Seorang dokter ternama, seorang cendekiawan yang sangat dihormati.
"Di negara kita pada masa Dinasti Le, terdapat dua tabib terkenal: Salah satunya adalah Le Lan Ong dari desa Lieu Xa, yang tinggal di Nghe An . Tuan Trinh Tinh Vuong sering mengundangnya ke ibu kota untuk mengobati penyakit. Ia menulis buku-buku Lan Ong Complete Works , Mong Trung Giac , dan Chan Dau Chuan Truong. Pengetahuannya mendalam, argumennya akurat, tetapi ia jarang menggunakan obat herbal yang kuat. Para sarjana pada waktu itu menganggap kata-katanya sebagai pepatah berharga," ini adalah catatan awal yang memuji bakat medis tabib terkenal Le Huu Trac dalam Vu Trung Tuy But , menunjukkan bahwa reputasinya telah diwariskan dari generasi ke generasi sejak usia sangat muda.

Area Peringatan Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac, Komune Son Giang, Provinsi Ha Tinh
FOTO: DINH BA
Menurut dekrit kekaisaran yang dikirim kepada gubernur provinsi Nghe An, sebagaimana tercatat dalam Thuong Kinh Ky Su dan Dai Nam Nhat Thong Chi , Le Huu Trac berasal dari keluarga cendekiawan, yang awalnya berasal dari distrik Duong Hao, provinsi Hai Duong . Nama pemberiannya adalah Chieu Bay, dan ia tinggal di desa ibunya, desa Tinh Diem, distrik Huong Son, provinsi Ha Tinh.
Dalam hal tulisan, Hai Thuong Lan Ong meninggalkan banyak karya, termasuk dua karya penting yang dikenal luas dan sangat berharga baik dalam bidang kedokteran maupun sastra. Karya-karya tersebut adalah Tan Hue Hai Thuong Y Tong Tam Linh Duong An Toan Trach , disingkat Lan Ong Y Tap , yang merupakan kumpulan Hai Thuong Y Tong Tam Linh yang terdiri dari 66 jilid, dan Thuong Kinh Ky Su (Catatan Perjalanan ke Ibu Kota). Dai Nam Nhat Thong Chi memujinya sebagai orang yang memiliki "bakat berlimpah dan karakter yang murah hati," dan juga mencatat bahwa ia "sangat terampil dalam bidang kedokteran, karya-karyanya termasuk Lan Ong Y An . Generasi selanjutnya hanya mengenalnya sebagai dokter terkenal, bukan sebagai sarjana yang sangat berprestasi." Meskipun tinggal jauh dari ibu kota, reputasi Hai Thuong Lan Ong dalam bidang kedokteran menyebar hingga ke Thang Long (Hanoi).
Ketika Pangeran Cán, putra Lord Trịnh Sâm, jatuh sakit, Bupati, Adipati Huy Quận Hoàng Đình Bảo, yang pernah bertugas di Nghệ An dan sudah mengetahui bakatnya, merekomendasikannya kepada Lord, mengundangnya ke ibu kota untuk mengobati penyakitnya. Bupati ini pernah berkata kepada putranya, "Keahlian medis sang guru tak tertandingi saat ini"; dan pada kesempatan lain, ia berkata kepada Lord Trịnh Sâm tentang Hải Thượng: "Meskipun bahasanya kasar, pengetahuan medisnya sangat mendalam; mungkin tidak ada dokter lain di dunia saat ini yang dapat melampauinya." Di istana kerajaan, tidak ada kekurangan tenaga medis terampil yang merawat kesehatan kaisar dan keluarga kerajaan, namun mereka harus memanggil seorang dokter dari desa pegunungan terpencil, yang semakin menunjukkan penghargaan tinggi pihak berwenang terhadap keahlian Hải Thượng Lãn Ông.
Ketenaran dan kekayaan tidak dapat mengikat kita.
Terlahir dalam keluarga terhormat, Lê Hữu Trác tidak terbebani oleh ketenaran dan kekayaan. Ia menyebut dirinya sebagai orang tua malas dari Hải Thượng, menunjukkan keinginannya untuk melepaskan diri dari hiruk pikuk kehidupan dan hidup damai di pedesaan, "menikmati kesenangan, baik memancing di paviliun Nghinh Phong, memainkan kecapi di bawah atap Tịch Huyên, membaca di paviliun Tối Quảng, atau bermain catur di rumah Di Chân sebelum tidur. Menemukan kebahagiaan sesuka hati," seperti yang tercatat dalam Thượng Kinh Ký Sự . Thượng Kinh Ký Sự, yang diterbitkan pada tahun 1945 dan diterjemahkan oleh Thiên Lý Nguyễn Di Luân, dianggap sebagian mencerminkan karakter Hải Thượng Lãn Ông: "Secara samar-samar mengingatkan pada citra seorang cendekiawan patriotik yang dengan penuh semangat meninggalkan studinya, mengambil pedang dan busur untuk tujuan besar, berkelana jauh dan luas, berharap untuk membalikkan dunia yang kacau, dan kemudian suatu hari, setelah meninggalkan ketenaran dan kekayaan, kembali untuk menikmati gunung dan sungai, mengubah dirinya dari seorang jenderal terpelajar menjadi seorang tabib tua, menyelamatkan orang-orang dan membangun sistem medis yang ketenarannya akan diwariskan kepada generasi mendatang."

