Melestarikan festival unik berusia hampir 100 tahun dari komunitas etnis O Du di Nghe An

Upacara guntur pertama setiap tahun telah berlangsung selama hampir 100 tahun. Ini adalah festival besar dan penting dengan banyak ritual yang dijiwai oleh nuansa budaya dan karakteristik unik suku O Du.

Kementerian Kebudayaan, Olahraga , dan Pariwisata telah mengeluarkan Keputusan No. 2192/QD-BVHTTDL tentang pengakuan "Upacara Guntur Tahun Baru suku O Du di kecamatan Nga My, Nghe An" sebagai warisan budaya takbenda nasional, yang termasuk dalam kategori adat istiadat dan kepercayaan sosial.

Upacara guntur pertama setiap tahun telah berlangsung selama hampir 100 tahun. Ini adalah festival besar dan penting dengan banyak ritual yang dijiwai oleh nuansa budaya dan karakteristik unik dari kelompok etnis O Du.

Dengan pengakuan ini, Nghe An kini memiliki 14 warisan budaya takbenda nasional.

Sebagai salah satu dari sedikit orang yang masih dapat menggunakan bahasa O Du di desa Vang Mon (kelurahan Nga My, Nghe An), tetua desa Lo Van Cuong mengatakan bahwa dalam benak masyarakat O Du, ketika ada guntur, itulah saatnya memasuki tahun baru.

Masyarakat O Du mengadakan upacara penyambutan guntur untuk mendoakan kedamaian di desa, cuaca yang baik, panen yang melimpah, dan kesehatan yang baik bagi semua orang. Upacara penyambutan guntur pertama tahun ini diadakan oleh penduduk desa di pusat desa, menarik banyak orang untuk berpartisipasi dan berlangsung selama 2 hingga 3 hari.

Bapak Lo Van Hung, suku O Du, desa Vang Mon, kecamatan Nga My bercerita: Pagi-pagi sekali setelah terjadi hujan petir, ketika dukun desa (dukun) memukul gong sebagai tanda bahwa desa akan mengadakan persiapan menyambut hujan petir, warga desa segera membawa keperluan sehari-hari dan telur ayam ke sungai Nam Ngan yang ada di belakang desa untuk membersihkan diri, mencuci, menggosok bersih dan mencuci muka, tangan dan kaki, serta rambut untuk membersihkan diri, mengusir kesialan dan kesedihan tahun lalu.

Telur ayam dicuci dengan air dingin untuk mendoakan pertumbuhan, kemakmuran, dan cuaca yang baik. Semua orang pergi ke sungai untuk saling mendoakan kebaikan, keberuntungan, dan kesehatan agar dapat bertani dengan baik. Semua orang merasa bahagia, gembira, dan percaya bahwa tahun baru akan membawa keberuntungan bagi mereka.

Setelah ritual menghanyutkan nasib buruk tahun lalu di sungai suci Nam Ngan, penduduk desa akan kembali ke lokasi untuk melakukan ritual berdoa memohon keberuntungan di hari pertama tahun baru. Ibadah desa ini merupakan ritual pertama dalam Festival Guntur Tahun Baru suku O Du.

Dukun, sebagai pemimpin upacara, akan membacakan doa untuk menyampaikan informasi dan memohon izin kepada dewa-dewa setempat, dewa sungai, dan dewa hutan agar masyarakat dapat mengadakan upacara dan bersenang-senang di area tersebut. Setelah upacara, semua orang akan menikmati berkah, minum arak beras, dan saling mendoakan.

Setelah upacara pemujaan desa, akan ada ritual untuk memuja Dewa Petir dan memberikan persembahan kepada penduduk desa. Dukun Lo Van Cuong mengatakan bahwa persembahan dari penduduk desa semuanya merupakan hidangan tradisional dari zaman dahulu, yang diwariskan turun-temurun dari suku O Du, dipajang di atas dua nampan anyaman rotan dan bambu, serta dialasi daun pisang liar untuk menunjukkan ketulusan penduduk desa kepada leluhur dan Dewa Petir.

