Pelajari keunikan lukisan Dong Ho - Warisan budaya yang membutuhkan perlindungan segera

Seni pembuatan lukisan rakyat Dong Ho ( Bac Ninh ) baru saja diakui oleh UNESCO sebagai Warisan Budaya Tak Benda yang membutuhkan perlindungan mendesak.

Pencantuman lukisan rakyat Dong Ho dalam Daftar Warisan Budaya Takbenda yang Memerlukan Perlindungan Mendesak oleh UNESCO menegaskan nilai sejarah dan seni yang unik dari kerajinan tersebut, sekaligus memotivasi para perajin untuk terus melestarikan keterampilan dan rahasia kerajinan tradisional ini, yang menghadapi risiko kepunahan.

Menurut Pengrajin Berjasa Nguyen Dang Che, seni lukis rakyat Dong Ho telah ada sejak lama. Silsilah keluarga Nguyen Dang di Desa Dong Ho mencatat bahwa seni lukis sudah ada sejak abad ke-16 dan berkembang pesat pada tahun 1940-an.

Setelah tahun 1945, kerajinan melukis rakyat Dong Ho terancam punah karena tidak ada pembeli. Oleh karena itu, keluarga-keluarga beralih ke pembuatan barang-barang dari kertas nazar. Saat ini, hanya dua keluarga di Desa Dong Ho yang masih membuat lukisan: keluarga Nguyen Huu dan keluarga Nguyen Dang, dengan tiga keluarga yang masih berdedikasi pada kerajinan ini.

Lukisan Dong Ho adalah gaya yang unik, berakar kuat pada budaya tradisional, menampilkan gambaran-gambaran yang ceria dan polos, serta mewujudkan impian akan kehidupan yang sejahtera dan bahagia. Lukisan-lukisan ini menggambarkan aspirasi lama para pekerja untuk kehidupan keluarga yang harmonis, sejahtera, dan bahagia, serta masyarakat yang adil dan baik.

Dengan karakteristik unik dan nilai-nilai budaya yang mendalam, lukisan Dong Ho, melalui gambar-gambar simbolisnya yang sederhana dan akrab, mengandung pesan tersembunyi yang penuh makna kemanusiaan.

Kaya akan desain, gaya, dan tema, lukisan rakyat Dong Ho mencerminkan hampir semua hal yang terjadi dalam kehidupan sederhana para pekerja, seperti menggembalakan kerbau dan memainkan seruling, mengumpulkan kelapa, bergulat, dan kecemburuan, serta mimpi dan aspirasi untuk kehidupan yang lebih baik, seperti etika, kebenaran, kejayaan, kekayaan, kawanan babi, dan kawanan ayam.

Daya tarik lukisan rakyat Dong Ho tidak hanya terletak pada penggambaran kehidupan—lumbung yang penuh dengan beras, ayam yang memenuhi halaman, dan aspirasi untuk mendapatkan kekayaan dan kemakmuran—tetapi juga pada penggambaran kehidupan pernikahan, dengan perspektif yang lucu namun mendalam.

Mengenai bahan dan warna

Setelah dicetak, lukisan Dong Ho dikeluarkan dari pelat cetak, direkatkan ke baki bambu, lalu dikeringkan di area berventilasi baik. Warna-warna lain baru dicetak setelah lukisan kering. Garis hitam selalu dicetak terakhir. (Foto: Minh Quyet/TTXVN)

Keunikan pertama yang memikat indra pemirsa adalah warna dan kualitas kertas yang digunakan. Kertas yang digunakan untuk mencetak adalah kertas dó, terbuat dari kulit pohon dó, yang berpori, lembut, tipis, tahan lama, dan mudah menyerap warna tanpa luntur saat dicetak.

Lapisan pernis warna-warni diaplikasikan ke kertas dengan cara menghancurkan cangkang kerang (sejenis kerang laut bercangkang tipis) dan mencampurnya dengan pasta (terbuat dari tepung beras, tepung ketan, atau terkadang tepung singkong), lalu menggunakan sikat jarum pinus untuk mengoleskannya ke kertas dó.

