| Ibu My mengajarkan lagu pengantar tidur kepada generasi muda di desa tersebut. |
Melestarikan lagu pengantar tidur di desa-desa.
Ibu My bukanlah satu-satunya di desa yang tahu lagu pengantar tidur, tetapi mungkin dialah yang paling banyak melestarikan lagu pengantar tidur Tày kuno. Baginya, lagu pengantar tidur bukan hanya kebiasaan, tetapi bagian dari identitas budayanya, melanjutkan nilai-nilai tradisional yang diwariskan dari kakek-nenek dan orang tuanya. Setiap kali ia menggendong cucunya, atau selama waktu luangnya, lagu pengantar tidur memenuhi rumah panggung kecilnya, sebagai cara untuk menghubungkan satu generasi dengan generasi lainnya.
“Dulu, ibu saya sering menggendong saya di punggungnya, menidurkan saya sambil bekerja. Saudara-saudara saya juga melakukan hal yang sama; ibu menggendong mereka di punggungnya dan menyanyikan lagu-lagu pengantar tidur yang menyentuh hati. Kemudian, cucu-cucu saya juga ikut menikmati lagu-lagu pengantar tidur itu. Saya mendengarnya berkali-kali sehingga saya hafal, ingat, dan bahkan menyanyikannya sendiri,” cerita Ibu My.
Di sore yang tenang, nyanyian pengantar tidur bergema, terkadang lembut, terkadang cepat, seperti langkah kaki tak kenal lelah di ladang, membawa serta kisah-kisah kehidupan yang sederhana namun mendalam. Nyanyian pengantar tidur ini tidak hanya membantu anak-anak tidur nyenyak tetapi juga mengandung pengetahuan dan pelajaran tentang kerja keras, kasih sayang keluarga, dan rasa syukur kepada alam.
Nyonya My menceritakan bahwa, di komunitas Tay kuno, setiap lagu pengantar tidur bukan hanya lagu pengantar tidur untuk menidurkan anak, tetapi juga berisi mimpi sederhana para ibu dan nenek. Mimpi-mimpi ini termasuk kehidupan yang berlimpah, sawah, kerbau, dan sore hari yang dihabiskan untuk memanen dan menumbuk padi. Lagu-lagu pengantar tidur ini termasuk lagu-lagu seperti:
“…Ulat sutra memenuhi kedua lipatan gaunku/Burung pipit bertelur tujuh butir/Satu pergi mencuci popok/Satu pergi memasak sambil menunggu ibu pulang…”
Oleh karena itu, lagu pengantar tidur bukan hanya untuk menidurkan anak-anak, tetapi juga merupakan bentuk pendidikan . Sejak masih bayi, anak-anak diajarkan bagaimana hidup, bagaimana mencintai, dan bagaimana menghargai nilai-nilai kehidupan. Lagu-lagu ini mungkin sederhana, tetapi mengandung pelajaran berharga yang ditujukan untuk anak-anak.
| Ibu My tampil dalam upacara penerimaan Warisan Budaya Takbenda "Seni pertunjukan rakyat berupa lagu pengantar tidur masyarakat Tay di komune Giao Hieu" (sekarang komune Bang Thanh). |
"Pewaris tiga penolakan" dan perjalanan melestarikan warisan.
Dalam beberapa tahun terakhir, lagu pengantar tidur menjadi kurang umum. Banyak anak tidak lagi dinyanyikan sebelum tidur oleh nenek atau ibu mereka. Sebaliknya, mereka memiliki telepon dan televisi. Ibu My mengkhawatirkan hal ini: "Tidak ada yang ingat, tidak ada yang menyanyikannya. Kehilangan lagu pengantar tidur berarti kehilangan akar kita." Jadi dia memutuskan untuk mengajarkannya. Tanpa kertas, tanpa ruang kelas. Dia mengajar siapa pun yang ingin belajar, terkadang di rumah, terkadang di halaman, bahkan saat bekerja di ladang. Orang-orang memanggilnya "pewaris tiga 'tidak'": tidak perlu pelatihan, tidak perlu pengawalan, dan tidak ada rahasia yang disimpan.
Lagu pengantar tidur yang dinyanyikan nenek tidak hanya terdengar selama sesi pengajaran. Lagu-lagu itu juga hadir pada acara-acara khusus – seperti perayaan satu bulan bayi.
Dalam rangka ulang tahun satu bulan Hoang Dinh An, putra Bapak Hoang Van Su dari desa Na Hin, keluarga mengundang Ibu My untuk menyanyikan lagu pengantar tidur sebagai perayaan. Di rumah panggung yang dipenuhi kerabat dari kedua belah keluarga, Ibu My duduk sambil menggendong bayi, suaranya lembut seperti bisikan:
“Lagu pengantar tidur… bayiku… tidur nyenyak/Tidurlah dengan baik, tidurlah pulas/Di hari yang penuh berkah ini, aku menggendongmu untuk menjual air matamu/Agar mulai sekarang kau aman/…Semoga cucu kita cepat tumbuh besar/Setiap hari kau tumbuh setinggi pohon beringin…”.
Bahkan sekarang, di usia tuanya, Ibu My masih mempertahankan kebiasaan menyanyikan lagu pengantar tidur. Terkadang ia bernyanyi untuk cucu-cucunya, terkadang untuk mengenang kenangan lama. Ia dengan antusias mengajar siapa pun yang ingin belajar. Ia berkata, "Selama saya ingat, saya akan bernyanyi. Selama ada orang yang mendengarkan, saya akan mengajar." Itu saja sudah cukup untuk melestarikan tradisi budaya di desa…
Dengan nilai-nilai berharga ini, pada tanggal 1 Juni 2023, lagu pengantar tidur masyarakat Tay di komune Giao Hieu (sekarang komune Bang Thanh) dimasukkan ke dalam Daftar Warisan Budaya Takbenda Nasional oleh Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata.
Sumber: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/de-loi-ru-con-mai-0a0199e/






Komentar (0)