Warisan budaya tak benda yang unik: Balapan perahu empat roh di Sungai Tra

Selama ratusan tahun, pada awal bulan lunar pertama, masyarakat di kecamatan Tinh Long (kota Quang Ngai, provinsi Quang Ngai) ramai dengan festival balap perahu Empat Hewan Suci di sungai Tra.

Ini adalah festival terbesar masyarakat di negeri ini, yang mengekspresikan kepercayaan tradisional masyarakat setempat dan juga untuk menunjukkan rasa terima kasih kepada para leluhur yang telah membangun kembali desa tersebut, dengan harapan agar masyarakat mendapatkan cuaca yang baik dan kehidupan yang damai.

HIDUP BERSAMA SUNGAI

Sebelum mengalir ke laut, Sungai Tra mengalir perlahan melintasi Komune Tinh Long (Kota Quang Ngai ). Apa yang ada di negeri ini yang membuat sungai ini terasa begitu lama? Mungkin Gerbang Dai yang berkabut, di tepi kirinya terdapat Gunung Thien Ma yang megah menghadap ke laut, seolah mengawasi kapal-kapal laut yang kembali. Dan di tepi kanan Sungai Tra terdapat desa Co Luy yang sepi, samar di bawah cahaya fajar yang berkilauan, dan diselimuti kabut setiap matahari terbenam.

Bagian Sungai Tra mengalir melalui kelurahan Tinh Long (kota Quang Ngai), tempat diselenggarakannya lomba perahu empat roh.

FOTO: PA

Keraguan Tra Giang menciptakan banyak produk air payau yang kaya. Saat sungai tidak lagi tergenang, ikan air payau yang terkenal berenang dari laut untuk berlindung. Ikan gobi air payau juga berkembang biak di bagian sungai ini, menciptakan ikan gobi Sungai Tra yang terkenal. Banyak produk lain di Sungai Tra telah membantu masyarakat di sini meningkatkan taraf hidup mereka. Keraguan tersebut juga menciptakan dataran aluvial di tengah sungai. Masyarakat Tinh Long mendayung perahu ke dataran aluvial yang subur tersebut untuk bercocok tanam, dari sana sayuran tumbuh hijau di dataran tersebut, memenuhi pasar-pasar pedesaan dan Kota Quang Ngai.

Sejak saat itu, masyarakat Tinh Long senantiasa bersyukur kepada "dewa menara" sungai-sungai di kampung halaman mereka dan mengenang leluhur yang mendirikan tanah ini. Selama ratusan tahun terakhir, seiring dengan perkembangan cara mencari nafkah, banyak dermaga sungai telah bermunculan di sini. Dermaga Lo Ren, tempat orang-orang mengasah pisau dan menempa peralatan pertanian; Dermaga Cho Chieu, yang ramai dikunjungi pengunjung sungai dan danau yang datang untuk membeli, menjual, mandi, dan mengambil air. Selain itu, terdapat Dermaga Cua, Dermaga Ong Canh, dan lain-lain, tempat-tempat yang telah lama melekat di hati masyarakat setempat.

Sebuah perahu empat roh sedang berlomba pada pagi hari tanggal 5 Tet At Ty 2025

FOTO: PA

Sebelum beribadah di tepi sungai, masyarakat sering kali beribadah di kuil leluhur yang telah merebut kembali tanah tersebut. Khususnya, empat kuil leluhur di empat desa di Kecamatan Tinh Long, tempat empat hewan suci tradisional (naga, unicorn, kura-kura, dan phoenix) disembah dan dilestarikan, semuanya menghadap Sungai Tra, menunjukkan bahwa sungai ini telah tertanam kuat dalam ingatan mereka selama beberapa generasi.

Tepi sungai di komune Tinh Long, kota Quang Ngai terhubung dengan muara Dai, pelabuhan laut di komune An Phu (kota Quang Ngai).

FOTO: PA

Menurut Bapak Pham Lanh, seorang tetua di komune Tinh Long, upacara pemujaan sungai di setiap desa tidak bertepatan waktunya, melainkan harus dilakukan pada musim semi, sebelum upacara musim semi di rumah komunal Sung Tich. Ini juga merupakan nama komune Tinh Long kuno, dan menurut catatan yang tersisa, komune ini terbentuk sangat awal, sekitar akhir abad ke-16 atau awal abad ke-17.

