Keindahan Kuil Bui

Menyambut kami ke dalam kuil kuno yang selalu bersih, Bapak Do Don Thin, Ketua Panitia Perayaan Kuil Bui, perlahan berkata: "Kuil Bui menyembah dua dewa: Duc Vuong Thien Thong Dai Vuong dan Ha Ba Thuy Hai Dai Vuong. Legenda mengatakan bahwa selama tahun bencana alam dan wabah penyakit, orang-orang sangat menderita. Berharap akan cuaca yang baik, terbebas dari penyakit, dan terhindar dari bencana, penduduk desa berdiskusi dan sepakat untuk mendirikan sebuah altar untuk berdoa kepada langit dan bumi. Selama upacara, seseorang di antara kerumunan berdiri dan berkata: 'Saya adalah dewa dari surga, bernama Duc Vuong Thien Thong Dai Vuong, bersama dengan Ha Ba Thuy Hai Dai Vuong, yang saat ini berpatroli di tanah ini. Melihat doa tulus rakyat, jika Anda ingin terhindar dari wabah dan bencana, Anda harus membangun sebuah kuil untuk menyembah kami, dewa-dewa kami Duc Vuong Thien Thong Dai Vuong dan Ha Ba Thuy Hai Dai Vuong.'" Mendengar hal ini, rakyat secara bulat bersatu untuk membangun kuil tersebut pada tahun ke-8 Duong Hoa (1642) pada masa pemerintahan Raja Le Than Tong."

Setelah kuil dibangun, penduduk desa dan orang-orang dari daerah sekitarnya yang datang untuk berdoa semuanya menganggapnya ajaib. Pada masa pemerintahan Raja Le Dai Hanh, negara menderita kekeringan dan wabah penyakit. Mendengar tentang kesucian Kuil Bui, raja mengirim seseorang untuk meminta gelar dewa yang akan disembah di komune Ninh Thai, distrik Thanh Liem, untuk melakukan ritual berdoa memohon hujan, cuaca baik, dan panen yang melimpah. Setelah doa selesai, hujan deras memang turun, ladang tergenang air, dan wabah penyakit pun hilang. Pada tahun pertama Thuan Thien (1428) pemerintahan Raja Le Thai To (Le Loi), banyak tentara yang tertular wabah penyakit. Ketika melewati kuil, raja memerintahkan pembangunan altar dan ritual berdoa memohon hujan, dan para tentara secara alami sembuh dan sehat kembali. Pada tahun pertama Thuan Binh (1549), Raja Le Trung Tong datang ke kuil untuk berdoa memohon hujan dan mencegah bencana. Mengetahui bahwa kedua dewa tersebut adalah dewa-dewa tingkat tinggi yang memiliki ketetapan ilahi yang sama, raja memberikan izin untuk upacara "Pengorbanan Nasional". Sejak saat itu, setiap tahun di musim semi, para pejabat dari prefektur dan distrik akan datang untuk mempersembahkan kurban.

Seiring waktu, menyaksikan kesucian para dewa yang disembah di kuil tersebut, para tetua dan pejabat desa sepakat untuk memperbaiki dan merenovasi kuil menjadi rumah komunal, dengan menganggap kedua dewa tersebut sebagai roh penjaga desa, yang selalu disembah dengan penuh hormat. Pada tahun 1763, Bapak Doan Van Tai, seorang putra daerah yang menjabat sebagai pejabat selama dinasti Le-Mac, menyumbangkan seluruh kayu yang diberikan oleh raja untuk memperbaiki dan membangun kembali rumah komunal tersebut…

