レッスン2：人間の価値観の新しい体系を育む

ハノイの創造の源は千年以上前に目覚め、歴史のあらゆる時代を通して絶えず育まれ、刷新されてきました。この創造的な流れこそが、都市建設、文化の発展、そして優雅で洗練されたハノイ市民の形成という過程において、首都ハノイの独自のアイデンティティを築くことに貢献してきたのです。

その道のりにおいて、ハノイは常に人々を中心に置いています。それはあらゆる開発戦略の原動力であり、また目標でもあります。その基盤から、首都ハノイは、新時代のベトナム国民にとっての家族の価値観と規範の体系を形作る上で、先駆的な役割を担い続けています。

人が中心
文化の

2008年の行政境界合併後、ハノイにはキン族に加え、50の少数民族が暮らしています。その中でも、ムオン族が最も多くを占め、次いでタイ族、タイ族、ヌン族、ザオ族が続いています。民族コミュニティの結束は、ハノイに豊かな文化遺産を育み、発展した多様性に富んだ首都を築くための大きな資源となっています。

ムオン-4.jpg — フーカットコミューンムオンゴンクラブは、コミュニティ文化会館で芸術活動を行っています。

ムオン-2.jpg — ムオン・フー・カット・ゴング・クラブは10年前に設立され、現在は60人以上の会員がいます。

私たちはフーカット村を訪れました。ここの人口の87.5%はムオン族で、主に農業を営んでいます。ハノイ市の民族文化伝統の保存と振興に関する政策に基づき、旧クオックオアイ郡政府はこれまで、ムオン族の文化伝統の保存のために住民を動員する努力を続けてきました。

フーカット村のムオンゴンクラブ代表のグエン・ティ・チャンさんは、これまでフーマン村（現在のフーカット村）の役人らと各家庭を訪問し、先祖伝来の無形文化遺産を復元するためにクラブへの加入を呼びかけていた時のことを今でもはっきりと覚えている。

「最初は、皆が農作業や生計を立てるのに忙しく、ゴングクラブへの入会を説得するのは大変でした。食べるものにも困っているのに、文化活動に割く時間なんてない、と多くの人が思っていました。私たちは、ゴングの演奏を学ぶだけでなく、自分たちの民族文化を愛し、地域社会を豊かにするためにも、クラブ入会の必要性を根気強く訴え、説明しました。一度で説得がうまくいかなくても、二度、三度と説得を繰り返し、徐々に入会者数を増やし、今では60人以上になりました」とチャンさんは語りました。

フーカット・ムオン・ゴング・クラブは10年間維持されてきました。当時のクオック・オアイ県政府は、各村落のムオン族のためにクラブの設立と発展に多大な努力を払いました。ホアビン省からムオン文化博物館館長ブイ・タン・ビン氏が直接指導に赴き、毎週、ムオン・ゴングの講習会、教育、演奏法の指導を行いました。ムオン・ゴングの伝統は、失われる危機から脱し、今や人々の日常生活を支える柱となっています。

「先祖の遺産を学びながら、団結した幸せなコミュニティを築く方法も学びました。現在、ムオン・ゴング・クラブは村での公演だけでなく、タイ・パゴダ・フェスティバル、ハノイ観光フェスティバル、ハノイ観光ギフトフェスティバル、平和文化フェスティバルなど、地元や市の主要イベントにも参加しています」と、グエン・ティ・チャンさんは興奮気味に「自慢」しました。

ムオン-6.jpg — フーカット村文化社会局の専門家、ディン・コン・ヴオン氏。

2024年末に供用開始予定の、伝統的な高床式住居建築のムオン族コミュニティ文化会館を見学したフーカット村文化社会局の専門家、ディン・コン・ヴオン氏は、地域開発の方向性の一つとして、ムオン族の文化遺産を地域の社会経済発展のための重要な資源にすることを挙げた。住民こそが、この開発の直接的な主体となるだろう。

ヴオン氏によると、同村は体験型ツアーを企画し、祭りや遺跡を通じてムオン族の文化を探訪する観光客の誘致、行動スキルに関するトレーニングクラスの開催、人々が観光客を歓迎し地域観光を行う準備ができるよう伝統的な料理のアイデンティティの保存などを行う予定だという。

