Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Misteri Para Wanita Cantik di Istana Kaisar Khai Dinh - Bagian 2: Permaisuri yang Bercerai, yang Membangun Kuil dan Menjadi Biarawati

Sebelum menjadi raja, Pangeran Bửu Đảo kecanduan judi, menumpuk hutang besar dan menghamburkan uang keluarga istrinya untuk sesi judi yang tak berkesudahan. Istri pertamanya, yang tidak tahan lagi, menceraikannya dan menjadi seorang biksu.

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ28/10/2025


Yang Mulia Biarawati Giac Hue - Truong Nhu Thi Tinh (duduk di tengah) bersama kerabatnya - Foto arsip

Yang Mulia Biarawati Giac Hue - Truong Nhu Thi Tinh (duduk di tengah) bersama kerabatnya - Foto arsip

Beliau adalah Ibu Truong Nhu Thi Tinh, yang kemudian menjadi Yang Mulia Biarawati Giac Hue, kepala biara pendiri biara Hoa Nghiem, yang juga dikenal sebagai kuil Ba Hoang di Hue .

Menjadi istri seorang pangeran yang digulingkan.

Pada awal tahun 1889, Raja Đồng Khánh wafat ketika Pangeran Bửu Đảo belum genap berusia empat tahun. Pangeran Bửu Lân, putra Raja Dục Đức, dipilih untuk menggantikannya, dan menyandang nama kerajaan Thành Thái. Pangeran Bửu Đảo lemah, menerima sangat sedikit hak istimewa, dan bahkan dianggap sebagai duri dalam daging Raja Thành Thái. Menurut FDTessa, dalam sebuah artikel tentang Raja Khải Định yang diterbitkan di Prancis pada tahun 1922, Raja Thành Thái bahkan melarang Bửu Đảo memasuki istana, dan "tidak melewatkan kesempatan untuk menindasnya"...

Dokumen-dokumen Prancis juga menunjukkan bahwa setelah kematian raja, ayahnya, kedua ibu, Lady Thánh Cung dan Lady Tiên Cung, membawa anak-anak mereka untuk tinggal di Mausoleum Đồng Khánh hingga Pangeran Bửu Đảo berusia 18 tahun, di mana mereka kembali tinggal di Istana Phụng Hóa, yang sekarang menjadi Istana An Định.

Konon, ia sangat gemar berjudi. Sebuah dokumen internal dari kediaman kerajaan di Hue menyatakan bahwa kegemaran berjudi ini dipengaruhi oleh ibunya, Duong Thi Thuc. Dokumen itu menyebutkan bahwa ia "sering mengunjungi ibunya dan tinggal untuk bermain kartu"; ibunya "bermain kartu sepanjang hari, jadi itulah sebabnya Kaisar sangat menyukai judi di masa mudanya"...

Menurut peneliti Vo Huong An, kehidupan mereka pada waktu itu adalah: "Terus terang, mereka miskin, sesuatu yang diketahui oleh sebagian orang di Hue pada waktu itu yang memiliki kesempatan untuk dekat dengan Istana Phung Hoa. Raja dan para pejabat semuanya dibayar oleh Prancis, begitu pula para pangeran dan putri. Mereka miskin tetapi menyukai hiburan, seperti berjudi dan bernyanyi, sehingga mereka menumpuk cukup banyak utang."

Pada tahun 1904, Pangeran Bửu Đảo menikahi Nona Trương Như Thị Tịnh (1889 - 1968), putri kesayangan pejabat tinggi Trương Như Cương. Pernikahan ini kemungkinan besar telah direncanakan oleh kedua keluarga. Pejabat tinggi Trương Như Cương sangat dihormati oleh Kaisar selama pemerintahan Kaisar Đồng Khánh, sehingga dapat dimengerti bahwa kedua ibu memilihnya sebagai menantu mereka untuk memanfaatkan pengaruhnya pada saat itu.

Kisah-kisah lama juga menceritakan bahwa ayah mertua berjanji akan memberi menantunya tunjangan bulanan setelah pernikahan, tetapi gagal menepatinya, menyebabkan menantunya meninggalkan istrinya dan berjudi. Beberapa kisah dalam keluarga kerajaan juga menceritakan banyak kejadian di mana Pangeran Bửu Đảo memaksa istrinya untuk pulang dan meminta uang kepada orang tuanya untuk melunasi hutang judinya yang besar.

Karena tidak tahan dengan kecanduan judi suaminya, kebutuhannya yang terus-menerus meminta uang dari orang tuanya, dan pengabaiannya terhadap kehidupan pernikahan mereka, pada tahun 1913, Ny. Truong Nhu Thi Tinh memutuskan untuk meninggalkannya. Namun, menurut adat istiadat Dinasti Nguyen pada waktu itu, begitu seorang wanita menjadi istri seorang pangeran, dia tidak bisa meninggalkannya.

