Da Nang: Menghubungkan menara kuno yang "terlupakan" menjadi destinasi wisata yang menarik

Kota Da Nang tidak hanya terkenal dengan Suaka My Son (Warisan Budaya Dunia ), Museum Cham yang menyimpan banyak artefak dan Harta Karun Nasional terkait budaya Cham, tetapi juga memiliki menara Cham kuno berusia ribuan tahun yang masih ada hingga saat ini seperti: Gugusan Menara Khuong My, Menara Chien Dan dan Bang An.

Namun, menara-menara kuno ini seolah "terlupakan", belum digarap menjadi destinasi wisata menarik.

"Harta karun" abadi

Selama perjalanan sepeda motor di sepanjang Jalan Raya Nasional 1A di wilayah Tengah, Tn. Nguyen Thanh Binh (provinsi Quang Ninh) memilih berhenti di pinggir jalan di area menara Chien Dan, di kecamatan Tay Ho, kota Da Nang .

Pertama kali menginjakkan kaki di kawasan kuil Cham ini, Tuan Binh sangat penasaran dengan tiga menara kuno yang ditutupi lumut, dibangun dengan batu bata panggang yang telah berubah warna seiring waktu tanpa melihat perekat yang biasa seperti saat ini.

Di sekitar kaki menara masih terdapat relief batu pasir yang menggambarkan para penari sedang menarikan tarian tradisional masyarakat Cham kuno.

Di ruang misterius ketiga menara kuno ini, terdapat banyak artefak arkeologi terbuat dari batu, yang dipajang di luar ruangan seperti: Prasasti yang diukir dengan prasasti Sansekerta kuno, altar pemujaan Lingga dan Yoni, beberapa patung maskot...

Menara Chien Dan memiliki tiga menara, yaitu Menara Selatan, Menara Tengah, dan Menara Utara, yang menyimpan patung-patung penting seni Champa dari abad ke-11 hingga ke-12. (Foto: Do Truong/VNA)

"Bagi pelancong bebas seperti saya, menemukan situs peninggalan menara Cham kuno, dengan banyak patung indah, yang terletak tepat di sebelah Jalan Raya Nasional 1A, secara tidak sengaja merupakan hal yang sangat menarik. Namun, di situs peninggalan ini, tidak ada pemandu wisata atau kode QR untuk informasi, sehingga pengunjung biasa seperti saya hanya memiliki sedikit kesempatan untuk mempelajari sejarah dan budaya gugusan candi dan menara ini secara mendalam dalam waktu singkat," ungkap Bapak Nguyen Thanh Binh dengan penuh penyesalan.

Menurut peneliti, menara Chien Dan memiliki 3 menara: Menara Selatan, Menara Tengah dan Menara Utara, yang mana Menara Tengah adalah yang terbesar.

Melalui artefak yang digali, terlihat bahwa ini adalah patung penting seni Cham pada abad ke-11 dan ke-12.

Sekitar 10 km di selatan Menara Chien Dan, di komune Tam Xuan, Kota Da Nang, terdapat Menara Khuong My dengan 3 menara: Menara Selatan, Menara Tengah, dan Menara Utara. Menara Selatan adalah yang tertinggi di antara ketiganya. Menara ini dianggap sebagai salah satu dari beberapa menara Cham yang masih utuh hingga saat ini.

Menurut para peneliti, Menara Selatan memuja dewa Wisnu, Menara Tengah memuja dewa Siwa, dan Menara Utara memuja dewa Bhrama. Penggalian terbaru telah mengonfirmasi usia kelompok menara tersebut hingga awal abad ke-10.

Khususnya, penggalian kaki Menara Selatan yang dilakukan pada tahun 2000, mengungkap dekorasi dasar menara yang terdiri dari 10 patung batu yang dibangun sesuai dengan denah menara dan berjarak sekitar 1-1,5 m dari dinding kaki menara. Karya-karya ini menampilkan beragam tema, seperti: monyet berdiri, altar, kepala ular Naga, induk monyet menggendong bayinya, monyet bermain alat musik...

Relief batu pasir yang menggambarkan penari yang menampilkan tarian tradisional Cham di area menara Chien Dan. (Foto: Do Truong/VNA)

Selain itu, para ilmuwan juga menemukan pecahan lempengan batu berbentuk seperti daun Bodhi, kemungkinan hiasan lengkungan pintu, dan dua lempengan batu yang diukir dengan pemandangan kehidupan istana atau festival kerajaan.

