• Festival Tionghoa - jembatan budaya, puncak wisata Ca Mau
  • Memanfaatkan potensi pariwisata dari festival.
  • Melestarikan dan mempromosikan Festival Via Ba Thien Hau yang terkait dengan pariwisata Ca Mau.

Ini adalah kesempatan bagi masyarakat untuk menyampaikan harapan akan perdamaian, cuaca yang baik, dan panen yang melimpah, sekaligus memperkuat ikatan komunitas dan melestarikan identitas budaya masyarakat Khmer Selatan .

Ruang untuk melaksanakan Upacara Doa di komunitas.

Upacara tersebut berakar kuat dalam identitas budaya.

Upacara Doa Perdamaian merupakan doa memohon berkah bagi setiap keluarga dan seluruh desa. Ritual ini mengungkapkan rasa syukur kepada tanah, alam, dan leluhur; serta mendorong masyarakat untuk hidup harmonis dan bersatu. Upacara ini biasanya berlangsung di halaman kuil atau tempat berkumpul bersama, dan dipersiapkan dengan khidmat menggunakan bunga, dupa, lilin, dan persembahan.

Upacara doa masyarakat Khmer di Ca Mau dipersiapkan dengan sangat teliti, mulai dari tempat, persembahan, hingga personel yang terlibat. Panitia penyelenggara meliputi kepala biksu, biksu dari kuil, Achar (pemimpin agama), dan perwakilan dari desa-desa. Ruang upacara dijaga kebersihannya, dan altar, tempat duduk untuk para biksu, serta area untuk masyarakat diatur dengan tertib dan khidmat.

Ritual pembacaan doa selama Upacara Doa untuk Perdamaian.

Persembahan tersebut meliputi dupa, lilin, bunga, buah-buahan, kue, nasi, dan tempat pemujaan untuk Tiga Permata atau altar komunal; upacara malam hari dapat mencakup lampion yang mengapung dan lampu yang tertiup angin untuk meningkatkan kesakralan.

Menurut adat istiadat tradisional, upacara tersebut terdiri dari tahapan-tahapan berikut: Upacara pembukaan - Memohon kepada Tiga Permata (Buddha, Dharma, Sangha); Memberikan sedekah kepada setiap rumah tangga; Berdoa untuk perdamaian di desa; Berdoa untuk panen yang melimpah (jika ada); Upacara penutupan - Mempersembahkan pahala.

Upacara dimulai dengan ritual Memohon Tiga Permata, di mana para biksu melantunkan Ratana Sutta (Sutra Tiga Permata) dan Mangala Sutta (Sutra Kebajikan) untuk menciptakan suasana suci dan mengusir energi negatif. Achar (pemimpin agama) mengumumkan tujuan upacara dan membimbing jemaah dalam melakukan Sompiah (sujud).

Barang-barang yang digunakan dalam persembahan ritual selama Upacara Doa untuk Perdamaian.

Ritual "pemberian sedekah" dilakukan di setiap rumah tangga, dengan para biksu melantunkan doa-doa untuk perdamaian dan penyembuhan, seperti Anubhavā Paritta, Sabba Roga Nivāraṇa Paritta, dan Bojjhanga Paritta. Setiap keluarga dikunjungi secara bergantian, menunjukkan solidaritas komunitas.

Bagian terpenting adalah berdoa untuk perdamaian bagi seluruh desa, dengan melantunkan Karaniya Metta Sutta, Dhajagga Paritta, Khanda Paritta, Sroksangha, Arak Srok, dan Proleung Pteah. Energi welas asih menyebar, mendoakan perdamaian, harmoni, dan panen yang melimpah.

Persembahan untuk upacara pemujaan leluhur yang dilakukan oleh kelompok musik untuk ritual Doa untuk Perdamaian.

Di beberapa tempat, upacara ini juga mencakup doa untuk panen yang melimpah, terutama di komunitas pertanian. Para biksu melantunkan Sutra Daek Proleung (Sutra untuk Memanggil Roh Padi) dan Maha Jaya Mangala (Sutra Berkah Agung), berdoa untuk pertumbuhan tanaman yang baik dan alam yang harmonis. Ritual ini dapat dilakukan di ladang, memperkuat hubungan dengan tanah.

Di akhir upacara, para biksu mempersembahkan pahala melalui Jaya Paritta (Sutra Kemenangan), Samanta Cakkavāḷe (Sutra Persembahan Pahala), dan Bang Skôl (jika ada doa untuk orang yang meninggal), mengirimkan energi baik kepada seluruh komunitas. Achar menyampaikan rasa syukur dan mengingatkan orang-orang untuk menjaga hati yang baik dan hidup dalam persatuan.

Tergantung pada kondisi setempat, skala upacara dapat bervariasi; beberapa desa mungkin juga menyertakan persembahan kepada Dewa Pertanian, NeakTa, membangun gundukan pasir, dan lain-lain. Upacara dapat berlangsung dari 1 hingga 3 hari. Di Pagoda Rach Giong dan Pagoda Cao Dan, upacara biasanya diadakan secara lengkap, dengan semua ritual tradisional.

Persembahan untuk melantunkan doa-doa perdamaian.

Melestarikan nilai-nilai budaya dalam kehidupan masa kini.

Upacara Doa Perdamaian bukan hanya ritual keagamaan tetapi juga simbol budaya masyarakat Khmer di Ca Mau. Melalui upacara ini, semangat solidaritas dan kasih sayang antar tetangga dipupuk; nilai-nilai budaya tradisional diwariskan dari generasi ke generasi. Upacara ini juga berfungsi sebagai lingkungan untuk mendidik anak-anak tentang iman, kasih sayang, semangat kebersamaan, dan rasa hormat terhadap alam.

Dalam konteks modern, mempertahankan Upacara Doa Perdamaian tidak hanya berkontribusi pada pelestarian budaya tradisional tetapi juga menciptakan "jembatan" antar generasi, membantu komunitas Khmer melestarikan identitas mereka, mempromosikan solidaritas, dan menumbuhkan rasa kasih sayang dalam kehidupan kontemporer. Dengan demikian, Upacara Doa Perdamaian menjadi ciri khas budaya yang unik, nilai spiritual yang selalu dijunjung tinggi dan dilestarikan oleh masyarakat Khmer di Ca Mau.

Dang Minh

Sumber: https://baocamau.vn/sac-mau-van-hoa-khmer-qua-le-cau-an-a124563.html