Peringatan Wafatnya Raja Hung: Simbol bakti kepada orang tua

"Pohon punya akar. Air punya sumber. Burung mencari sarangnya. Manusia mencari leluhurnya." Selama ribuan tahun, dengan berbagai pasang surut, di benak seluruh bangsa, Kuil Hung masih menjadi tempat berkumpulnya orang-orang dari segala penjuru, tempat para keturunan memuja leluhur mereka.

Kepercayaan terhadap asal usul suatu negara

Setiap bangsa di dunia memiliki asal-usulnya masing-masing, tetapi hanya sedikit negara dan masyarakat yang memiliki kepercayaan terhadap Leluhur Nasional seperti halnya orang Vietnam. Kepercayaan pemujaan Raja Hung berasal dari kepercayaan pemujaan leluhur tradisional masyarakat Vietnam dengan filosofi "manusia memiliki leluhur" dan "mengingat sumber air" yang diwariskan secara turun-temurun, menjadi ritual rakyat nasional. Karena keunikan dan keistimewaannya, kepercayaan pemujaan Raja Hung diakui oleh UNESCO sebagai warisan budaya takbenda kemanusiaan yang representatif pada tanggal 6 Desember 2012 dan telah menjadi fenomena sosial dengan identitasnya sendiri di Vietnam; berkontribusi dalam menciptakan sistem nilai-nilai spiritual dan identitas budaya Vietnam.

Menurut legenda, raja pertama negeri Vietnam, Kinh Duong Vuong, mewariskan takhta kepada putranya, Lac Long Quan. Lac Long Quan menikah dengan Au Co dan melahirkan 100 putra. 50 putra mengikuti jejak ibu mereka ke pegunungan, dan 50 putra mengikuti jejak ayah mereka ke laut untuk membangun karier yang langgeng. Putra tertua diangkat menjadi Raja oleh Lac Long Quan, dengan gelar Hung Vuong. Raja menamai negara itu Van Lang dan menjadikan Phong Chau ( Phu Tho ) sebagai ibu kotanya. Raja dan para mandarinnya diwariskan dari ayah ke anak melalui banyak generasi, tetapi sejarah mencatat 18 generasi raja Hung.

Dalam benak orang Vietnam, Kuil Hung masih merupakan tempat bertemunya keempat penjuru mata angin, tempat para keturunan memuja jasa leluhur mereka.

Untuk menghormati masa berdirinya bangsa dan mengungkapkan rasa terima kasih kepada para pahlawan yang berkontribusi dalam berdirinya negara, sejak masa feodal, para raja telah membangun kuil untuk memuja Raja Hung. Menurut Silsilah Giok yang ditulis pada masa Dinasti Tran, pada tahun 1470 di bawah Raja Le Thanh Tong dan pada tahun 1601 di bawah Raja Le Kinh Tong, salinannya dicap dan ditempatkan di Kuil Hung, yang berbunyi: "... Dari Dinasti Trieu, Dinasti Dinh, Dinasti Le, Dinasti Ly, Dinasti Tran hingga dinasti kita saat ini, Hong Duc Hau Le, mereka masih membakar dupa di kuil di desa Trung Nghia. Tanah-tanah yang dipajaki dari masa lalu yang ditinggalkan untuk tujuan pemujaan tetap tidak berubah...".

Pada masa Dinasti Nguyen, pada tahun kedua Khai Dinh (1917), Gubernur Phu Tho Le Trung Ngoc mengajukan permohonan kepada Kementerian Ritus untuk menetapkan tanggal 10 bulan ke-3 kalender lunar setiap tahun sebagai Hari Internasional (Hari Libur Nasional, Peringatan Kematian Nasional). Hal ini diperkuat dengan didirikannya prasasti Raja Hung yang didirikan oleh Tham Tri Bui Ngoc Hoan, Gubernur Provinsi Phu Tho, pada tahun ke-15 Bao Dai (1940), yang juga terletak di Kuil Atas di Gunung Nghia Linh. Sejak saat itu, Peringatan Kematian Raja Hung pada tanggal 10 bulan ke-3 kalender lunar setiap tahun resmi disahkan.

Melanjutkan tradisi luhur leluhur kita, terutama moralitas "mengingat sumber air saat minum", tepat setelah revolusi yang sukses, Presiden Ho Chi Minh menandatangani Dekrit Presiden No. 22/SL-CTN tertanggal 18 Februari 1946, yang mengizinkan pegawai negeri sipil untuk mengambil cuti pada tanggal 10 bulan ketiga kalender lunar setiap tahun untuk berpartisipasi dalam menyelenggarakan kegiatan peringatan Raja-Raja Hung – menuju akar bangsa. Presiden Ho Chi Minh juga mengunjungi Kuil Hung dua kali (19 September 1954 dan 19 Agustus 1962). Di sana, beliau berpesan: "Raja-Raja Hung berjasa membangun negara – Kita, Anda dan keturunan Anda, harus bekerja sama untuk melindungi negara". Beliau juga mengingatkan: "Kita harus memperhatikan perlindungan, menanam lebih banyak bunga dan pohon agar Kuil Hung semakin khidmat dan indah, menjadi taman bersejarah yang dapat dikunjungi generasi mendatang." Pesan Paman Ho ini telah menjadi panggilan suci di hati setiap orang Vietnam, untuk bersama-sama melestarikan dan mempromosikan nilai tradisi sejarah dan budaya Tanah Leluhur, yang mana Kuil Hung merupakan simbolnya.

