Kini, saat dua provinsi Gia Lai dan Binh Dinh telah menyatu menjadi provinsi Gia Lai, kenangan akan festival bersejarah itu tak saja mengenang masa kejayaan, tetapi juga membangkitkan aspirasi untuk memulihkan festival daerah yang beridentitas kuat, membangkitkan semangat keterhubungan budaya antara hutan agung dan pesisir.
Pertemuan langka antara alam atas dan alam bawah
Bapak Phan Duy Tien, mantan Kepala Dinas Kebudayaan dan Informasi Kota An Khe (lama), yang secara langsung berpartisipasi dalam dua festival, mengenang: Pada awal tahun 1984, An Khe memiliki ide untuk menyelenggarakan peringatan 195 tahun Kemenangan Ngoc Hoi-Dong Da. Dinas Kebudayaan dan Informasi Provinsi Nghia Binh (saat itu mencakup dua provinsi, Binh Dinh dan Quang Ngai ) mengirimkan staf yang berkualifikasi tinggi untuk mendukung pengembangan naskah festival.
Untuk menciptakan kembali pasukan Tay Son yang melaju kencang ke utara dan menghancurkan 290.000 pasukan Qing, Komite Pengarah harus pergi ke Dak Lak untuk menyewa gajah jinak. Selain itu, warga dari komune Phu An dan daerah sekitarnya juga dimobilisasi untuk membawa kuda ke area bekas sekolah Partai untuk berlatih berbaris dan pacuan kuda.
Kepala Departemen Kebudayaan dan Informasi saat itu, Bapak Ha Quang Sang, yang merupakan seorang aktor Tuong, mengerahkan para seniman An Khe Tuong untuk berlatih lakon "Quang Trung mengalahkan pasukan Qing siang dan malam". Beliau juga mengundang rombongan Binh Dinh Tuong beserta para seniman veteran untuk tampil bagi masyarakat selama 3 hari festival, bertepatan dengan Tet Giap Ty. Masyarakat dapat menyaksikan gajah, pacuan kuda, menyanyikan Tuong, dan beradu bela diri dalam suasana meriah yang berlangsung selama 3 hari 3 malam.
Pada pagi hari keempat Tet, gajah, kuda, dan tim gong Bahnar menabuh genderang dan bendera, memperagakan kembali adegan pasukan Tay Son berbaris menuju medan perang. Dari An Khe, ratusan orang berpakaian seperti petani, tentara, dan jenderal mengiringi ketiga bersaudara Tay Son menuju Phu Phong (distrik Tay Son). Seluruh rombongan seniman Tuong, seniman gong, dan masyarakat dari kedua wilayah tersebut dengan penuh semangat bergabung dalam suasana festival.
"Orang-orang dari seluruh penjuru berbondong-bondong ke Stadion Phu Phong untuk melihat gajah, kuda, dan bersenang-senang. Jumlahnya mencapai sepuluh ribu orang, saking padatnya sampai-sampai Jalan Raya 19 macet total. Di Dataran Tinggi Tengah saat itu, jarang ada festival sebesar itu," kenang Bapak Tien.
Sejak peringatan tahun 1984, An Khe telah mempertahankan penyelenggaraan peringatan tahunan tersebut. Pada tahun ganjil, hanya upacara yang diselenggarakan dengan ritual persembahan dupa dan bunga untuk mengenang pasukan Tay Son dan para leluhur serta keturunannya. Bagian festival meliputi barongsai, pertunjukan seni bela diri, catur dan catur manusia di Sekolah An Khe dan pasar tua; pada malam hari, terdapat panggung seni bela diri untuk menyambut masyarakat yang merayakan Tet. Festival berskala besar ini hanya diadakan pada tahun genap berdasarkan siklus 5 atau 10 tahun.
Kali kedua sektor budaya kedua provinsi menyelenggarakan festival ini bersama-sama adalah pada tahun 1989. Saat itu, distrik An Khe secara proaktif menambahkan nama "Festival Tay Son Thuong Dao" di bawah "Perayaan Kemenangan Ngoc Hoi-Dong Da". Penamaan ini tidak hanya menciptakan ciri khas yang membedakannya dari festival-festival bertema serupa yang berlangsung di banyak daerah lain di seluruh negeri, tetapi juga menyoroti peran historis An Khe - tempat pemberontakan dimulai pada tahun 1771.
