絶え間なく続く生存競争の中で、彼らは杵で樹皮を叩く音や、もろい紙の束に囲まれて暮らすことを選び、先祖の記憶の炎を絶やさないようにしている。
伝統的な手漉き紙で知られるフォンフー村は、2007年に省級工芸村として認定されました。この工芸がいつ始まったのか正確に覚えている人はいませんが、高齢者たちが周囲の世界を理解し始めた頃には、村の呼吸のように、杵の規則的な音が聞こえていたと言われています。かつては、タインホア省やハティン省から商人がこの村に押し寄せました。手漉き紙は、書道や扇子に使う紙から線香、さらには魚を包む紙まで、幅広く売れました。
今となっては、あの輝かしい日々はただの思い出に過ぎない。かつてこの伝統工芸を営んでいた何百もの家族が、他の仕事に転職してしまった。村に残っているのはわずか3家族だけで、いずれも60歳を超えている。
66歳のグエン・ティ・ロアンさんは、紙の型を並べ直しながらゆっくりとこう語った。「私の家族は40年以上この仕事を続けています。この工芸は祖父母から受け継いだもので、やめてしまうのは大きな損失です。収入は多くありませんが、できる限り続けていきたいと思っています。」
ロアンさんによると、ドー紙作りは肉体的にきつい作業ではないが、根気が必要だという。主な材料はニエットの木の樹皮だ。樹皮を剥ぎ、煮沸し、乾燥させ、石灰で煮込み、洗い、すりつぶし、すすぎ、そして紙を乾燥させる…どの工程も手間がかかり、天候にも大きく左右される。50kgの原料を調理するのに、20kgの木炭が必要になる。
「一番大変なのは、樹皮を真っ白になるまで削ることです。少しでも間違えると、紙がすぐに汚れてしまいます」とローン夫人は語った。製紙工程は簡単そうに見えるが、熟練した技術が必要だ。作業員はパルプの混合物をすくい取り、型にのせ、竹竿の上に置いて水を抜く。型の表面が薄いパルプの層で均一に覆われたら、天日で乾燥させる。紙の厚さは、型の調整方法とパルプの量によって決まる。
薄くて半透明で丈夫なドー紙は、1枚約5,000ドンです。凧や提灯、あるいは芸術作品などに使う厚手の特注品は、1枚あたり最大15,000ドンかかることもあります。ただし、注文は不定期で、事前に注文する必要があります。良い日には、収入は約30万ドンになります。
チュオン・ティ・ハイさんはさらにこう語った。「雨の日は貝殻を作り、晴れた日は時間を利用して貝殻にコーティングを施して乾燥させます。この仕事は大変な重労働ですが、最近は若い人で興味を持つ人はほとんどいません。」村の子供や孫のほとんどは工場で働いたり、海外に出稼ぎに行ったり、商売をしたりしている。伝統を受け継ぐ若い人がいないため、残りの3世帯は「ゆっくり暮らしていく」という心構えでこの工芸を続けている。
フォンフーのドー紙は、かつてその高い耐久性で有名でした。ドー繊維は優れた吸湿・放湿能力を持ち、紙が劣化することなく長年保存できるのが特徴です。毎年、 ハノイから多くの顧客が芸術作品制作のためにこの美しい紙を求めて訪れていました。しかし、市場は縮小し、原材料も不足しつつあるため、この伝統工芸はますます困難になっています。
現在、フォンフーの手漉き紙は、その長い伝統の証としてゲアン博物館に展示されている。しかし、日常生活においては、この工芸は絶滅の危機に瀕している。現在もこの工芸を続けている3世帯のうち、最も若い世帯でもすでに60歳を超えている。
ヴィンロック区経済都市インフラ局の専門家であるホアン・ティ・スエン氏は、「以前は区全体で数百世帯がこの伝統工芸に従事しており、2016年だけでも約120世帯が残っていました。現在では、わずか3世帯だけがこの伝統工芸を守り続けています。原材料の不足と市場の需要の不安定さから、伝統工芸を維持するのは困難です」と述べた。
シュエンさんによると、この工芸村は認知されているものの、ドウ紙作りの未来は、現在も携わっている各家庭の自主的な努力に大きく依存しているという。地元当局は保存の促進と奨励に関心を示しているが、この工芸が存続するためには、市場と後継者が必要だ。
夕暮れ時、静まり返った風のない中庭では、不透明な白いドー紙がかすかな陽光に揺らめいている。３軒の家では今も火が燃え、杵で樹皮を叩くリズミカルな音が響き渡る。彼らは紙を売るためだけでなく、村の魂の一部を守るために作っているのだ。しかし、人力が衰え、伝統を受け継ぐ若い世代がいなくなった今、これらの繊細な紙は、何世紀にもわたって受け継がれてきた工芸村の崩壊という重荷を背負っている。
出典：https://baolangson.vn/ba-mai-nha-giu-lua-giay-do-phong-phu-5078121.html
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