紅河デルタの他の省、中部・山岳地帯、沿岸地域とは異なり、 クアンニン省は独特の鉱山労働者文化を有しています。これは他の地域とは異なる、クアンニン省特有の文化的特徴であり、最も特徴的なアイデンティティです。
国境地帯や沿岸地域の人々は、労働、生産、そして自然災害や侵略者との闘いにおいて、団結と連帯を長年にわたり伝統として築いてきました。常に自然災害や敵の攻撃に脅かされる、辺鄙で険しいこの地において、強固で結束力のある力は生存の必須条件です。時を経て、この団結と連帯はさらに強固なものとなり、東北地域の人々の生活に自然に溶け込んでいます。
伝統文化における連帯と団結の精神は、クアンニン省の石炭鉱業の成立以来、現代文化においてさらに強化されてきました。19世紀半ば、ミンマン王の勅令により、ベトナムの人々はイエンラン山（ドンチュウ）で初めてツルハシを打ち、石炭を採掘し始めました。その後、フランスによる東北地方への植民地支配の進展に伴い、炭鉱労働者の労働力が形成され、その数は増加しました。これらの労働者は様々な地域から集まり、労働者居住地、労働者キャンプ、労働者村、労働者地区などで共に暮らしていました。
鉱山における労働と生産の過程、特に植民地主義とその協力者による苛酷な抑圧に対する革命闘争において、炭鉱労働者は一つの力として団結し、その戦闘力を強化する必要がありました。我が党の創立以来、団結と団結は党の組織運営の原則であり、この特質はますます磨かれ、発展し、新たな段階へと高められてきました。また、労働者階級は組織規律意識の高い階級です。工業生産は流れ作業であり、高度に専門化されているため、労働者は規律を養い、労働規律と組織規律を厳格に遵守する必要があります。
特に、革命闘争の中で、鉱山労働者は自らの歴史的使命をいち早く自覚し、強固な団結を形成し、1936年11月のゼネストで規律と団結の中核的価値観を創造し、1945年8月革命で自治蜂起に参加し、1955年に鉱山地区を占拠し、石炭部隊に加わって南下して直接武器を取って戦い、生産して大南方戦線を支援しながら敵の砲火をそらす戦闘を行い、鉱山地区の海と空を守る最初の勝利を収め、アメリカ帝国主義の航空機が北ベトナムの上空で行った2度の戦争の激化を粉砕することに貢献した。
このように、規律と団結はクアンニンの文化的特徴であり、伝統文化と近代的な産業生活の両方から生まれたものであり、クアンニンはベトナム労働者階級の形成と発展の揺りかごの一つとなっています。過去のゼネストスローガンに由来する精神的価値観は、フランス植民地主義、アメリカ帝国主義、そして北部国境防衛への抵抗の時代を通してさらに発展しました。
平和と統一の時代において、これらの独自の文化的価値は、改革の時代における祖国と国家の建設過程において、クアンニンの人々にとってかけがえのない財産であり続けました。炭鉱労働者の文化的価値は、生産における労働者間の団結の原動力となり、科学技術の革新を促進し、高い生産性と効率性、そして環境保護と相まって持続可能な経済発展をもたらしました。こうして、規律と団結、つまり団結と結束は貴重な伝統となり、そしてさらに重要なことに、クアンニンの独自の文化的価値となりました。
ファム・ホック
ソース
コメント (0)