Pada tahun 1989, panitia tidak dapat menyewa gajah asli seperti tahun sebelumnya, sehingga mereka meminta para pengrajin untuk membuat gajah palsu dari bambu, melapisinya dengan kanvas, dan mengecatnya dengan warna abu-abu agar menyerupai kulit gajah. Puluhan penunggang kuda berpakaian seperti pasukan Tay Son kuno berparade dengan kuda perang. Para aktor rombongan seni An Khe bertransformasi menjadi Raja Quang Trung, dua bersaudara Nguyen Nhac dan Nguyen Lu, serta jenderal wanita Bui Thi Xuan. Selain itu, empat tim gong Bahnar dari An Khe, Kbang, dan Kong Chro turut berpartisipasi.
Pada pagi hari ke-4 Tahun Baru Imlek (1989), pasukan Tay Son mengadakan upacara persembahan dupa di rumah komunal An Luy, kemudian bertemu dengan rombongan Binh Dinh Tuong dari wilayah hilir di celah An Khe. Kedua belah pihak berkoordinasi untuk memperagakan kembali upacara pemotongan ular sesuai dengan catatan sejarah, kemudian berbaris kembali ke wilayah hilir bersama-sama.
“Menghidupkan kembali” semangat Tay Son setelah 40 tahun
Setelah dua festival yang berkesan, perayaan Kemenangan Ngoc Hoi-Dong Da masih diselenggarakan setiap tahun di gerbang An Khe. Namun, koordinasi antara Gia Lai dan Binh Dinh, yang dulunya merupakan ikatan budaya, perlahan memudar seiring waktu. Kini setelah Gia Lai dan Binh Dinh menyatu, haruskah festival Tay Son Thuong Dao dihidupkan kembali dan dikembalikan sebagai jembatan penghubung masa lalu dan masa kini bagi negeri baru ini?
Dr. Luu Hong Son, seorang petugas di Museum Pleiku, menegaskan: Ruang festival Tay Son Thuong Dao di An Khe memiliki keuntungan besar karena mengusung unsur "lintas wilayah", yang menghubungkan kelompok etnis antara Tay Son Thuong dan Tay Son Ha.
Jika direstorasi dengan baik, festival ini dapat menjadi produk budaya daerah, yang menghubungkan sistem peninggalan melalui pertunjukan gong, bai choi, tuong, seni bela diri tradisional, pekan raya, dan sebagainya. Restorasi ini tidak hanya bertujuan untuk memuaskan kenangan atau membangkitkan kembali periode sejarah yang gemilang di daerah tersebut, tetapi juga untuk membentuk kembali identitas budaya bersama provinsi baru tersebut – di mana festival Tay Son Thuong Dao menjadi penghubung antara "dua kawasan warisan".
Dalam waktu dekat, peningkatan status Tay Son Thuong Dao menjadi festival regional, yang akan segera diakui sebagai warisan budaya takbenda nasional, sepenuhnya layak jika diinvestasikan dengan tepat. Pengalaman berharga dari dua festival sebelumnya (1984 dan 1989) menjadi fondasi yang kokoh untuk restorasi, menjadikan festival ini serangkaian produk wisata budaya yang menggabungkan pengalaman tradisional dan unsur pendidikan.
Dari perspektif pelaku bisnis pariwisata, Ibu Hoang Thi Thu Sen, Direktur Vietravel Binh Dinh, mengatakan: Situs peninggalan Tây Son Thuong Dao merupakan tempat pertama yang menggelar wisata hutan-laut yang menghubungkan kedua wilayah. Ruang terbuka, lanskap yang indah, dan nilai simbolis yang tinggi... merupakan faktor-faktor yang menjadikan Tây Son Thuong Dao yang terkait dengan festival ini menjadi sorotan pengalaman wisata dan edukasi bagi generasi muda.
...Suara gong, genderang, gajah, kuda, dan sorak sorai ribuan orang di Jalur Pegunungan An Khe lebih dari 40 tahun yang lalu masih terasa bergema di suatu tempat, seperti suara festival yang tak kunjung usai. Kini, ketika batas administratif dihubungkan kembali setelah hampir setengah abad, hubungan budaya melalui festival akan menjadi dukungan spiritual bagi perjalanan pembangunan berkelanjutan di tanah baru ini.
Sumber: https://baogialai.com.vn/song-lai-hao-khi-tay-son-tren-vung-dat-hop-nhat-post562159.html
![[Foto] Warga antusias mengantre untuk menerima terbitan khusus dari Surat Kabar Nhan Dan](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/8/30/53437c4c70834dacab351b96e943ec5c)
Komentar (0)