Terletak lebih dekat ke pusat kota Da Nang, menara Bang An di distrik An Thang dibangun sekitar abad ke-11, merupakan salah satu menara Cham tertua yang masih ada dengan arsitektur yang unik.

Menara Bang An memiliki gaya arsitektur yang sangat berbeda dari gugusan menara Cham lainnya di wilayah Vietnam Tengah. Fitur yang paling unik adalah struktur oktagonal menara utamanya, yang tidak ditemukan di menara Cham lainnya yang tersisa.

Secara keseluruhan, menara ini menampilkan gambar Lingga (simbol alat kelamin laki-laki), yang dikaitkan dengan kepercayaan agama masyarakat Cham. Di depan gerbang utama menara, terdapat dua Gajasimha (patung singa dan gajah) yang terbuat dari batu pasir, yang berperan sebagai dewa pelindung menara.

Menara Bang An, yang memiliki gambar Linga dari sekitar abad ke-11, merupakan salah satu menara Cham tertua yang masih tersisa dengan arsitektur unik, sangat berbeda dari gugusan menara Cham lainnya di wilayah tengah Vietnam. (Foto: Do Truong/VNA)

Menara Bang An dibangun terutama untuk memuja Siwa, dewa tertinggi dalam kepercayaan Cham.

Menurut Dr. Ha Thi Suong, Dewan Manajemen Monumen dan Museum Quang Nam, setiap menara Cham kuno di atas memiliki karakteristik dan kisah tersendiri tentang sejarah, arsitektur, dan seni.

Dengan menara Bang An, ini adalah kisah tentang “keunikan,” ini adalah satu-satunya menara Cham yang tersisa di Vietnam dengan arsitektur segi delapan.

Dengan menara Khuong My, ini adalah kisah tentang “gaya seni transisi,” yang mewakili gaya seni yang berbeda, yang terletak di antara periode Dong Duong dan My Son A1.

Ciri yang paling unik adalah teknik kombinasi yang cermat antara batu bata dan batu, di mana batu bata dibangun rapat bersama batu menjadi satu blok yang utuh lalu diukir dan dihias.

Menara Khuong My, yang dibangun pada awal abad ke-10, dianggap sebagai salah satu dari sekelompok menara Cham yang masih relatif utuh hingga saat ini. (Foto: Do Truong/VNA)

Penggalian arkeologis telah menemukan sistem dekorasi alas yang sangat unik, dengan tema utama monyet dan ular Naga. Gambar monyet dalam berbagai postur mengingatkan pada mitos raja monyet Hanuman, sehingga memperkuat anggapan bahwa Menara Selatan memuja Dewa Wisnu.

Dr. Ha Thi Suong menambahkan bahwa menara Chien Dan menjadi kisah tentang "museum patung hidup di tempat ini." Karya-karya ini telah membentuk "gaya Chien Dan", menunjukkan transformasi artistik yang nyata dari akhir abad ke-10 hingga awal abad ke-12, dengan ciri-ciri yang mirip dengan gaya menara Mam (provinsi Gia Lai) di kemudian hari.

Relief yang menggambarkan gadis-gadis menari, prajurit yang bersenjatakan pedang, gajah yang berjalan satu demi satu, atau gapura yang menggambarkan Dewi tengah membantai setan berkepala kerbau... semuanya adalah mahakarya yang hidup, bukti dari periode perkembangan seni yang cemerlang.

Rute Warisan Budaya Cham

Menara Khuong My, Chien Dan, dan Bang An semuanya telah diakui sebagai monumen nasional. Dalam beberapa tahun terakhir, bekas provinsi Quang Nam telah mengalokasikan sumber daya untuk melaksanakan proyek-proyek pelestarian, perbaikan, dan restorasi menara-menara Cham ini, guna mencegah degradasi, dan sekaligus berharap dapat menciptakan landasan bagi eksploitasi dan pengembangan pariwisata.

Saat ini, proyek restorasi dan dekorasi menara-menara ini masih berlangsung. Namun, menurut para ahli, untuk menarik wisatawan ke situs-situs peninggalan ini, Kota Da Nang perlu memiliki solusi yang sinkron dan drastis, terutama sumber daya untuk berinvestasi dalam infrastruktur layanan guna menyambut pengunjung.

Menurut Ketua sementara Asosiasi Pariwisata Kota Da Nang, Cao Tri Dung, peninggalan budaya Cham di kota tersebut sangat menonjol, jelas mewakili budaya Cham, terutama di bidang seni patung.