スプーン-3.jpg — バヴィのムオン族がバヴィ観光フェスティバルでゴングを演奏する。

新興農村地帯の建設と開発に伴い、少数民族が多く居住するハノイ郊外の多くのコミューンも「変容」を見せています。バヴィ省フーカットのムオン族コミュニティだけでなく、ハノイの他の多くの少数民族も劇的な変化を遂げています。

典型的には、ミエン村（バヴィコミューン）のダオ族は、伝統医学と観光開発のおかげで豊かな生活を送るコミュニティを築いてきました。

チュウ・ティ・オアンさんは私たちに心を打ち明けながら、こう語ってくれました。「昔はただ木を植え、薬草を摘むだけで、各家庭が自分の得意分野を知っていました。しかし、地方自治体が衣装から民族舞踊、料理に至るまで、伝統文化の保存方法を指導し、観光業の研修会を開いてくれたおかげで、私たちは顧客を満足させるための振る舞い方を学ぶことができました。人々の物質的、精神的な生活も大きく向上しました。」

ナイフ3.jpg — バヴィ省のダオ族は、薬草の栽培や伝統薬の製造という職業を発展させており、観光客が体験できる魅力的な観光商品となっている。

あなたの地域.jpg — ミエン村コミュニティ観光地では、ダオ族の医学に従って、観光客がリラックスして足を浸すことができます。

ナイフ2.jpg — ミエン村（バヴィコミューン）のダオ族の人々は、観光客のためにパフォーマンスを企画しています。

2024年4月末、ミエン村コミュニティ観光地（バヴィコミューン）が正式にオープンし、ハノイ市観光局から市レベルの観光地に認定されました。1年間の整備を経て、この場所は国内外の多くの観光客にとって魅力的で斬新な目的地となっています。ミエン村のダオ族の人々は、テクノロジーの強みを活かし、様々なソーシャルメディアプラットフォームで観光地を宣伝しています。

フーカットのムオン族やバヴィ村ミエン村のダオ族の物語は、ハノイの地域における「皆で団結して文化的な生活を築く」運動の典型的な例です。現在、ムオン族、ダオ族、そしてハノイの他の多くの民族は、農業を営むだけでなく、伝統を巧みに活用することで精神生活を豊かにし、観光業を発展させています。彼らはもはや台所に閉じこもるのではなく、学ぶ努力を惜しまず、行動力、コミュニケーション能力、技術理解力を身につけ、そして何よりも革新と創造性を恐れていません。彼らはハノイの民族コミュニティの力強い台頭を象徴する存在となり、豊かな首都の発展という大義のために、新たな人間的価値観の構築に貢献しています。

実現
「幸福」の基準

二級地方政府制度の実施から1ヶ月余りが経過し、首都の様相は大きく変化しました。126の新しい社区の行政境界の再編だけでなく、行政運営・管理方法における「血の交代」も大きな変化をもたらしました。ハノイにおける文化発展と人材育成の取り組みも、首都と全国の新たな発展の要求に適応するための多くの新たな特徴を備えています。

これらの変化は、まず第一に、二層地方自治体モデルが、真の効率性、住民との親密さ、柔軟性と創造性の向上といった首都の文化に新たな勢いを生み出す可能性を示している。

ハノイ、オーディエンコミューンの通り。

オディエンコミューンの涼しい緑の一角。

その精神は、ハノイ市党委員会第18回大会に提出された政治報告書草案にも明確に反映されており、そのテーマは「文明と英雄主義、団結、勇気、創造性の千年の伝統を推進し、民族と共に開拓し、文明的で近代的な首都を建設する――幸福な人々」です。注目すべきは、この「幸福な人々」という要素が市の政治文書に初めて盛り込まれたことです。これは、純粋な開発から人々のための開発へと転換し、人々の幸福を最高の目標としていることを明確に示しています。

