Ruang budaya dalam Festival Bum Voc Nam masyarakat Laos.

... "Padi di sawah layu dan mati."

Siput di sawah mati karena kekeringan.

Ubi liar, baik yang tumbuh di hutan maupun di tanah, akan layu dan mengering.

Ini kekeringan, tidak ada air, kakiku benar-benar kering.

Ya Tuhan, turunkanlah hujan.

Mohon berikan kami kondisi cuaca yang baik.

Kami memohon hujan dari langit untuk menyuburkan bibit padi dan sawah.

Biarlah penyakit dan wabah jatuh ke dalam api, jatuh ke dalam bumi, dan hanyut terbawa oleh aliran sungai.

Oh Tuhan Langit, oh Tuhan Bumi…

Melindungi kerbau, babi, ayam, dan bebek dari wabah penyakit.

Lindungi penduduk desa, dari orang tua hingga anak-anak kecil, dari penyakit.

Selalu jaga kesehatan.

Rumah itu penuh dengan nasi.

"Gudang-gudang itu penuh dengan kerbau, sapi, babi, dan ayam..."

Lantunan mantra yang dilantunkan dengan lirih oleh Bapak Lo Van Pau (83 tahun) - sang dukun - menandai dimulainya Festival Bun Voc Nam di komune Na Tam, distrik Tam Duong, provinsi Lai Chau .

Bum Vok Nam, dalam arti kata yang sebenarnya, adalah festival siraman air untuk keberuntungan bagi masyarakat Laos – sebuah festival yang penuh dengan warna budaya, kepercayaan, dan karakteristik unik kehidupan masyarakat Laos. Pelestarian identitas mereka tidak hanya terlihat dalam kehidupan sehari-hari tetapi juga dalam kesadaran nasional mereka. Meskipun kehidupan ekonomi dan spiritual masyarakat Laos di Lai Chau berkembang, mereka masih mempertahankan kepercayaan leluhur bahwa air adalah sumber kehidupan. Hujan membawa kemakmuran bagi segala hal, dan roh-roh melindungi desa-desa. Berdoa memohon hujan telah tertanam dalam kesadaran setiap orang, menjadi festival komunitas penting tahunan bagi masyarakat Laos.

Masyarakat etnis Lu berpartisipasi dalam ritual penyiraman air selama festival untuk berdoa memohon keberuntungan.

Masyarakat Laos memiliki sejarah panjang menetap di Lai Chau, yang ditandai dengan komunitas yang erat dan solidaritas yang kuat. Sebelum festival, para tetua yang dihormati di desa berkumpul untuk menetapkan tugas, menunjuk setiap keluarga untuk menyiapkan persembahan dan memilih individu dengan karakter moral yang diperlukan untuk berpartisipasi dalam ritual. Hari upacara dipilih terlebih dahulu oleh dukun sebagai tanggal yang baik.

Berkat kesempatan untuk berpartisipasi dalam Festival Bum Vok Nam pada tahun 2023, kami terhanyut dalam warna nila yang dominan dan nuansa putih keperakan dari pakaian tradisional masyarakat Laos, dengan pola brokatnya yang halus dan khas.

Festival dimulai dengan ritual khidmat berupa persembahan doa kepada roh-roh. Gubuk upacara masyarakat Laos disebut "phi ban." Persembahan tersebut meliputi: kue beras ketan, daging babi, ayam, anggur, teh, beras ketan, tebu, dan lain-lain. Doa-doa tersebut mengungkapkan kepercayaan masyarakat, memohon kepada dewa langit dan bumi untuk memberkati mereka dengan panen yang melimpah tahun ini. Ini adalah harapan khas penduduk pegunungan yang menanam padi sawah.

Di Vietnam Barat Laut, kelompok etnis Thai juga memiliki Festival Siraman Air (Then Kin Pang), tetapi budaya setiap kelompok etnis memiliki karakteristik yang berbeda. Kedua festival tersebut berbeda baik dalam aspek upacara maupun perayaan. Gaya hidup masyarakat menentukan perbedaan dalam setiap festival siraman air.

Ritual Bum Vok Nam masyarakat Laos memiliki upacara yang unik: ritual memohon air hujan untuk dipersembahkan kepada patung Buddha. Kelompok yang pergi memohon air hujan terdiri dari 80 pemuda dan pemudi yang memenuhi kriteria akhlak dan keterampilan, yang telah dipilih sebelumnya dari keluarga mereka. Semuanya mengenakan pakaian tradisional yang rapi.

Gadis-gadis itu mengenakan jilbab berwarna nila, dihiasi dengan brokat dan aksesori dekoratif. Mereka juga dengan terampil menyematkan bunga segar untuk menonjolkan senyum mereka, memperlihatkan gigi yang secara tradisional diwarnai hitam. Pakaian lengkap, termasuk rok, blus, dan jilbab, dibuat dengan tangan sepanjang tahun dan merupakan sumber kebanggaan bagi setiap gadis Laos dewasa.

