生存競争がますます激しくなる中で、彼らは先祖の記憶の炎を絶やさないために、樹皮を叩く杵の音と壊れやすい紙とともに生き続けることを選んだ。
伝統的な手漉き紙で知られるフォンフー村は、2007年に省レベルの工芸村に認定されました。この工芸がいつ始まったのか正確には誰も覚えていませんが、高齢者が周囲の世界を理解し始めた頃には、村の息遣いのように、杵を叩くリズミカルな音がすでに聞こえていた、とだけ言っています。かつては、タインホア省やハティン省から商人が村に押し寄せ、書道用紙や扇子、線香、さらには魚を包む紙まで、手漉き紙はよく売れました。
今、あの黄金時代はただの思い出だ。かつてこの工芸を営んでいた何百もの家族が、他の仕事に転向した。村に残るのはたった3家族だけで、いずれも60歳以上だ。
66歳のグエン・ティ・ロアンさんは、紙の型を並べ直しながらゆっくりと話してくれた。「私の家族は40年以上この仕事をしています。この工芸は祖父母から受け継がれてきたもので、もしやめてしまうとしたら、それは大きな損失です。収入は多くありませんが、続けられる限り、この工芸を続けていきます。」
ロアンさんによると、ドー紙作りは肉体的にきつい作業ではないものの、根気強さが求められるそうです。主な原料はニエット（ニエット）の樹皮です。樹皮を剥ぎ、煮沸、乾燥、石灰で煮る、洗浄、粉砕、すすぎ、そして紙を乾燥させる…それぞれの工程は労働集約的で、天候に大きく左右されます。原材料が入った50kgの容器1つを作るだけで、調理用の木炭が20kg必要になります。
「一番難しいのは、樹皮を真っ白になるまで削ることです。少しでもミスをすると、紙がすぐに汚れてしまいます」とロアン夫人は言った。紙漉きの工程は簡単そうに見えて、熟練の手作業が求められる。職人はパルプの混合物をすくい、型に載せ、竹竿の上に置いて水を切る。型の表面にパルプが薄く均一に広がったところで、天日干しする。紙の厚さは、型の調整方法とパルプの量によって決まる。
薄くて半透明で丈夫なドー紙は1枚5,000ドン程度です。凧や提灯、芸術作品などに使われる厚手の紙は、特注で1枚15,000ドンほどかかることもあります。ただし、注文は不定期で、事前に予約が必要です。良い日には30万ドンほどの収入があります。
チュオン・ティ・ハイさんはさらにこう語った。「雨の日は貝殻を作り、晴れた日は時間を見つけて貝殻にコーティングを施し、乾燥させます。この仕事は大変な作業ですが、最近は若い人はあまり興味を示しません。」村の子供や孫のほとんどは工場で働いたり、海外に出稼ぎに行ったり、商売をしたりしています。伝統を継承する若者がいないため、残る3世帯は「ゆっくりやっていこう」という気持ちでこの工芸を続けています。
フォンフーのドー紙はかつて、その高い耐久性で有名でした。ドー繊維は優れた吸湿性と放湿性を備えており、長年使用しても劣化しません。毎年、 ハノイからこの美しい紙を芸術用途に注文するお客様がいらっしゃいました。しかし、市場は縮小し、原材料も不足しているため、紙作りはさらに困難になっています。
現在、フォンプーの手漉き紙は、その長い伝統の証としてゲアン博物館に展示されています。しかし、日常生活の中では、この工芸は絶滅の危機に直面しています。現在もこの工芸を続けている3世帯のうち、最も若い世帯でも既に60歳を超えています。
ヴィンロック区経済都市インフラ局の専門家、ホアン・ティ・スエン氏は次のように述べた。「かつては区全体で数百世帯がこの工芸を営んでいましたが、2016年だけで約120世帯が残っていました。現在では、この工芸を続けているのはわずか3世帯です。原材料の不足と市場の需要の不安定さから、この工芸を維持するのは困難です。」
シュエン氏によると、工芸村は認知されたものの、ドー紙作りの将来は、現在も紙作りに携わる世帯の自助努力に大きく依存しているという。地元当局は依然として紙作りの振興と保存に意欲的だが、この工芸が存続するためには市場と後継者が必要だ。
夕闇が迫る中、風もなく静まり返った中庭では、かすかな陽光に透けない白い陶紙が優しく揺れている。三軒の家では今も火が灯り、杵で樹皮を叩くリズミカルな音が響く。紙作りは売るためだけでなく、村の魂の一部を守るためでもある。しかし、人々の力が衰え、伝統を受け継ぐ若い世代がいない今、これらの脆い紙は、何世紀も続く工芸村の崩壊の重荷を今も背負っている。
出典: https://baolangson.vn/ba-mai-nha-giu-lua-giay-do-phong-phu-5078121.html
コメント (0)