Penggunaan kuas dari jarum pinus menciptakan garis-garis yang mengikuti gerakan menyapu, dan cangkang kerang alami memberikan warna putih berkilauan dari pecahan-pecahan kecil cangkang kerang di bawah cahaya. Warna lain dapat ditambahkan ke pasta selama proses pembuatan kertas cangkang kerang. Warna yang digunakan dalam lukisan adalah warna alami dari tumbuhan dan herba, seperti hitam dari arang pohon neem atau daun bambu, hijau dari karat tembaga atau daun indigo, kuning dari bunga pohon pagoda, merah dari cinnabar, dan kayu merah, dll. Ini adalah warna dasar yang tidak dicampur.

Mengenai genre

Berdasarkan subjeknya, lukisan Dong Ho dapat dibagi menjadi tujuh kategori utama: lukisan pengabdian, lukisan perayaan, lukisan sejarah, lukisan naratif, lukisan pepatah, lukisan pemandangan, dan lukisan yang mencerminkan kehidupan sehari-hari.

Mengenai proses produksi

Proses pembuatan lukisan melibatkan banyak langkah, termasuk dua tahap utama: merancang pola (ukiran balok kayu) dan mencetak (melukis gambar). Di sini, jelas bahwa setiap seniman membutuhkan bakat alami dan keterampilan tingkat tinggi.

Ada dua jenis cetak balok kayu: cetak garis dan cetak warna. Balok kayu cetak garis terbuat dari kayu kesemek atau kayu murbei. Alat untuk mengukir balok kayu adalah pahat, juga dikenal sebagai satu set pahat, yang terbuat dari baja yang dikeraskan (sekitar 30-40 buah per set).

Para perajin di desa Ho membuat desain lukisan dengan tangan dan menggunakan blok cetak untuk langkah-langkah lainnya.

Dari segi nilai artistik

Lukisan rakyat Dong Ho bersifat simbolis dan dekoratif, namun tetap mempertahankan kualitas yang sederhana dan mudah dipahami, yang sangat dekat dengan kehidupan masyarakat di wilayah Delta Utara.

Mengenai konten

Lukisan rakyat Dong Ho secara mendalam mencerminkan kehidupan spiritual dan material masyarakat dan masyarakat berdasarkan perspektif estetika rakyat daerah ini. Lukisan-lukisan ini mengungkapkan impian lama para pekerja untuk kehidupan keluarga yang harmonis, sejahtera, dan bahagia serta masyarakat yang adil dan baik.

Makna beberapa lukisan rakyat Dong Ho:

Lukisan rakyat Dong Ho terbagi dalam beberapa kategori: lukisan devosional, lukisan perayaan, lukisan sejarah, lukisan naratif, lukisan peribahasa, lukisan lanskap, dan lukisan yang mencerminkan kehidupan sehari-hari (2025). (Foto: Hoang Hieu/TTXVN)

Lukisan induk ayam dan anak-anaknya : berbicara tentang kasih sayang seorang ibu, cinta dan kepedulian antar anggota keluarga, serta tanggung jawab orang tua terhadap anak-anaknya.

Lukisan Babi Yin dan Yang : erat kaitannya dengan kehidupan sehari-hari, mengekspresikan keinginan akan kehidupan yang sejahtera dan damai. Hal ini mencerminkan kedalaman rasa cinta dan perlindungan seorang ibu kepada anaknya.

Lukisan Ayam Jantan dan Mawar : Ayam jantan melambangkan lima kebajikan: kecerdasan, kehebatan bela diri, keberanian, kebajikan, dan kepercayaan. Lukisan ini melambangkan keberuntungan, kemakmuran, dan umur panjang di tahun baru.

Lukisan "Ikan Mas yang Menatap Bulan" melambangkan mengatasi kesulitan, kemauan untuk berjuang meraih kesuksesan, dan mengejar prestasi akademik.

Lukisan "Vinh Hoa" (Kemakmuran dan Kemuliaan) melambangkan aspirasi untuk meraih kesuksesan di tahun baru, yang merupakan perwujudan nilai-nilai luhur seorang pria sejati: kebajikan, kebenaran, dapat dipercaya, keberanian, dan penguasaan seni sastra dan bela diri, bagi lelaki dalam keluarga.