Anak-anak laki-laki itu, mengenakan pakaian sederhana berwarna nila dan memakai jilbab putih bermotif, pergi dari rumah ke rumah diiringi tabuhan gendang dan gong (yang telah dipilih sebelumnya) untuk meminta air hujan, memohon agar pintu gerbang dibuka dan mereka bisa meminta air.

Lagu rakyat yang dinyanyikan oleh kelompok tersebut untuk membuka gerbang dan meminta air, menampilkan musik dan instrumen unik masyarakat Laos. Suara perempuan yang bernada tinggi dan suara laki-laki yang dalam dan hangat berpadu dengan musik untuk menciptakan suasana musik yang unik. Pemilik rumah menanggapi dan membimbing kelompok tersebut untuk mengambil pipa mereka guna mengambil air.

Dalam perjalanan menuju area festival, prosesi terus berjalan diiringi suara genderang, gong, dentuman nampan bambu, pengupasan potongan bambu, dan pengupasan daun palem kering… Menurut demonstrasi para pengrajin saat mereka berjalan dan membuat suara-suara ini, suara-suara tersebut mewakili guntur, suara hujan yang turun—kadang deras, kadang sedikit, kadang hujan lebat, kadang rintik-rintik lembut…

Menyaksikan pemandangan ini secara langsung, kami terhanyut dalam warisan budaya tak benda yang unik dari masyarakat Laos. Ini bukan hanya ritual tradisional dengan makna spiritual, tetapi juga tindakan dengan simbolisme kesuburan.

Di sepanjang rute yang dilalui prosesi pencari air, penduduk desa berdiri di kedua sisi, memercikkan air ke arah prosesi sebagai cara untuk saling mendoakan kesehatan, keberuntungan, dan kemakmuran. Wajah semua orang tampak gembira, mencerminkan karakter yang melekat pada kelompok etnis tersebut.

Ritual memohon hujan dilakukan oleh dukun di sebuah kuil kecil yang dibangun di tepi sungai. Penduduk desa membawa dupa, bunga, dan persembahan kepada dukun untuk melakukan ritual tersebut. Doa tersebut mengungkapkan harapan penduduk desa untuk tahun yang bebas dari bencana alam dan wabah penyakit, untuk kesehatan yang baik, untuk ternak yang berkembang, dan untuk panen padi dan jagung yang melimpah. Ketika dukun memberi izin, rombongan membawa bunga dan air ke dalam kuil. Mereka mempersembahkan bunga dua kali, kemudian air sekali, dan melanjutkan ini sampai semua bunga habis.

Ritual mencuci patung Buddha dilakukan dengan teliti oleh pendeta dengan harapan membersihkannya dari debu dan kotoran yang menumpuk selama setahun terakhir dan berdoa untuk awal yang baru di tahun yang baru.

Bagian yang paling ditunggu-tunggu dari festival ini adalah kegiatan-kegiatan yang meriah. Pohon pisang ditanam di tengah sungai – melambangkan kemakmuran dan kelimpahan panen. Para pemuda dan pemudi dari desa-desa bergegas ke sungai untuk memercikkan air, berdoa memohon hujan. Di sungai yang jernih, tidak ada perbedaan usia, kekayaan, atau jenis kelamin. Mereka hanya memiliki satu keyakinan: siapa pun yang paling banyak terkena percikan air akan mendapatkan keberuntungan paling besar. Dalam suasana yang menyegarkan, aliran air menyembur ke atas, memercik dan menciptakan semprotan putih; tangan-tangan terangkat, dan seluruh ruang dipenuhi dengan solidaritas, persahabatan, keramahan, dan senyum gembira masyarakat Laos. Terhanyut dalam suasana ini, seseorang semakin menghargai budaya unik dari bangsanya sendiri.

Banyak kegiatan menyenangkan yang berlangsung selama festival.

Festival Bun Vok Nam berlanjut dengan permainan rakyat tradisional yang menampilkan kekuatan gunung dan hutan, seperti tarik tambang dan dorong tongkat, sementara para gadis bernyanyi dan menari lagu-lagu tradisional mereka. Hadiah telah diberikan, dan janji-janji festival di masa mendatang masih bergema. Semua orang pergi dengan perasaan nostalgia, meskipun pakaian mereka basah kuyup karena menonton lagu dan bermain permainan, mengeringkan diri, dan kembali terkena cipratan air… tetapi kesan Bun Vok Nam tetap ada, bersama dengan jejak orang-orang yang mencintai budaya tradisional mereka dan selalu berdedikasi untuk melestarikan dan melindungi ciri khas budaya unik masyarakat Laos.

Komentar (0)