Cucu dari pendiri kerajinan bordir dan renda Van Lam dan kenangan desa kerajinan

Rumah kecil Ibu Nhi dan anak-anaknya terletak di gang sepi yang jarang ditemui di jalan yang disebut "jalan yang tak pernah tidur". Rumahnya sangat sederhana, dengan dekorasi interior berupa serangkaian lukisan sulaman buatan ibu dan anak-anaknya, serta bingkai-bingkai sulaman yang dipajang di sekitar rumah.

Seperti banyak perempuan lain di Van Lam, Ibu Dinh Thi Nhi baru saja meletakkan dayung untuk mengantar para wisatawan pulang dari dermaga Tam Coc dan bergegas duduk di depan bingkai bordir untuk menyelesaikan produk-produk yang dipesan pelanggan. Pekerjaan yang terus-menerus bagi seorang perempuan berusia tujuh puluhan ini tampak berat, tetapi baginya, itu adalah kebahagiaan dan kebanggaan atas profesi yang telah ia dan orang-orang di sini dedikasikan sepanjang hidup mereka.

Ketika tahu kami ingin mengenal pendiri profesi pembuat renda di Van Lam, Ibu Nhi tiba-tiba termenung, matanya berkaca-kaca saat membacakan empat puisi lisan penduduk setempat yang memuji profesi bordir: "Ada seorang penyulam kecil/Menyalakan pelita yang lebih terang daripada bintang-bintang/Memegang jarum seperti Trieu Tu menari dengan pedang/Menyilangkan kaki seperti Khong Minh yang membaca buku".

Menurut cerita Ibu Nhi, saat itu kakeknya, seorang cendekiawan Konfusianisme miskin bernama Dinh Kim Tuyen, melahirkan lima orang anak: Dinh Ngoc Henh, Dinh Ngoc Xoang, Dinh Thi Henh, Dinh Ngoc Hien, dan Dinh Ngoc Hoang. Dengan pemikiran bahwa "ladang yang penuh dengan padi tidak sebaik pekerjaan yang dilakukan", Tuan Tuyen saat itu menjual ladang dan kebun tersebut kepada kedua putranya, Tuan Henh dan Tuan Xoang, yang saat itu berusia sembilan belas dan dua puluh tahun, kepada Ha Dong untuk belajar menyulam tingkat lanjut di rumah Tuan Han Tham.

Cucu dari pendiri kerajinan bordir dan renda Van Lam dan kenangan desa kerajinan — Teknik renda unik yang hanya ditemukan di desa bordir Van Lam.

Dua bersaudara, Tuan Henh dan Tuan Xoang, ahli dalam kerajinan sulaman tradisional dari desa mereka, sehingga mereka mempelajari kerajinan sulaman renda baru dengan sangat cepat dan menyulam dengan indah. Setelah menguasai kerajinan itu, dua bersaudara, Tuan Henh dan Tuan Xoang, pergi ke Hanoi untuk bekerja pada Nyonya Le Thai Tinh - seorang pemilik toko sulaman besar dan terkenal di Kota Tua Hanoi, yang khusus melayani pelanggan Barat. Di sini, kedua bersaudara itu terus bekerja dan mempelajari teknik-teknik sulaman renda baru dari para penyulam di Hanoi. Melihat bahwa kedua bersaudara itu, Tuan Henh dan Tuan Xoang, cerdas dan terampil, Nyonya Thai Tinh sangat menyayangi mereka dan menugaskan mereka pesanan penting dari kontraktor-kontraktor besar yang khusus membuat barang-barang untuk Prancis pada waktu itu.

Setelah beberapa waktu, dengan dukungan dan bantuan Ibu Thai Tinh, kedua bersaudara Henh dan Xoang kembali ke desa untuk mengajarkan semua teknik sulaman renda yang baru dipelajari kepada para penyulam terampil di desa agar dapat segera menyelesaikan pesanan dalam jumlah besar. Setelah itu, mereka yang telah diajari teknik sulaman renda baru kembali ke rumah untuk mengajari keluarga dan kerabat mereka. Tak lama kemudian, para penyulam tradisional telah menguasai teknik renda baru dengan kualitas produk yang baik.

Khususnya, dengan tangan dan kreativitas mereka, saudara Henh dan Xoang beserta tim penyulam renda yang terampil juga menciptakan pola sulaman baru dengan rumbai dan renda - pola sulaman ini merupakan perpaduan teknik sulaman tradisional dengan teknik renda Barat. Untuk mengenang dan mengungkapkan rasa terima kasih atas kontribusi kedua saudara Henh dan Xoang, kini warga Desa Van Lam telah membangun sebuah kelenteng untuk memuja pendiri sulaman Vietnam dan kedua saudara tersebut. Warga desa juga menghormati Bapak Henh dan Xoang sebagai pendiri profesi renda di Van Lam, mereka yang berjasa menempatkan sulaman renda Van Lam di peta sulaman renda di Vietnam dan negara-negara lain di dunia .