SIMBOL SOLIDARITAS

Meskipun terdapat banyak festival sepanjang tahun, bagi masyarakat Tinh Long, lomba perahu empat roh tetap merupakan festival terbesar. Sejak zaman dahulu, tradisi lomba perahu empat roh memang agak berkurang, tetapi hal itu tidak mengurangi rasa hormat terhadap festival unik ini di negeri ini. Menurut para tetua, ketika membuat perahu balap, sesaji yang pantas harus dipersembahkan, dengan harapan agar tidak terjadi hal-hal buruk, sehingga perahu tersebut menjadi "naga" yang kuat dan dapat mengarungi sungai.

Orang-orang mendayung perahu sambil membawa bendera dan genderang ke sungai untuk menyemangati festival balap perahu.

FOTO: PA

Biasanya, setiap desa memiliki 4 perahu balap, yang semuanya disimpan di pura leluhur desa dan rumah dewa pelindung. Perahu balap juga dianggap disembah di sana, dan secara hormat disebut "Tuan Perahu". Perahu yang digunakan untuk balapan memiliki panjang 14 m, sementara 3 perahu sisanya dikirim ke pagoda untuk disembah. Pada bulan Desember, penduduk desa menyambut mereka kembali dengan ritual-ritual menarik, termasuk barongsai.

Untuk berpacu dengan empat hewan suci, pada bulan-bulan pertama setiap tahun, desa-desa memilih 50 pemuda yang kuat dan seorang pria paruh baya yang berpengalaman untuk menjaga kecepatan. Kepercayaan di sini adalah bahwa dalam perlombaan, jika perahu desa finis pertama, tahun itu desa akan damai, bisnisnya lancar, dan tidak ada kecelakaan. Pada tanggal 11 Desember setiap tahun, desa-desa mengadakan upacara untuk menyambut perahu-perahu yang akan diluncurkan, dan membawanya ke sungai untuk berlatih bagi para pemuda desa.

Menurut Bapak Huynh An (75 tahun, di Desa Tang Long), dahulu, sebelum festival balap perahu (tanggal 5 dan 6 Tahun Baru Imlek), para tetua desa dan panitia peribadatan desa akan berdiri untuk menyembah perahu. Sedangkan bagi para pemuda yang terpilih untuk berlomba, pada tanggal 1 Tahun Baru Imlek, mereka harus pergi ke kuil untuk menyembah leluhur dan roh penjaga desa, makan, bermalam, dan tidur di tanah selama dua malam. Baru pada hari perahu diberangkatkan dan perlombaan selesai, para pemuda ini dapat pulang. Kini, sebelum setiap lomba perahu empat roh, para tetua desa mengingatkan para pemuda akan tradisi ini.

Pada hari ke-5 Tahun Baru Imlek, panitia ibadah desa, tim balap perahu, dan penduduk desa menyiapkan persembahan di kuil leluhur dan dewa pelindung. Setelah upacara, perahu-perahu desa resmi memasuki sungai untuk memulai lomba. Di sini, ratusan ribu orang datang untuk berpartisipasi, bersorak dengan bendera, genderang memenuhi langit, bersorak mengikuti setiap hentakan dayung, setiap hentakan genderang, membuat sungai ramai. Menurut Bapak Huynh An, 4 perahu balap dari 4 desa melewati 4 putaran, kemudian juara pertama, kedua, ketiga, dan keempat akan ditentukan.

Bapak Bui Duc Man (71 tahun, di Desa Tang Long) mengatakan bahwa ia telah menyaksikan festival balap perahu empat hewan suci sejak kecil. Hingga kini, suasana meriah festival tersebut semakin meriah dan tak pernah pudar. Sebelum festival berlangsung, sejak sore sebelumnya, orang-orang sudah memadati tepi sungai dengan antusias. Setelah festival balap perahu, yang tersisa hanyalah emosi sakral tentang cinta desa, rasa syukur kepada sungai kampung halaman, dewa pelindung, dan leluhur...

Pada hari ke-5 Tahun Baru Imlek (2 Februari 2025), pada upacara penerimaan pengakuan Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata atas festival balap perahu Empat Hewan Suci di kecamatan Tinh Long sebagai warisan budaya tak benda nasional, Bapak Nguyen Hoang Giang, Ketua Komite Rakyat provinsi Quang Ngai, menekankan bahwa pemerintah dan masyarakat akan terus berkontribusi dalam melestarikan dan mempromosikan nilai warisan budaya tak benda ini.

"Warisan ini akan selamanya menjadi kebanggaan Quang Ngai dan simbol solidaritas, kekuatan komunitas, serta aspirasi untuk menaklukkan alam dan mengatasi kesulitan serta tantangan," ujar Bapak Giang. (bersambung)

Source: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-dua-thuyen-tu-linh-tren-song-tra-185250402220709222.htm