Lukisan Phu Quy: dengan gambar seorang gadis kecil yang memegang bebek membawa harapan akan sifat-sifat yang anggun, lembut, dan murni.

Lukisan seorang penggembala sapi yang sedang memainkan seruling: menunjukkan kedamaian dan kebahagiaan dalam kehidupan miskin dan sengsara seorang penggembala sapi.

Lukisan Guru Katak: Memuji ketekunan dan rasa hormat masyarakat Vietnam terhadap para guru.

Tranh Tre saling menuntut: sebuah tragikomedi tentang ketidaktahuan dan kebodohan rakyat jelata dan mencerminkan kebiasaan korup para pejabat di rezim lama.

Lukisan "Vinh Quy Bai To" (Pulang ke Rumah dengan Kemuliaan untuk Menghormati Leluhur): "Vinh Quy Bai To" bukan hanya sebuah penghormatan bagi lulusan sarjana, orang tua, kerabat, dan penduduk desa, tetapi juga kesempatan bagi sarjana untuk mengungkapkan rasa terima kasih kepada leluhur, orang tua, dan guru, sesuai dengan prinsip moral Vietnam, "Kebaikan ayah, kebaikan ibu, dan rasa terima kasih kepada guru." Ini adalah tradisi budaya yang sangat berharga dan dijunjung tinggi.

Lukisan gulat: mengagungkan semangat kesatria. Gulat adalah seni bela diri tradisional Vietnam yang berasal dari masa berdirinya negara dan telah erat kaitannya dengan pertahanan nasional dan festival musim semi. Ini adalah lukisan terkenal dari desa Dong Ho.

Lukisan "Konfrontasi Kecemburuan" adalah karya yang jenaka namun sangat edukatif yang menggambarkan kehidupan sehari-hari. Lukisan ini menggambarkan seorang istri dengan roknya digulung, memegang gunting untuk memotong rambut selingkuhannya. Sang suami, yang tertangkap basah, memegang dada selingkuhannya dengan satu tangan untuk melindunginya sementara tangan lainnya berusaha menenangkan istrinya. Seorang anak digambarkan dengan tangan terkepal, memohon ampun atas perilaku orang tua mereka.

Lukisan ini berfungsi sebagai peringatan bahwa tindakan orang tua sangat memengaruhi pikiran anak, dan secara signifikan memengaruhi perkembangan karakter mereka di kemudian hari. Lukisan ini mengandung makna humanis yang mendalam.

Lukisan "Pernikahan Tikus" (Kembalinya Tikus yang Penuh Kemenangan): secara gamblang menggambarkan semangat dan karakter orang biasa yang murni, sederhana, dan jujur, sekaligus kaya akan filsafat rakyat dan memiliki nilai-nilai humanistik yang mendalam dan halus. Pernikahan tikus, yang secara lahiriah merupakan peristiwa yang menggembirakan, harus mencakup persembahan kepada kucing. Lukisan ini menggambarkan keindahan masyarakat feodal yang menawan melalui penggambaran hewan yang cerdas dan penuh wawasan.

Di samping lukisan rakyat Dong Ho yang menggambarkan kehidupan sehari-hari dengan tema-tema sederhana namun bermakna, ada pula lukisan empat musim yang lebih dihormati, yang melambangkan kemewahan dan kebangsawanan, yang hanya digunakan oleh raja, kaisar, dan pejabat di masa lalu.

Misalnya, "Empat simbol keberuntungan, Empat vas, Empat burung bangau keberuntungan, Empat figur wanita keberuntungan" ... dipenuhi dengan kualitas agung karena gambaran simbolisnya yang mewakili keanggunan, kemuliaan, dan harapan agar semuanya berjalan baik di tahun baru.

(Vietnam+)

Sumber: https://www.vietnamplus.vn/tim-hieu-net-doc-dao-cua-tranh-dong-ho-di-san-van-hoa-can-bao-ve-khan-cap-post1082132.vnp