Kerajinan sulaman dan renda serta tradisi tanah Van Lam telah menciptakan bagi masyarakat di sini banyak kualitas dan kebajikan yang berharga dan baik seperti ketekunan, kerja keras, kreativitas, cita rasa estetika yang tinggi, kerapian, kebersihan, kerapian, dan kerapian... Dan kerajinan sulaman dan renda juga telah berkontribusi pada pembentukan standar estetika dan etika dalam kehidupan sosial masyarakat, selain pertukaran, penyerapan, dan asimilasi budaya Eropa ke dalam budaya Vietnam pada umumnya, pertukaran antara seni sulaman Timur dan seni renda Barat.

Ibu Nhi berkata: Meskipun motif pada produk sulaman renda Van Lam merupakan gambaran umum budaya dan seni Vietnam, seperti bunga liar seperti bunga lemon, bunga stroberi, dan tanda bintang; kehidupan sehari-hari seperti menanam padi, memanen padi, menggembala kerbau, dan memotong rumput... namun, motif-motif tersebut mengandung nilai budaya dan seni yang melampaui ruang dan waktu. Oleh karena itu, produk sulaman renda Van Lam tidak hanya terkenal di Prancis, tetapi juga hadir di seluruh negara Eropa dan Asia.

Setiap desa kerajinan memiliki suka dukanya masing-masing, tetapi bagi desa sulaman Van Lam, pada masa kejayaannya, seluruh desa bagaikan bengkel, setiap keluarga bekerja, setiap orang bekerja. Anak-anak dan remaja, setelah bekerja di ladang dan belajar, akan menyalakan lampu untuk menyulam. Ibu Nhi mengenang bahwa pada tahun 80-an dan 90-an abad lalu, ketika desa kerajinan sedang berkembang, setiap 10 hari, kelompok-kelompok yang terdiri dari 10-20 anak muda akan bersepeda ke Nam Dinh dan Hai Phong untuk mendapatkan kain dan benang untuk dibuat dan mengirimkan barang untuk diekspor.

Kehidupan di sana ramai, semarak, dan makmur, sehingga orang-orang Van Lam jarang pergi jauh untuk bekerja. Para penyulam Van Lam sangat dihargai pada masa itu dan diundang untuk mengajarkan kerajinan mereka di provinsi-provinsi seperti Thai Binh, Nam Dinh, Hai Phong, Bac Ninh...

Produk bordir yang diekspor ke Barat tidak hanya membantu orang-orang mendekati peradaban Barat, tetapi juga mendatangkan wisatawan dari Barat ke Van Lam. Dapat dikatakan bahwa faktor-faktor inilah yang secara tidak sengaja menciptakan sketsa pertama pariwisata di Ninh Binh.

Suasana desa yang damai dengan gambaran seorang pengrajin yang tekun mengerjakan bingkai sulaman telah menjadi gambaran yang indah dan akrab bagi masyarakat di sini. Itulah sebabnya ia berkata bahwa "bertahun-tahun kemudian, seorang tamu Prancis, ketika kembali ke Tam Coc, asyik mencari gambar seorang wanita perahu yang sedang menyulam di dermaga Dinh Cac. Dan pemandu wisata rombongan tersebut berusaha mencarinya untuk memperkenalkannya kepada tamu tersebut," ujarnya.

Kenangan akan desa kerajinan dan keterikatan seumur hidup dengan sulamanlah yang memberi Ibu Nhi dan warga Desa Van Lam lebih banyak kekuatan untuk tetap menghidupkan profesi ini. Meskipun merupakan keturunan generasi kedua dari pendiri sulaman renda di Van Lam, keluarga Ibu Nhi semuanya adalah "penyulam" dan tidak ada yang menjadi "bos", setiap orang menunjukkan kecintaan mereka pada profesi ini dengan cara mereka sendiri. "Pekerjaan sulaman tidak menghasilkan banyak uang, tetapi dari usia 5 hingga 7 tahun hingga sekarang, saya tidak pernah berhenti bekerja, bahkan ketika saya sakit. Sekarang saya sudah tua dan penglihatan saya sudah buruk, saya hanya berharap generasi muda akan belajar sulaman agar kita dapat mewariskannya."

Meninggalkan rumah kecil Nyonya Nhi yang damai, saya melangkah ke jalanan Barat yang ramai di Tam Coc. Yang tersisa dalam diri saya hanyalah serpihan-serpihan, kenangan yang terputus-putus tentang desa kerajinan tradisional yang berusia ratusan tahun dan kecintaan terhadap kerajinan tersebut yang masih membara di hati masyarakat Van Lam. Semoga api itu akan memiliki faktor-faktor untuk bersinar selamanya dan menjadi kebanggaan tanah warisan Ibu Kota Kuno.

Artikel dan foto: Song Nguyen

Sumber