Tidak hanya sebagai tempat kegiatan budaya dan keagamaan, selama perlawanan terhadap Prancis, balai komunal Bui menjadi tempat berkumpulnya para gerilyawan; tempat untuk mengucapkan selamat tinggal kepada para pemuda dari desa yang akan bergabung dengan tentara untuk melawan musuh; tempat untuk menyambut dan berfungsi sebagai titik awal bagi unit utama, pasukan lokal, dan gerilyawan yang menyerang pos-pos terdepan di daerah sekitarnya seperti Dam, Sui, Ngo Khe... Hingga kini, desa Bui Nguyen masih melestarikan lagu rakyat: "Balai komunal Bui memiliki pohon beringin/ Batangnya meliuk seperti naga terbang/ Sejak revolusi datang ke sini/ Orang-orang berkumpul di pangkal pohon beringin/ Puncak pohon beringin berkibar dengan bendera merah/ Orang-orang berbondong-bondong dari seluruh wilayah untuk mendengarkan/ Viet Minh membawa revolusi...". Selama perlawanan terhadap Amerika, balai komunal Bui berfungsi sebagai stasiun penghubung bagi pasukan yang menuju selatan untuk berperang...

Keindahan Kuil Bui — ***Candi Bui, tempat ibadah bagi dua dewa pelindung desa.*** Foto: Thanh Chau.

Melalui berbagai perubahan sejarah dan waktu, Dermaga Bui yang dulunya ramai, dipenuhi perahu-perahu yang berdagang barang, kini telah lenyap. Sungai Ngo Xa yang lama sekarang hanya berupa danau besar di samping kuil. Hanya Pasar Bui yang masih beroperasi secara teratur, tetap menjadi pasar yang besar dan ramai bagi penduduk setempat. Saat kami dengan santai berkeliling Kuil Bui bersama Bapak Thin, kami merasakan keindahan dan ketenangan kuil kuno dan sakral ini. Kuil Bui menghadap ke utara, dengan pohon beringin kuno yang cabang-cabangnya menaungi halaman luas di depan gerbang. Di sebelah barat kuil, sebuah gundukan tinggi menjulang di atas danau; konon itu adalah makam Thuy Hai Dai Vuong (Santo kedua), yang ditutupi oleh pohon beringin kuno dengan cabang-cabang yang rimbun dan berwarna-warni yang terpantul di air biru jernih. Sekitar 500 meter di timur laut kuil terdapat makam Thien Thong Dai Vuong, dengan pohon beringin yang digunakan untuk memuja Santo tersebut.

Selain pemandangan alamnya yang indah dan arsitektur tradisional yang kaya akan identitas nasional, rumah komunal Bui juga melestarikan ukiran dekoratif yang beragam, kaya, dan unik pada elemen strukturnya. Tema dekoratifnya berfokus pada empat makhluk mitologis dan empat musim… Secara khusus, gambar “naga-kuda” dan “naga-ular” diulang pada banyak ukiran dengan nuansa yang berbeda. Sangat mungkin bahwa para pengrajin kuno ingin menekankan asal-usul dua dewa penjaga yang disembah di rumah komunal: Thong Thien Dai Vuong yang turun dari surga (naga-kuda) dan Thuy Hai Dai Vuong yang muncul dari air (naga-ular). Selain itu, para tukang kayu terampil terkenal di desa pada masa lalu menggambarkan perlombaan perahu dengan pendayung di buritan, sosok setengah badan empat pemuda kuat yang mendayung, seorang penabuh gendang yang menyemangati perlombaan, burung-burung bertengger di bunga teratai, dan pemandangan air yang bergejolak menyebabkan kura-kura dan ikan mas muncul ke permukaan…

Candi Bui diklasifikasikan sebagai peninggalan arsitektur dan seni oleh Kementerian Kebudayaan dan Informasi pada tahun 2001. Festival Candi Bui diadakan setiap tahun pada tanggal 10 bulan ke-8 kalender lunar – peringatan wafatnya dua dewa penjaga desa. Bangga akan candi kuno yang terkenal dan sakral ini, selama bertahun-tahun, masyarakat Desa Bui Nguyen selalu menjunjung tinggi tanggung jawab mereka dalam melindungi, melestarikan, dan mempromosikan nilai-nilai Candi Bui, berkontribusi dalam membangun kehidupan budaya dan keagamaan yang sehat, serta memperkuat solidaritas dan kekompakan masyarakat di wilayah permukiman.

Pham Hien

Sumber