itu menamainya Hoa Nghiem Cac, sebuah lembah kecil, tetapi kemudian dibangun lebih besar sehingga dinamai Pagoda Hoa Nghiem," jelas orang tersebut.

Semasa mudanya, Yang Mulia Giac Hue terdidik dengan baik, berpengetahuan luas, dan sangat ahli dalam sastra dan puisi. Seorang sahabat karib, yang sering "bernyanyi dan melukis bersama dengan sangat baik" dengannya, adalah penyair wanita Dam Phuong.

Menurut peneliti budaya Tran Dinh Son, saat mengetahui bahwa sahabatnya bertekad untuk meninggalkan kekayaan dan ketenaran demi menjadi biksu, penyair Dam Phuong menulis puisi panjang enam-delapan meter untuk diberikan kepadanya dengan kata-kata yang sangat tulus dan menyentuh: "Bunga aprikot menipis dan pohon willow sakit karena embun/Hatiku sakit, merindukanmu dengan rasa iba dan bingung/Hatiku tercabik-cabik/Ke mana perginya kau dari burung bangau di awan/Hujan deras dan angin mengguncang kesedihanku/Apakah kita memahami perasaan satu sama lain...".

Ada pula teori yang menyatakan bahwa pada tahun 1916, tiga tahun setelah "perceraian", Phung Hoa Cong naik takhta dan mengambil nama Khai Dinh. Raja, yang teringat akan cinta lamanya, mengutus seseorang ke Paviliun Hoa Nghiem untuk menemui mantan istrinya dan menyatakan niatnya untuk membawanya kembali ke istana sebagai selir kelas satu, dan kemudian tetap dihormati sebagai Permaisuri Kerajaan, tetapi ia dengan tegas menolak.

Makam pendiri Pagoda Hoa Nghiem - Nun Giac Hue, yang merupakan istri Raja Khai Dinh saat masih menjadi pangeran - Foto: TL

Kontribusi penting

Koleksi buku berbahasa Mandarin milik Yang Mulia Giac Hue di Hoa Nghiem Cac sangat besar, dengan banyak buku langka, dan menjadi tujuan referensi bagi banyak intelektual kontemporer.

"Beliau sangat mahir, terutama dalam aksara Mandarin. Konon, rak buku Mandarinnya berisi banyak buku langka. Ketika beliau berada di Hoa Nghiem, banyak tokoh dan biksu terkemuka dari pagoda Thien Mu, Tay Thien, dan Dieu De... sering datang untuk berdiskusi dan bertukar puisi. Saya dengar kemudian, buku-buku berharga beliau dikirim ke banyak pagoda," ujar biarawati Buddha Thich Nu Chon Toan, yang berpraktik di pagoda Dieu Vien.

Selama masa praktiknya di Hoa Nghiem Cac, beliau memberikan kontribusi yang signifikan bagi agama Buddha di Hue. Menurut peneliti Tran Dinh Son: "Beliau dengan sepenuh hati mendukung para biksu terkemuka seperti Yang Mulia Hue Phap (Pagoda Thien Hung), Yang Mulia Tam Tinh (Pagoda Tay Thien), dan Guru Zen Vien Thanh (Pagoda Ba La Mat)... dalam mengajar, menerbitkan sutra, dan membangun langkah pertama bagi kebangkitan agama Buddha di ibu kota Hue."

Pada paruh pertama tahun 1960-an, Pegunungan Sam dan Hoa Nghiem berada di zona konflik yang sengit. Bhiksuni Giac Hue meminta untuk pindah ke Pagoda Dieu Vien, yang jaraknya lebih dari satu kilometer, untuk berlindung dan berlatih. Menurut Bhiksuni Chon Toan, ia ditempatkan di sebuah ruangan tertutup pribadi di deretan biaranya di depan pagoda, dan pagoda tersebut menyediakan makanan dan minuman untuknya saat makan. Di usia senjanya, ia tidak lagi bisa membaca kitab suci Buddha karena ia tuli.

"Dia sangat tuli, siapa pun yang membutuhkan sesuatu, dia akan menggunakan bahasa isyarat untuk menulis. Pada tahun Mau Than, lagu "Ngo" (lagu dari Phu Bai ke Hue) bergemuruh keras. Dia meratap, "Oh, betapa malangnya dia, betapa gemuruhnya!" kata biarawati Chon Toan.

Pada hari terakhir, 20 Juni 1968, ia sendirian di kamar terkunci. Biarawati Chon Toan menemukannya terbaring di ranjang kematiannya, tak mampu mengetuk pintu, sehingga ia memanjat tembok dan meminta bantuan. Setelah pemakaman, pihak wihara meminta kepala wihara Dieu De untuk menyewa mobil bersama beberapa orang lainnya, "mengatasi peluru dan bom" untuk membawanya kembali ke wihara Hoa Nghiem untuk dimakamkan di menara yang telah dibangun sebelumnya.

Buku "Virtuous Venerables & Meritorious Lay Buddhists of Thuan Hoa" menyatakan bahwa pada tahun 1913, Ny. Truong Nhu Thi Tinh pergi ke pagoda Tay Thien untuk menyampaikan keinginannya menjadi biarawati dan disetujui. Patriark Tay Thien memberinya nama dharma Giac Hue.

Pada tahun 1916, beliau kembali ke Gunung Sam untuk membeli tanah guna membangun pertapaan bernama Hoa Nghiem Cac dan memulai perjalanan praktiknya di sana. Pada tahun 1962, beliau meminta izin untuk berlatih di Pagoda Dieu Vien, sekitar satu kilometer jauhnya, dan menyerahkan Hoa Nghiem Cac kepada dua biarawati, Chon Vien dan Chon Tinh, untuk diurus. Lady Giac Hue meninggalkan dunia sementara ini di Pagoda Dieu Vien pada tahun 1968, dan kemudian dibawa kembali ke Hoa Nghiem untuk ditempatkan di sebuah stupa, pada usia 79 tahun, 55 tahun praktik...

-------------------

Dari seorang dayang, ia naik ke posisi tertinggi dan menjadi penguasa harem, serta dianggap layak menjadi seorang ibu. Itulah Nyonya Hoang Thi Cuc - selir kelas satu Raja Khai Dinh, Doan Huy Hoang, Ibu Suri Bao Dai, yang sering dipanggil dengan hormat: "Ibu Suri".

Sumber: https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-2-ba-hoang-ly-di-lap-chua-di-tu-20231125230638945.htm#content-1