Patung Hai Thuong Lan Ong di Area Peringatan Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac, komune Son Giang, provinsi Ha Tinh.
FOTO: DINH BA
Dalam masyarakat Konfusianisme yang menuntut laki-laki untuk "mengembangkan diri, mengelola keluarga, memerintah negara, dan membawa perdamaian ke dunia," membangun diri dan karier adalah ukuran keberhasilan seorang cendekiawan. Terlebih lagi, Le Huu Trac adalah seorang sastrawan dan berbakat, putra seorang pejabat tinggi. Namun, ia memilih untuk menjauhi dunia Dinasti Le dan para penguasa Trinh yang korup dan bergejolak, mencari perlindungan di pedesaan untuk berpraktik kedokteran, seperti yang ia ungkapkan sendiri dalam " Catatan Perjalanan ke Ibu Kota" : "Membangun gubuk beratap jerami di kaki gunung Huong Son, merawat ibuku, membaca buku, menemukan kegembiraan dalam ajaran Hien dan Ky, pertama-tama melindungi diri sendiri, kemudian membantu orang lain, menganggap diriku telah mencapai pencerahan." Ayat-ayat berikut darinya sebagian mencerminkan karakter Hai Thuong Lan Ong: "Aku terlalu malas untuk berbuat baik, mengapa repot-repot berbuat jahat? Aku tidak peduli dengan kekayaan, mengapa khawatir dengan kemiskinan?"
Lihat saja bagaimana ia mengabdikan dirinya untuk mengobati penyakit Lord Trinh, diberi 20 prajurit pelayan, dan menikmati hak istimewa yang sama seperti pejabat tinggi di militer. Sungguh menakutkan melihat bagaimana ia terjerat dalam pengejaran ketenaran dan kekayaan. Bahkan para pejabat pada masa itu, setelah mendengar kisah tersebut, terkejut, dan berkata: "Orang-orang bersukacita karena 'mendapatkan jabatan resmi,' tetapi orang ini menganggap 'kehilangan jabatan resmi' sebagai keberuntungan. Sungguh, dia berbeda. Orang-orang zaman dahulu berkata: 'Gua di pegunungan tidak sama dengan tempat tinggal pejabat tinggi, artinya keanggunan gua di pegunungan tidak kurang dari kekayaan dan prestise seorang pejabat tinggi.' Ini menunjukkan bahwa ketenaran dan kekayaan tidak dapat mengikat orang, dan uang tidak dapat membutakan mereka."
Oleh karena itu, penegasan dan pujian dari biksu Buddha awam Tieu Son dalam "Kata Pengantar" buku " Catatan Perjalanan ke Ibu Kota" sama sekali bukan berlebihan: "Dalam hidup, banyak orang, begitu mereka memiliki sedikit bakat atau kehormatan, segera membual dan mencatatnya untuk mewariskan kehormatan itu kepada keluarga mereka. Terlebih lagi, Tuan Lan memiliki kesempatan untuk berpartisipasi dalam pekerjaan medis keluarga kerajaan, dekat dengan kaisar, dan diperlakukan dengan sangat baik oleh raja. Dia menolak hadiah emas dan perak, dan tidak menerima gelar resmi. Berkali-kali, dengan alasan usia tua dan lemah, dia meminta izin untuk kembali ke kampung halamannya." (bersambung)
Sumber: https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-nghe-y-cuu-nguoi-tren-het-185251212223602033.htm






Komentar (0)