Hari Peringatan Raja-Raja Hun: Sebuah Simbol Bakti kepada Orang Tua

Việt Nam•17/04/2024

"Pohon memiliki akar. Air memiliki sumber. Burung mencari sarang. Manusia mencari leluhur." Sepanjang ribuan tahun, di tengah gejolak dan perubahan yang tak terhitung jumlahnya, dalam kesadaran seluruh bangsa, Kuil Hung tetap menjadi tempat di mana orang-orang dari segala penjuru berkumpul, tempat keturunan menyembah jasa leluhur mereka.

Kepercayaan pada tanah air dan asal-usul seseorang.

Setiap bangsa di dunia memiliki asal-usulnya masing-masing, tetapi hanya sedikit negara atau suku bangsa yang memiliki kepercayaan pada leluhur nasional mereka seperti bangsa Vietnam. Tradisi pemujaan Raja Hung berakar dari pemujaan leluhur tradisional masyarakat Vietnam, dengan filosofi "setiap orang memiliki leluhur" dan "mengingat sumber ketika minum air," yang diwariskan dari generasi ke generasi, menjadi ritual rakyat nasional. Justru karena keunikan dan keistimewaan inilah tradisi pemujaan Raja Hung diakui oleh UNESCO sebagai Warisan Budaya Takbenda Representatif Kemanusiaan pada tanggal 6 Desember 2012, menjadi fenomena sosial dengan identitas Vietnam yang khas; berkontribusi pada pembentukan nilai-nilai spiritual dan karakter budaya Vietnam.

Menurut legenda, raja pertama Vietnam, Kinh Duong Vuong, mewariskan takhta kepada putranya, Lac Long Quan. Lac Long Quan menikahi Au Co dan mereka memiliki 100 putra. Lima puluh putra mengikuti ibu mereka ke pegunungan, dan lima puluh putra mengikuti ayah mereka ke laut untuk mendirikan kerajaan yang langgeng. Lac Long Quan mengangkat putra sulungnya sebagai Raja, dengan mengambil gelar Hung Vuong. Raja menamai negara itu Van Lang dan menjadikan Phong Chau ( provinsi Phu Tho ) sebagai ibu kotanya. Raja dan pejabatnya diwariskan secara turun-temurun, tetapi sejarah mencatat 18 generasi raja Hung.

Dalam kesadaran masyarakat Vietnam, Kuil Hung tetap menjadi tempat di mana orang-orang dari segala penjuru berkumpul, tempat di mana keturunan menyembah jasa leluhur mereka.

Untuk menghormati pendirian bangsa dan mengungkapkan rasa terima kasih atas kontribusi para pahlawan nasional, sejak zaman feodal, para raja telah mendirikan kuil-kuil yang didedikasikan untuk Raja-raja Hung. Menurut Silsilah Kerajaan yang ditulis pada masa Dinasti Tran, disalin dan disegel pada tahun 1470 pada masa pemerintahan Raja Le Thanh Tong dan sekali lagi pada tahun 1601 pada masa pemerintahan Raja Le Kinh Tong dan disimpan di Kuil Hung, dinyatakan: “…Dari dinasti Trieu, Dinh, Le, Ly, dan Tran hingga dinasti Hong Duc Later Le kita saat ini, persembahan dupa yang sama telah dilakukan di kuil di desa Trung Nghia. Tanah dan pajak dari zaman kuno yang digunakan untuk persembahan kurban tetap tidak berubah…”

Pada masa Dinasti Nguyen, pada tahun kedua pemerintahan Khai Dinh (1917), Gubernur Phu Tho, Le Trung Ngoc, mengajukan usulan kepada Kementerian Upacara untuk menetapkan tanggal 10 bulan ketiga kalender lunar setiap tahun sebagai hari libur nasional (upacara nasional, peringatan nasional). Hal ini dikonfirmasi oleh prasasti Hung Vuong, yang didirikan oleh Tham Tri Bui Ngoc Hoan, Gubernur provinsi Phu Tho, pada tahun ke-15 pemerintahan Bao Dai (1940), yang saat ini terletak di Kuil Atas di gunung Nghia Linh. Sejak saat itu, Hari Peringatan Leluhur Hung Vuong pada tanggal 10 bulan ketiga kalender lunar setiap tahun secara resmi disahkan.

Meneruskan tradisi mulia leluhur kita, terutama prinsip moral "minum air, mengingat sumbernya," segera setelah revolusi yang berhasil, Presiden Ho Chi Minh menandatangani Keputusan Presiden No. 22/SL-CTN pada tanggal 18 Februari 1946, yang mengizinkan pegawai negeri sipil untuk mengambil cuti sehari pada tanggal 10 bulan ketiga kalender lunar setiap tahun untuk berpartisipasi dalam kegiatan memperingati Hari Jadi Leluhur Raja-Raja Hung – sebuah penghormatan kepada asal usul bangsa. Presiden Ho Chi Minh juga mengunjungi Kuil Hung dua kali (19 September 1954 dan 19 Agustus 1962). Di sana, beliau berpesan: "Raja-Raja Hung memiliki jasa mendirikan bangsa – kita, keturunan mereka, harus bersama-sama melestarikannya." Beliau lebih lanjut mengingatkan: "Kita harus memperhatikan perlindungan dan penanaman lebih banyak bunga dan pohon agar Kuil Hung menjadi semakin khidmat dan indah, sebuah taman bersejarah untuk dikunjungi generasi mendatang." Pesan dari Paman Ho ini telah menjadi seruan suci di hati setiap orang Vietnam, yang mendorong mereka untuk bersama-sama melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai tradisi sejarah dan budaya Tanah Leluhur, yang mana Kuil Hung merupakan simbolnya.