Dengan batas administratif Kota Da Nang, sumber daya budaya Cham sangat kaya, dan terdapat peluang besar untuk terhubung dan berkembang menjadi wisata jika dikelola secara terpadu. Hal ini merupakan kondisi yang menguntungkan bagi bisnis perjalanan untuk mengeksploitasi destinasi baru, memobilisasi sumber daya sosial untuk memperkenalkan produk, dan memposisikan pasar bagi pelanggan yang tertarik dan ingin mempelajari lebih lanjut tentang budaya Cham.

Bapak Dung menyampaikan bahwa gugusan menara Khuong My dan Chien Dan merupakan situs peninggalan yang terpisah, infrastrukturnya belum terhubung secara sinkron, sehingga pemanfaatan pariwisata belum efektif, yang terutama menarik minat peneliti sejarah dan arkeologi.

Syarat terbentuknya suatu jalur wisata adalah produknya mesti berbeda, yakni harus ada cerita sejarah yang menarik tentang destinasi tersebut, serta harus ada investasi di bidang infrastruktur dan jasa pendukungnya.

Banyak pakar mengatakan bahwa menara Khuong My, Chien Dan dan Bang An belum dieksploitasi sesuai dengan potensinya, terutama yang berkaitan dengan "lokomotif" seperti Museum Patung Cham Da Nang dan Suaka My Son.

Menurut Dr. Ha Thi Suong, industri pariwisata kota Da Nang perlu membangun program promosi umum untuk tur, rute wisata, dan rute penghubung dari museum ke peninggalan, menciptakan "rute warisan" yang bermerek.

Banyak artefak berharga yang ditemukan selama penggalian dipajang di area menara Chien Dan. (Foto: Do Truong/VNA)

Titik awal yang ideal adalah Museum Patung Cham Da Nang, yang menyediakan pengetahuan dasar dan konteks. Pengunjung akan diperkenalkan dengan seluruh perjalanan dan makna penting dari menara-menara yang akan mereka kunjungi.

Selain itu, pengelola perlu mendigitalkan seluruh "jalan warisan" pada aplikasi umum agar mendapatkan gambaran yang komprehensif; menyediakan informasi, peta, komentar otomatis multibahasa, dan terutama teknologi realitas tertambah (AR). Pengunjung hanya perlu memindai ponsel mereka di reruntuhan untuk melihat gambar 3D menara yang utuh.

Pada saat yang sama, Dr. Ha Thi Suong mengatakan bahwa pihak berwenang perlu membangun sistem manajemen peninggalan, sistem tiket yang terhubung, menjual paket tiket yang memungkinkan pengunjung mengunjungi banyak tempat di poros tersebut dengan harga istimewa, mendorong wisatawan untuk menjelajah sepenuhnya.

Di situs peninggalan menara Cham ini, kota perlu berinvestasi dalam infrastruktur minimum seperti: Memperbaiki jalan akses, membangun area parkir, toilet, rambu-rambu dwibahasa standar, dan membangun ruang pameran di setiap lokasi.

Selain itu, industri pariwisata kota perlu mendorong perusahaan perjalanan untuk membangun dan menjual tur di sepanjang rute baru ini; menyelenggarakan kampanye promosi bersama di pameran pariwisata domestik dan internasional, mengundang KOL dan blogger perjalanan untuk merasakan dan menyebarkan kisah rute warisan budaya Cham yang berusia seribu tahun ini.

““Kebangkitan” menara Cham di Khuong My, Chien Dan, dan Bang An bukan hanya tentang pelestarian warisan, tetapi juga strategi pengembangan pariwisata yang cerdas. Dengan merangkai menara berusia ribuan tahun ini menjadi sebuah perjalanan budaya yang menarik, dengan Museum Patung Cham Da Nang sebagai titik awal dan Situs Warisan Budaya Dunia My Son sebagai daya tarik utamanya, hal ini tidak hanya akan memperkaya produk pariwisata kota, tetapi juga membantu mendistribusikan arus pengunjung, mengurangi tekanan pada destinasi yang sudah dikenal, dan membawa manfaat ekonomi berkelanjutan bagi masyarakat setempat. Ini adalah arah yang sepenuhnya konsisten dengan visi pembangunan kota Da Nang yang modern, kreatif, dan bernilai sejarah,” ujar Dr. Ha Thi Suong.

(TTXVN/Vietnam+)

Source: https://www.vietnamplus.vn/da-nang-ket-noi-nhung-ngon-thap-co-bi-bo-quen-thanh-cac-diem-du-lich-hap-dan-post1052475.vnp