Peneliti budaya Tran Dinh Son mengatakan bahwa proses perceraian berlangsung cukup lama. Karena cintanya kepada putrinya, pejabat tinggi Truong Nhu Cuong meminta campur tangan Prancis. Berkat itu, putri kesayangannya dapat meninggalkan suaminya dan pergi ke pegunungan untuk mendirikan pertapaan guna menjalankan praktik keagamaan.

Bangunlah sebuah kuil dan jadilah seorang biksu.

Pagoda Hoa Nghiem terletak di lereng Gunung Sam, di kota Huong Thuy, provinsi Thua Thien Hue , menghadap persimpangan jalan Trung Nu Vuong dan Phung Quan. Saat kami berkunjung, seseorang mengungkapkan kekhawatiran, "khawatir jika pagoda ini menjadi terkenal, orang-orang akan datang dan mengganggu suasana damai tempat ini." Setelah beberapa saat, seseorang memperkenalkan kami kepada kepala biara pendiri, Giac Hue, yang potretnya diabadikan di altar utama dan makamnya terletak di sebidang tanah di sebelah kanan pagoda.

Potret Yang Mulia Nun Giác Huệ, nama sekuler Trương Như Thị Tịnh, pendiri Pagoda Hoa Nghiêm di Huế - Foto diambil oleh THÁI LỘC

Potret Yang Mulia Nun Giác Huệ, nama sekuler Trương Như Thị Tịnh, pendiri Pagoda Hoa Nghiêm di Huế - Foto diambil oleh THÁI LỘC

"Biarawati itu dulunya adalah istri Raja Khai Dinh, jadi orang-orang sering memanggilnya 'Permaisuri,' dan biara itu juga disebut Biara Permaisuri. Aliran sungai di depan kuil juga disebut Aliran Sungai Biara Permaisuri. Sebenarnya, ketika ia mendirikannya, biarawati itu menamainya Paviliun Hoa Nghiem, hanya sebuah pertapaan kecil, tetapi kemudian diperluas, sehingga dinamai Kuil Hoa Nghiem," jelas orang ini.

Ketika masih muda, Yang Mulia Biarawati Giác Huệ berpendidikan tinggi, berpengetahuan luas, dan sangat mahir dalam bidang sastra dan puisi. Salah satu sahabat terdekatnya, yang sering berkolaborasi dengannya dalam menggubah dan membacakan puisi, adalah penyair wanita Đạm Phương.

Menurut peneliti budaya Tran Dinh Son, setelah mengetahui keputusan teguh temannya untuk melepaskan kekayaan dan menjadi seorang biarawati, penyair Dam Phuong menggubah sebuah puisi panjang enam baris sebagai hadiah, mengungkapkan perasaan tulus dan menyentuhnya: "Bunga plum layu, pohon willow lemah karena embun beku / Hatiku sakit karena merindukan temanku, dipenuhi kesedihan dan kebingungan / Hatiku hancur berkeping-keping / Ke mana temanku pergi, seperti bangau di antara awan? / Hujan turun, angin bertiup sedih / Akankah kesedihan tersembunyi kita pernah dipahami...?"

Ada juga teori yang menyebutkan bahwa pada tahun 1916, tiga tahun setelah "perceraian," Phung Hoa Cong naik tahta dengan nama pemerintahan Khai Dinh. Sang raja, mengingat hubungan mereka di masa lalu, mengirim seseorang ke Paviliun Hoa Nghiem untuk bertemu dengan mantan istrinya dan menyatakan niatnya untuk membawanya kembali ke istana sebagai selir peringkat pertama, dan kemudian untuk mengangkatnya lebih jauh ke peringkat Selir Mulia Kekaisaran, tetapi ia dengan tegas menolak.

Makam leluhur pendiri Pagoda Hoa Nghiem - Yang Mulia Biarawati Giac Hue, yang pernah menjadi istri Raja Khai Dinh ketika beliau masih seorang pangeran - Foto: T.L.

Makam kepala biara pendiri Pagoda Hoa Nghiem - Yang Mulia Biarawati Giac Hue, yang pernah menjadi istri Raja Khai Dinh ketika beliau masih seorang pangeran - Foto: Arsip.

Kontribusi penting

Koleksi buku berbahasa Mandarin di Pagoda Hoa Nghiem milik Yang Mulia Biarawati Giac Hue sangat luas, berisi banyak buku langka dan berharga, menjadikannya tujuan referensi yang berharga bagi banyak intelektual pada masa itu.

"Beliau sangat berpengetahuan, terutama dalam aksara Tionghoa. Saya mendengar koleksi buku Tionghoa beliau berisi banyak buku langka dan berharga. Ketika beliau berada di Pagoda Hoa Nghiem, banyak tokoh terkemuka dan biksu dari Pagoda Thien Mu, Pagoda Tay Thien, Pagoda Dieu De... sering berkunjung untuk berdiskusi dan bertukar puisi. Saya mendengar bahwa kemudian, banyak buku berharga beliau didistribusikan ke pagoda-pagoda lain," kata biarawati Thich Nu Chon Toan, yang berpraktik di Pagoda Dieu Vien.