Seiring dengan perkembangan sejarah bangsa selama ribuan tahun, pemujaan Raja Hung telah menjadi bentuk aktivitas budaya yang unik dalam kehidupan spiritual masyarakat Vietnam. Kembali ke tempat pemujaan leluhur bangsa bukan hanya kembali ke asal, tetapi juga ziarah kepada kepercayaan tradisional, kesucian leluhur, dan roh suci gunung dan sungai. Berkat keyakinan dan pemujaan abadi dalam kesadaran setiap anak Vietnam terhadap leluhur, kakek-nenek, orang tua, dan Raja Hung pula, kekuatan bangsa telah berlipat ganda dalam sejarah. Setelah mengatasi segala kesulitan dan tantangan, bangsa Vietnam tetap eksis dan terus berkembang.

Nilai-nilai kemanusiaan di era baru

Dalam konteks kepercayaan budaya, pemujaan Raja Hung, yang berawal dari pemujaan leluhur, menunjukkan semangat "mengingat sumber air", bakti kepada leluhur, ras, kakek-nenek, dan orang tua. Pemujaan Raja Hung merupakan bentuk ekspresi keyakinan masyarakat akan kehadiran Raja Hung; merupakan kepercayaan dasar dan populer yang memenuhi kebutuhan spiritual masyarakat Vietnam di dalam negeri dan perantauan; menegaskan bahwa bangsa Vietnam memiliki leluhur dan asal usul yang sama – yang merupakan "benang merah" yang menciptakan kekuatan persatuan nasional yang agung, kebanggaan bangsa Vietnam sepanjang sejarahnya.

Prosesi menuju Kuil Hung di daerah sekitar situs peninggalan sejarah Kuil Hung.

Pemujaan rakyat Vietnam terhadap Raja Hung merupakan benang merah yang menghubungkan masa lalu, masa kini, dan masa depan, dan terus dipupuk dari generasi ke generasi. Itulah sebabnya pemujaan Raja Hung memiliki vitalitas yang langgeng dan tersebar luas di masyarakat Vietnam. Pemujaan ini juga merupakan sumber kekuatan, yang menghimpun solidaritas dari generasi ke generasi masyarakat Vietnam yang tinggal di seluruh pelosok negeri, termasuk rekan-rekan senegara kita di luar negeri, untuk berpartisipasi dalam perjuangan membangun dan mempertahankan Tanah Air.

Orang Vietnam punya pepatah: "Manusia punya leluhur/Seperti pohon punya akar, seperti sungai punya sumber". Bangsa Vietnam selalu bangga menjadi keturunan naga dan peri, keturunan Raja Hung. Meskipun bangsa Vietnam berkelana ke seluruh dunia, dalam jiwa mereka selalu memiliki rumah yang sama untuk kembali, yaitu tanah air mereka. Pemujaan Raja Hung telah mengakar kuat dan menyebar luas. Di mana pun orang Vietnam tinggal, di sanalah pemujaan leluhur - pemujaan Raja Hung. Peninggalan dan tempat pemujaan Raja Hung di mana-mana selalu dilestarikan, dirawat, dan dibangun oleh bangsa Vietnam. Tempat-tempat pemujaan Raja Hung tersebut merupakan bukti nyata dan meyakinkan akan pelestarian dan perkembangan pemujaan Raja Hung di masyarakat Vietnam.

Dengan nilai-nilai budaya yang dibudidayakan melalui banyak generasi, melalui ribuan tahun sejarah, Hari Peringatan Hung King tidak hanya menjadi simbol semangat nasional, sumber kekuatan, tetapi juga jembatan nyata bagi keyakinan dan kebanggaan terhadap masa lalu heroik bangsa.

Memahami dan menghormati asal usul bangsa tidak hanya membuat kita bangga akan asal usul kita sebagai keturunan naga dan peri, tetapi juga membuat kita semakin menyadari tanggung jawab generasi masa kini dalam memupuk, mewarisi, dan memajukan warisan era Raja Hung dan generasi sebelumnya. Mendidik kesadaran akan leluhur dan kebanggaan nasional juga merupakan premis dan dasar pembentukan welas asih dan etika bermasyarakat, yang mengingatkan setiap individu untuk bertindak sesuai norma sosial. Melalui hal itu, kita membangkitkan kebanggaan nasional, mempromosikan makna patriotisme, rasa syukur atas kontribusi membangun negara, dan diakui serta dipuja oleh rakyat.

Sumber