「幸せな人々」という言葉の意味について、ベトナムデジタルコミュニケーション協会副会長でジャーナリストのホー・クアン・ロイ氏は、これは「ハノイのすべての開発戦略は人々を対象としている」という確証だと述べた。市は文化の発展は人々を中心とし、目的地としなければならないと明確に定めている。なぜなら、文化の最終目的は人々にあるからだ。生活と生計への配慮に加え、新世代のハノイ市民の育成、教育、発展は喫緊の課題であり、最優先事項となっている。

この考え方は、草の根レベルで徐々に具体化されつつあります。旧ダンフオン郡の新興農村地域であるオーディエン村では、政府と住民が具体的な指標を通して「幸福」という概念を具体化する先駆的な取り組みを行っています。オーディエン村は、具体的な社会経済発展状況に基づき、「幸福指数」の基準を構築しました。これには、生活環境指数、健康と教育指数、環境と安全指数、社会文化関係指数、満足度指数、幸福感が含まれます。

校舎.jpg — オーディエン村タンホイB幼稚園の園長であるド・ティ・ハン先生（左）は、生徒たちの教材として、環境に優しい素材で作った手作りのおもちゃを紹介しています。

中国語レッスン.jpg — 当校の幼稚園児向けの授業では、リサイクル素材や環境に優しい素材を使用し、環境保護に重点を置いています。

特に、一人当たりの平均所得が年間9,000万ドンに達する、文化水準を満たす家族の割合が95％を占める、現在の生活への満足度が85％以上に達する、「幸せに暮らしている」と感じる人の割合が80％以上に達するなど、いくつかの目標は非常に具体的に設定されています...

オーディエン村人民委員会副委員長のブイ・ティ・トゥ・ハン氏は、「オーディエン村幸福指数」の構築は、人々の物質的、精神的、そして生活環境の3つの側面における満足度と生活の質を測定することを目的としていると説明した。これは、先進的で模範的な新農村地域を構築するプロセスにおける実践的な内容であり、同時に第13回党大会決議の精神に基づく「人民の総合的発展と調和のとれた社会」の政策を実現するものである。

オーディエン村における「幸せな人々」の基準は、「ハッピースクール」というモデルを通して明確に示されています。両側に緑のガジュマル並木が並ぶ、拡張されたコンクリート道路沿いにあるタンホイB幼稚園は、国家基準レベル2を満たす公立の就学前教育機関です。充実した設備だけでなく、新時代の人々の基本的な資質とスキルを育成するカリキュラムによって、人々を驚かせています。

同校のド・ティ・ハン校長は、教室システムに加えて、モンテッソーリ室、STEM、映画上映、美術、体育、情報技術、英語習熟など、高度な就学前教育プログラムや国際統合の開発要件に合わせて機能的な部屋が完備されており、同校の教育および体験プログラムはすべて、自然との調和、環境保護、リサイクル材料の使用、スマートテクノロジースキルといったライフスキルを幼児に教えることを目的としていると語った。

「私たちは幸せな学習環境を作り、知識が豊富で人間性があり、文明的で現代的な生活環境の構築を意識する未来の世代の育成に貢献するよう努めています」と教師のド・ティ・ハン氏は語った。

オーディエン村のタンホイB幼稚園は、ハノイにおける数多くの「ハッピースクール」の典型的なモデルの一つに過ぎません。ハノイ市教育訓練局によると、同局は長年にわたり「ハッピースクール」建設のコンペティションを実施し、教育の質の向上、若い世代の優れた人格形成、そして新時代の要求に応える、優雅で文明的で創造的なハノイ市民の育成に貢献してきました。

学校は多くの創造的で効果的なモデルを構築しました。例えば、タンコン中学校（タンコン区）では、専門家を招き、保護者や生徒への行動スキルを教師に普及しました。また、生徒向けにサイバースペースでの行動、感謝の気持ちの教育、校内暴力の予防と撲滅に関するセミナーを開催しました。グエン・ジャー・チュー高校（ロンビエン区）では、青年部で「こんにちは、ごめんなさい、ありがとう」の3つのお願い運動を、労働部で「よく考え、ゆっくり話し、すぐに行動する」運動を実施しました。