Selama masa praktik Buddhisme di Pagoda Hoa Nghiem, beliau memberikan kontribusi signifikan bagi Buddhisme di Hue. Menurut peneliti Tran Dinh Son: "Beliau dengan sepenuh hati mendukung para biksu terkemuka seperti Yang Mulia Hue Phap (Pagoda Thien Hung), Yang Mulia Tam Tinh (Pagoda Tay Thien), Guru Zen Vien Thanh (Pagoda Ba La Mat)... dalam mengajar, menerbitkan kitab suci, dan meletakkan dasar bagi kebangkitan Buddhisme di ibu kota Hue."

Pada paruh pertama tahun 1960-an, daerah pegunungan Sam dan Hoa Nghiem dilanda pertempuran sengit. Biarawati Giac Hue meminta dipindahkan ke Pagoda Dieu Vien, yang terletak lebih dari satu kilometer jauhnya, untuk mencari perlindungan dan menjalankan keyakinannya. Menurut Biarawati Chon Toan, ia diberi kamar pribadi yang tertutup di aula meditasi di depan pagoda, dan pagoda tersebut menyediakan makanan untuknya. Di tahun-tahun terakhirnya, ia tidak lagi dapat melafalkan kitab suci karena menjadi tuli total.

"Ia sangat tuli, jadi setiap kali seseorang membutuhkan sesuatu, ia akan menggunakan bahasa isyarat untuk berkomunikasi. Selama Serangan Tet pada tahun 1968, ketika meriam ditembakkan dari Phu Bai ke Hue dengan suara gemuruh yang memekakkan telinga, ia meratap, 'Oh, betapa menyedihkannya, semua kebisingan dan keributan ini!'" cerita biarawati Chon Toan.

Pada hari terakhirnya, 20 Juni 1968, ia sendirian di kamarnya yang terkunci. Biarawati Chơn Toàn menemukannya terbaring di tempat tidur, sekarat. Karena tidak dapat membuka pintu, ia memanjat tembok dan meminta bantuan. Setelah pemakaman, pihak kuil meminta kepala biara Kuil Diệu Đế untuk menyewa kendaraan dan beberapa orang lainnya untuk mengangkut jenazahnya melewati bom dan peluru ke Pagoda Hoa Nghiêm untuk dimakamkan di dalam pagoda yang telah dibangun sebelumnya.

Buku "Para Biksu dan Umat Buddha Awam yang Terhormat dari Thuan Hoa" menyatakan bahwa pada tahun 1913, Ibu Truong Nhu Thi Tinh pergi ke Pagoda Tay Thien untuk menyampaikan keinginannya menjadi seorang biarawati dan diberikan izin. Kepala biara Pagoda Tay Thien memberinya nama Dharma Giac Hue.

Pada tahun 1916, beliau kembali ke Gunung Sam, membeli tanah, dan mendirikan sebuah gubuk beratap jerami bernama Pagoda Hoa Nghiem, tempat beliau memulai praktik spiritualnya. Pada tahun 1962, beliau meminta untuk pindah ke Pagoda Dieu Vien, sekitar satu kilometer jauhnya, dan mempercayakan Pagoda Hoa Nghiem kepada dua biarawati, Chon Vien dan Chon Tinh, untuk melanjutkan perawatannya. Yang Mulia Giac Hue wafat di Pagoda Dieu Vien pada tahun 1968 dan kemudian dimakamkan di sebuah stupa di Pagoda Hoa Nghiem, pada usia 79 tahun, setelah mengabdi dalam kehidupan biara selama 55 tahun.

-------------------

Dari seorang pelayan, ia naik ke posisi tertinggi dan menjadi nyonya harem kekaisaran, dianggap layak disebut sebagai figur ibu. Dialah Hoang Thi Cuc - selir peringkat pertama Kaisar Khai Dinh, Ibu Suri Doan Huy selama pemerintahan Kaisar Bao Dai, yang sering disebut dengan hormat sebagai "Ibu Suri yang Berbudi Luhur".


Sumber: https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-2-ba-hoang-ly-di-lap-chua-di-tu-20231125230638945.htm#content-1




Komentar (0)

Silakan tinggalkan komentar untuk berbagi perasaan Anda!

Dalam topik yang sama

Dalam kategori yang sama

Huynh Nhu mencetak sejarah di SEA Games: Sebuah rekor yang akan sangat sulit dipecahkan.
Gereja yang menakjubkan di Jalan Raya 51 itu diterangi lampu Natal, menarik perhatian setiap orang yang lewat.
Momen ketika Nguyen Thi Oanh berlari kencang menuju garis finis, tak tertandingi dalam 5 SEA Games.
Para petani di desa bunga Sa Dec sibuk merawat bunga-bunga mereka sebagai persiapan untuk Festival dan Tet (Tahun Baru Imlek) 2026.

Dari penulis yang sama

Warisan

Angka

Bisnis

Gereja-gereja di Hanoi diterangi dengan gemerlap, dan suasana Natal memenuhi jalanan.

Peristiwa terkini

Sistem Politik

Lokal

Produk