Tradisi penguburan ulang telah menjadi upacara besar di Truong Son.

MENCARI PROTOTIPE

Hampir 10 tahun yang lalu, di kota A Luoi (distrik Ha Luoi, provinsi Thua Thien-Hue ), ribuan orang berkumpul untuk merayakan festival Kereta Ariêu di bawah arahan dewan tetua desa dari kelompok etnis Pa Koh, Ta Oi, Co Tu, dan Pa Hy. Oktober lalu, masyarakat Pa Koh menciptakan kembali festival Kereta Ariêu dalam skala yang lebih kecil di desa budaya etnis tradisional Ha Luoi. "Festival-festival ini telah dipentaskan, dan hanya ritual yang paling khas yang dipilih untuk ditampilkan. Siapa pun yang berkesempatan merasakan suasana festival Kereta Ariêu masyarakat Pa Koh, seperti kami, dapat menganggap diri mereka beruntung. Karena dalam bentuk aslinya, festival ini hanya diadakan sekali setiap 10 tahun, atau bahkan sekali setiap 30 tahun…", tetua desa Ho Van Hanh, yang dikenal sebagai "kamus hidup Truong Son," memulai ceritanya.

Tetua desa menyambut para tamu di festival tersebut.

Saya berkesempatan untuk menyaksikan festival Ariêu Car tepat di tanah kelahiran dan tempat Bapak Hanh dibesarkan, di desa An Trieng (komune Trung Son), pada Agustus 2023. Menyaksikan ritual-ritual tersebut secara langsung, saya menyadari bahwa festival ini hampir sepenuhnya menampilkan esensi warisan budaya tak benda masyarakat Pa Kôh, mulai dari musik , cerita rakyat, dongeng, hingga pahatan makam, pakaian tradisional, dan kuliner… Menurut Bapak Hanh, Ariêu Car awalnya adalah festival penguburan kembali suku Pa Kôh dengan total lebih dari 20 ritual. Sejak zaman dahulu, festival ini dibagi menjadi dua bagian: bagian perayaan dengan partisipasi desa-desa tetangga dan bagian upacara dengan ritual pengorbanan yang dilakukan oleh klan-klan. Sebelum, selama, dan hingga akhir festival, desa penyelenggara Ariêu Car harus menyediakan makanan dan minuman yang cukup untuk hingga seratus tamu selama tiga hari.

Orang-orang membawa jenazah orang yang mereka cintai kembali ke area festival.

"Sebelum festival dimulai, para tetua desa dan pemimpin klan harus melakukan upacara termasuk ritual 'tan hung' untuk menyatukan organisasi, persiapan, dan daftar tamu... Ini diikuti oleh ritual 'axa arah' untuk membersihkan desa dari kenajisan dan kekotoran... Selama upacara utama, kereta Ariêu menampilkan ritual-ritual penting seperti: pađoh â đoong (upacara pembukaan); veel moot (menyambut tamu); pa dưn veel (tarian penyambutan); chắt ti rỉ (upacara penusukan kerbau); tực arieu car (persembahan kereta Ariêu); moot câr hoot, coat pâr nai (penyerahan dan pembuatan janji); pachoo tâm mooi (mengantar tamu); zi zar (menandai berakhirnya festival)," kata Tetua Hạnh, menambahkan: "Festival kereta Ariêu yang diadakan pada Agustus 2023 adalah festival asli dengan nilai spiritual." ritual yang didedikasikan untuk orang yang telah meninggal. Inilah yang diabaikan dalam upacara kereta Ariêu yang diperagakan ulang."