Yang dipersembahkan antara lain kepala babi rebus, ikan sungai bakar, daging rebus, ketan ungu, tuak dalam tabung bambu, lumut, pisang ijo, sosis ikan, daun talas, sop rebung, ayam rebus, ketan, ikan mooc... Semua hidangan ini disumbangkan oleh warga untuk dipersembahkan.

Dalam upacara pemujaan kepada dewa petir dan leluhur ini, dukun melakukan persembahyangan guna memohon agar dewa petir dan leluhur dapat menikmati sesaji dan memberkati desa dengan kedamaian, kesejahteraan, cuaca yang baik, alam yang subur, solidaritas, kesehatan yang baik, dan kesuksesan dalam segala hal.

Upacara ini juga bertujuan untuk mengungkapkan rasa terima kasih kepada para leluhur yang telah berjasa dalam pendirian dan pembangunan desa. Setelah upacara, dukun akan melakukan ritual pemanggilan arwah, pemberian nama, dan pengikatan benang hitam di pergelangan tangan setiap orang dengan makna mendoakan kesehatan.

Setelah menyelesaikan upacara menyambut datangnya guntur pertama tahun ini, masyarakat O Du memasuki festival dengan menyelenggarakan permainan rakyat, menari, bernyanyi, menabuh gong, melompat di atas tiang bambu... dalam suasana solidaritas, kegembiraan, harmoni, dan suara-suara gemilang yang menggema di seluruh pegunungan, hutan, dan desa.

Setelah upacara pemujaan Dewa Petir, dukun, tetua desa, kepala desa, dan para pemuka adat mengangkat gelas anggur pertama mereka untuk mendoakan yang terbaik bagi seluruh desa di tahun baru. (Foto: Xuan Tien/VNA)

Dukun Lo Van Cuong, Desa Vang Mon, Kecamatan Nga My, Provinsi Nghe An menuturkan, pada masa lampau ketika masyarakat O Du masih hidup menyendiri di dalam hutan, karena belum ada penanggalan, nenek moyang masyarakat O Du tidak mengetahui kapan tahun baru akan tiba.

Oleh karena itu, mereka menganggap guntur sebagai tanda dimulainya tahun baru. Pada kesempatan ini, penduduk desa mengadakan upacara untuk menyambut guntur pertama tahun ini, anak-anak, saudara kandung, kerabat, dan klan yang bekerja jauh dari rumah, semuanya kembali untuk mengenang asal-usul mereka.

Saat ini, kelompok etnis O Du merupakan salah satu dari lima kelompok etnis terkecil di negara ini, yang sebagian besar tinggal di desa Vang Mon, kecamatan Nga My (Nghe An) dengan lebih dari 100 rumah tangga dan hampir 350 orang.

Dalam beberapa tahun terakhir, dengan perhatian Negara dan otoritas di semua tingkatan, kehidupan budaya, semangat dan lembaga budaya kelompok etnis O Du telah meningkat dengan jelas.

Khususnya masyarakat O Du senantiasa menjaga dan melestarikan nilai-nilai jati diri budaya, ciri khas adat istiadat budaya, dan kepercayaan masyarakat etniknya.

Hingga saat ini, Nghe An memiliki 14 warisan budaya takbenda nasional. Di antaranya, lagu daerah Nghe Tinh Vi dan Giam (yang didaftarkan oleh Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata sebagai warisan budaya takbenda nasional pada tahun 2012) telah diakui oleh UNESCO sebagai warisan budaya takbenda representatif kemanusiaan pada bulan November 2014.

Semua warisan ini memiliki nilai sejarah, humaniora, dan seni yang istimewa, sehingga turut memperkaya khasanah budaya tradisional Nghe An, sekaligus menegaskan jati diri budaya daerah dalam gambaran budaya Vietnam yang beragam.

Warisan tersebut akan menciptakan kondisi bagi daerah untuk melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai budaya unik kelompok etnis lokal terkait dengan pembangunan pariwisata berkelanjutan.

(Kantor Berita Vietnam/Vietnam+)

Sumber: https://www.vietnamplus.vn/giu-gin-le-hoi-doc-dao-gan-100-nam-cua-cong-dong-dan-toc-o-du-o-nghe-an-post1048226.vnp