Seiring dengan perkembangan negara selama ribuan tahun sejarah, pemujaan Raja-raja Hung telah menjadi kegiatan budaya yang unik dalam kehidupan spiritual masyarakat Vietnam. Mengunjungi kuil leluhur bukan hanya tentang kembali ke akar budaya, tetapi juga ziarah ke kepercayaan tradisional, ke esensi suci dan mistis leluhur, dan ke roh gunung dan sungai. Justru karena keyakinan dan penghormatan yang tak pernah padam di hati setiap orang Vietnam terhadap leluhur mereka, dari kakek-nenek dan orang tua hingga Raja-raja Hung, kekuatan bangsa telah berlipat ganda sepanjang sejarah. Dengan mengatasi semua kesulitan dan tantangan, rakyat Vietnam telah bertahan dan terus berkembang.

Nilai-nilai humanistik di era baru

Dari perspektif budaya dan agama, pemujaan Raja Hung, yang berakar pada pemujaan leluhur, mewujudkan semangat "minum air, mengingat sumbernya," menunjukkan bakti kepada leluhur, garis keturunan, kakek-nenek, dan orang tua. Pemujaan Raja Hung adalah bentuk ekspresi kepercayaan rakyat akan kehadiran Raja Hung; ini adalah kepercayaan mendasar dan luas, yang memenuhi kebutuhan spiritual masyarakat Vietnam baik di dalam maupun luar negeri; hal ini menegaskan bahwa rakyat Vietnam memiliki leluhur dan asal usul yang sama – inilah "benang merah" yang menciptakan kekuatan persatuan nasional dan merupakan kebanggaan bangsa Vietnam sepanjang sejarahnya.

Prosesi tandu menuju Kuil Hung oleh warga sekitar Situs Bersejarah Kuil Hung.

Kepercayaan masyarakat Vietnam dalam memuja Raja Hung merupakan benang merah yang menghubungkan masa lalu, masa kini, dan masa depan, yang terus dipelihara dari generasi ke generasi. Karena alasan inilah kepercayaan dalam memuja Raja Hung memiliki vitalitas yang abadi dan pengaruh yang luas di dalam masyarakat Vietnam. Hal ini juga merupakan kekuatan mendasar yang menyatukan generasi masyarakat Vietnam yang tinggal di seluruh negeri, termasuk warga Vietnam di luar negeri, dalam upaya membangun dan membela bangsa.

Orang Vietnam memiliki pepatah: "Manusia memiliki leluhur dan garis keturunan, seperti pohon memiliki akar, seperti sungai memiliki sumber." Selama beberapa generasi, orang Vietnam bangga menjadi keturunan naga dan peri, keturunan Raja Hung. Meskipun orang Vietnam berkeliling dunia, di dalam hati mereka selalu ada rumah bersama untuk kembali: tanah leluhur mereka. Pemujaan Raja Hung sangat mengakar dan tersebar luas; di mana pun orang Vietnam tinggal, ada kepercayaan pada pemujaan leluhur – pemujaan Raja Hung. Peninggalan dan tempat-tempat ibadah yang didedikasikan untuk Raja Hung dilestarikan, dipelihara, dan dikembangkan oleh orang Vietnam di seluruh negeri. Ruang-ruang pemujaan Raja Hung ini merupakan bukti nyata dan meyakinkan tentang pelestarian dan pengembangan tradisi pemujaan Raja Hung dalam komunitas Vietnam.

Dengan nilai-nilai budaya yang dipupuk dari generasi ke generasi dan ribuan tahun sejarah, Hari Peringatan Raja-Raja Hung tidak hanya menjadi simbol semangat nasional dan sumber kekuatan, tetapi juga menjadi jembatan nyata yang menghubungkan keyakinan dan kebanggaan akan masa lalu bangsa yang gemilang.

Memahami dan menghormati asal usul nasional kita tidak hanya memungkinkan kita untuk bangga akan leluhur kita sebagai keturunan naga dan peri, tetapi juga memperdalam kesadaran kita akan tanggung jawab generasi sekarang dalam membudidayakan, mewariskan, dan mengembangkan warisan era Raja Hung dan generasi sebelumnya. Pendidikan tentang leluhur dan kebanggaan nasional juga merupakan prasyarat dan landasan untuk menumbuhkan rasa empati dan etika masyarakat, mengingatkan setiap individu untuk bertindak sesuai dengan norma sosial. Melalui ini, kita membangkitkan kebanggaan nasional dan harga diri, menjunjung tinggi makna patriotisme dan rasa syukur atas upaya pembangunan bangsa, yang diakui dan dihormati oleh rakyat.

Sumber