PERAYAAN BESAR SOLIDARITAS

Selama upacara, yang hanya dilakukan di dalam desa, saya menyaksikan penduduk desa, setelah menyelesaikan ritual penguburan kembali, membawa guci-guci kecil (ta'r nau) berisi jenazah kerabat mereka kembali untuk diletakkan di atas platform bambu beratap yang telah disiapkan. Guci-guci tersebut disusun dalam barisan dan berurutan sesuai dengan garis keturunan masing-masing. Jika kurang dari 10 tahun telah berlalu sejak penggalian, orang-orang sering mengambil segenggam tanah atau menangkap belalang dan memasukkannya ke dalam guci untuk dipersembahkan sebagai kurban. Setelah ritual-ritual tersebut, penduduk desa akan membawa guci-guci tersebut untuk diletakkan di dalam makam, yang dirancang dan didekorasi dengan gaya khas dataran tinggi. Tetua desa Ho Van Rai (80 tahun, desa A Dieng Par Leng 1, komune Trung Son) mengatakan bahwa upacara tersebut juga memiliki aspek-aspek menarik, seperti harus berkonsultasi dengan peramal untuk menanyakan kepada almarhum apakah mereka dapat dimakamkan di makam yang sama atau tidak; jika tidak, makam yang berbeda harus dibangun…

Setiap garis keturunan keluarga akan mendesain platform bambu untuk menempatkan wadah-wadah kecil berisi abu jenazah.

Banyak tetua desa Pa Kôh menceritakan bahwa, untuk menyelenggarakan festival Kereta Ariêu, pihak berwenang HA Lưới berkonsultasi dan meminta pendapat dari banyak tokoh terhormat di masyarakat. Awalnya, karena khawatir akan mengganggu makam leluhur dan ritual spiritual tradisional, banyak tetua menolak mentah-mentah. Namun, setelah berdiskusi, menyadari bahwa festival tersebut hanya akan diciptakan kembali dengan "cuplikan" dalam gaya pertunjukan dan artistik, para tetua setuju. "Terlebih lagi, Kereta Ariêu diselenggarakan dengan partisipasi semua kelompok etnis, sehingga maknanya lebih besar lagi. Awalnya, ayah saya juga senang, tetapi mendengar bahwa festival ini menyatukan semua kelompok etnis sangat bagus, mempromosikan persatuan dan menampilkan budaya unik daerah dataran tinggi ini," kata tetua Hồ Văn Hạnh.

Melalui penyelenggaraan festival Kereta Ariêu, seni makam tradisional dari kelompok etnis minoritas di dataran tinggi A Lưới telah dihidupkan kembali.

Baru-baru ini, saat berpartisipasi dalam pementasan ulang festival Kereta Ariêu, sesepuh desa Lê Tuấn Mõ (70 tahun, tinggal di komune Hồng Thượng) merasa senang melihat banyaknya wisatawan yang berdatangan ke desa budaya etnis minoritas HA Lưới untuk menonton. Ikut serta dalam tarian tradisional bangsanya bersama para pengrajin dan kaum muda, Sesepuh Mõ merasa gembira karena generasi muda semakin menyadari pentingnya melestarikan nilai-nilai budaya tradisional. Terutama, pementasan ulang festival Kereta Ariêu menjanjikan penyediaan makanan dan pakaian bagi masyarakat karena menjadi produk wisata unik bagi para pengunjung.

Ibu Le Thi Them, Kepala Dinas Kebudayaan dan Olahraga Distrik Ha Luoi, menjelaskan lebih lanjut bahwa festival Ariêu Car, sejak zaman dahulu, telah berharga dalam menghubungkan dan memupuk persatuan antar kelompok etnis. Selama festival ini, beberapa desa telah menyelesaikan konflik, sementara yang lain telah mempererat ikatan persaudaraan. Saat menciptakan kembali Ariêu Car, Dinas Kebudayaan dan Olahraga Distrik secara proaktif menghilangkan ritual yang berkaitan dengan kuburan, terutama upacara penyembelihan kerbau yang dianggap menyinggung. Menurut Ibu Them, saat ini, meskipun merupakan kebangkitan kembali, festival Ariêu Car diselenggarakan dalam skala distrik dengan serangkaian kegiatan budaya dan olahraga, benar-benar menjadi perayaan persatuan yang besar bagi minoritas etnis. (bersambung)

Sumber: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tuc-cai-tang-thanh-dai-le-o-truong-son-185241130195955655.htm